João 20:9

Comentário Bíblico de João Calvino

9. Pois ainda não conheciam as escrituras, que ele deve ressuscitar dentre os mortos. Muitas vezes ouviram da boca de Cristo o que agora viam com os olhos, mas isso fluía de seus corações. Sendo agora avisados pela visão de um estranho espetáculo, eles começam a pensar em Cristo como tendo algo Divino, embora ainda estejam longe de ter um conhecimento claro e preciso dele. João, portanto, se acusa quando reconhece que a primeira vez que ele acreditou que foi quando viu as provas da ressurreição de Cristo.

Além disso, ele representa mais fortemente sua própria culpa e a de seus irmãos , , acrescentando que eles não apenas esqueceram as palavras de Cristo, mas que não esqueceram acredite nas Escrituras ; pois a essa ignorância ele atribui a deficiência de sua fé. Portanto, também podemos desenhar uma instrução útil, de que devemos atribuí-la ao nosso descuido, quando ignoramos o que devemos saber sobre Cristo, porque não lucramos como deveríamos ter feito por as Escrituras, que revelam claramente a excelência de Cristo.

Para não ir mais longe, por exemplo, pode-se pensar que a ressurreição de Cristo lhes é ensinada obscuramente, e apenas sob figuras; mas o leitor atento encontrará testemunhos abundantemente claros. Paulo prova (Atos 13:34) que Cristo deve ter ressuscitado dentre os mortos, porque Deus declara pelo profeta Isaías (Isaías 55:3) que, sob seu reinado, a misericórdia prometida a Davi teria certeza. Uma pessoa inábil pode imaginar que o que Paulo cita não é de todo o objetivo; mas aqueles que acreditam nos princípios de fé e estão bem familiarizados com as Escrituras, não têm dificuldade em perceber a força desse argumento; pois, para que o roubo que Cristo possa garantir para sempre a graça de Deus, o próprio Cristo; deve viver para sempre.

Existem muitas passagens do mesmo tipo, que não são agora necessárias para serem colecionadas. Portanto, vamos ficar satisfeitos com os três seguintes. Está escrito,

Não permitirás que o teu Santo veja corrupção,
( Salmos 16:10.)

Pedro e Paulo explicam essa previsão como se referindo a Cristo (Atos 2:27 e Atos 13:35) e justamente; pois não há um dos filhos de Adão que não é propenso a corrupção. Conseqüentemente, a imortalidade de Cristo é declarada ali. Da mesma forma, além de qualquer dúvida, a seguinte passagem se refere a Cristo,

O Senhor disse ao meu Senhor: Senta-te à minha direita, até que eu ponha os teus inimigos no escabelo de teus pés (Salmos 110:1.)

Agora, a morte não será destruída até o último dia. O reino é titan dado a Cristo até o fim do mundo, e esse reino não pode existir sem a sua vida. Mas Isaías fala mais claramente do que todo o resto quando, depois de ter predito a morte de Cristo, ele imediatamente acrescenta que é impossível declarar sua idade, (Isaías 53:8.) Em resumo, devemos acreditar que a doutrina das Escrituras é tão completa e completa em todos os aspectos que tudo o que é defeituoso em nossa fé deve ser justamente atribuído à ignorância de as Escrituras.

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