Daniel 11:40
Comentário Bíblico de Albert Barnes
E no momento do fim - Veja Daniel 11:35. O “tempo do fim” deve denotar adequadamente o fim ou consumação da série de eventos em consideração, ou o assunto em questão, e de maneira adequada e obviamente significa aqui o fim ou consumação das transações mencionadas na parte anterior da visão. É equivalente ao que deveríamos dizer, expressando-o assim: "na conclusão do caso". Em Daniel 12:4, Daniel 12:9, Daniel 12:13, o a palavra “fim”, no entanto, obviamente se refere a outro fim ou consumação - o fim ou consumação dos assuntos que alcançam um futuro distante - a dispensação final das coisas neste mundo. Muitos afirmam que isso não pode ser entendido como se referindo a Antíoco, porque o que aqui é declarado não ocorreu no final de seu reinado. Talvez, à primeira vista, a interpretação mais óbvia do que é dito neste e nos versículos subseqüentes ao final do capítulo seja: após a série de eventos mencionados nos versículos anteriores; depois que Antíoco invadiu o Egito e foi levado a isso pelo medo dos romanos, ele, no final de seu reinado, atacou novamente aquele país e o trouxe, e a Líbia e a Etiópia à sujeição Daniel 11:43; e que, quando lá, as notícias do norte o obrigariam a abandonar a expedição e retornar novamente à sua própria terra.
Porfírio (veja Jerônimo, in loc.) Diz que foi assim e que Antíoco realmente invadiu o Egito no "décimo primeiro ano de seu reinado", que foi no ano anterior à sua morte; e ele sustenta, portanto, que tudo isso tinha uma aplicação literal para Antíoco, e que, sendo tão literalmente verdade, deve ter sido escrito depois que os eventos ocorreram. Infelizmente, os quinze livros de Porfírio estão perdidos e temos apenas os fragmentos de suas obras preservados, que podem ser encontrados no Comentário de Jerônimo no livro de Daniel. A declaração de Porfírio, mencionada por Jerônimo, é contrária ao testemunho universal da história sobre os últimos dias de Antíoco, e há improbabilidades na declaração que deixam a impressão geral de que Porfírio, nesse aspecto, falsificou a história para faça parecer que isso deve ter sido escrito após os eventos mencionados. Se a declaração de Porfírio estivesse correta, não haveria dificuldade em aplicá-la a Antíoco. A crença comum, no entanto, em relação a Antíoco, é que ele não invadiu o Egito após a série de eventos mencionados acima e depois que ele foi obrigado a se aposentar pela autoridade dos embaixadores romanos, como indicado nas notas em Daniel 11:3.
Essa crença está de acordo também com todas as probabilidades do caso. Nessas circunstâncias, muitos comentaristas supuseram que essa parte do capítulo não poderia se referir a Antíoco, e a aplicaram ao anticristo ou ao poder romano. . No entanto, quão forçada e antinatural deve ser essa aplicação, qualquer um pode perceber examinando Newton on the Prophecies, pp. 308-315. A aplicação óbvia, e talvez possa ser adicionada a honesta, aplicação da passagem deve ser a Antíoco. Isso é o que ocorreria a qualquer leitor da profecia; isso é o que ele obviamente consideraria a verdadeira aplicação; e isso é o único que ocorreria a alguém, a menos que fosse considerado necessário dobrar a profecia para acomodá-la à história. Parece-me que honestidade e justiça exigem que entendamos isso como se referindo à série de eventos que foram descritos na parte anterior do capítulo e como projetados para declarar a questão final ou o fechamento do todo.
Não haverá dificuldade nisso se considerarmos esses versículos como imitando uma recapitulação, ou um resumo da série de eventos, com uma declaração da maneira como que eles fechariam. Se assim for interpretado, tudo ficará claro. Será então uma declaração geral do que ocorreria em relação a essa transação notável que afetaria tão materialmente os interesses da religião na Judéia, e será um capítulo tão importante na história do mundo. Além disso, essa síntese daria ocasião de mencionar algumas circunstâncias em relação às conquistas de Antíoco, que não poderiam ser tão bem introduzidas na própria narrativa, e apresentar, em poucas palavras, um resumo de tudo o que ocorreria e declarar a maneira pela qual tudo seria encerrado. Tal resumo ou recapitulação não é incomum e, dessa maneira, a impressão do todo seria mais distinta.
Com essa visão, a frase "e no tempo do fim" se referiria, não tanto ao "tempo do fim" do reinado de Antíoco, mas até o "tempo do fim" de toda a série de transações mencionadas pelo anjo como registradas "nas escrituras da verdade" Daniel 10:21, desde o tempo de Darius the Mede Daniel 11:1 até o final do reinado de Antíoco - uma série de eventos que abrangem um período de trezentos e cinquenta anos. Visto em referência a esse longo período, todo o reinado de Antíoco, que durou apenas onze anos, pode ser considerado como "o tempo do fim". Foi, de fato, a parte mais desastrosa de todo o período, e neste capítulo ocupa mais espaço do que tudo o que havia antes - pois era o tempo da provação peculiar e terrível do povo hebreu, mas era “O fim” da questão - a conclusão da série - o fechamento dos eventos nos quais os olhos do anjo estavam fixos e que eram tão importantes para serem conhecidos de antemão. Nesses versículos, portanto, Daniel 11:40, ele resume o que ocorreria no que aqui chama apropriadamente de "o tempo do fim" - o período em que o término previsto desta série de importantes eventos devem chegar - ou seja, no breve e movimentado reinado de Antíoco.
O rei do sul - O rei do Egito. Consulte Daniel 11:5, Daniel 11:9.
Empurre-o - Como nas guerras mencionadas no verso anterior -, tentando expulsá-lo de Coelo-Síria e Palestina, e do próprio Egito, Daniel 11:25, Daniel 11:29-3. Veja a nota nesses versículos.
E o rei do norte virá contra ele - O rei da Síria - Antíoco. Contra o rei do Egito. Ele deve invadir repetidamente suas terras. Veja as notas acima.
Como um turbilhão - Como se ele varresse tudo à sua frente. Isso ele fez quando invadiu o Egito; quando ele se apoderou de Memphis, e a melhor parte da terra do Egito, e quando ele obteve a posse da pessoa de Ptolomeu. Veja as notas em Daniel 11:25.
Com carros, cavaleiros e muitos navios - Tudo isso literalmente ocorreu nas sucessivas invasões do Egito por Antíoco. Veja as notas acima.
E ele entrará nos países - Em Coelo-Síria, Palestina, Egito e terras adjacentes.
E transbordará e passará - Como uma inundação, ele espalhará seus exércitos sobre esses países. Veja as notas em Daniel 11:22.