Salmos 113:2

2 Bendito seja o nome de Jeová O profeta confirma o que afirmei acima, que elogia de Deus deve ser continuado durante todo o curso de nossa vida. Se seu nome deve ser continuamente elogiado, deve ser pelo menos nosso esforço sincero, durante nossa breve peregrinação aqui, para que a lembrança dele possa florescer depois que estivermos mortos. No versículo seguinte, ele estende a glória do nome de Deus a todas as partes da terra; portanto, nossa apatia será totalmente indesculpável, se não fizermos seus louvores ressoarem entre nós. Segundo a lei, Deus não podia ser louvado corretamente, exceto na Judéia por seu próprio povo, a quem o conhecimento dele estava confinado. Suas obras, no entanto, visíveis a todas as nações, são dignas da admiração de todo o mundo. Para o mesmo efeito é a seguinte cláusula respeitando a grandeza da glória de Deus; pois pode haver algo mais básico do que ampliá-lo, mas raramente e tardiamente, considerando que deve encher nossos pensamentos de admiração arrebatadora? Ao exaltar tanto o nome de Deus, o profeta pretende nos mostrar que não há motivo para indiferença; que o silêncio teria sabor de impiedade se não nos esforçássemos ao máximo para celebrar seus louvores, a fim de que nossas afeições possam, por assim dizer, elevar-se acima dos céus. Quando ele acrescenta, que Deus está no alto de todas as nações, há uma reprovação implícita, pela qual ele prende sobre o povo escolhido a acusação de apatia no exercício de elogio. Pois pode haver algo mais absurdo, do que para aqueles que são testemunhas oculares da glória de Deus, que brilha até entre os cegos, abster-se de torná-lo o tema de seus louvores? No mesmo momento em que Deus conferiu aos judeus a honra exclusiva de serem os depositários do conhecimento de sua doutrina celestial, ele não deixou de ter, segundo Paulo, uma testemunha (Atos 14:17; Romanos 1:20) Após a promulgação do Evangelho, sua exaltação acima das nações ficou mais evidente, pois o mundo inteiro foi colocado sob seu domínio.