Êxodo 30:1-10

Êxodo 37:25; Êxodo 40:26. O altar do incenso era para ser um invólucro de tábuas de madeira de shittim Êxodo 25:5, Êxodo 25:18 polegadas quadradas e três pés de altura (tomando o côvado como 18 polegadas), totalmente coberto com placas de ouro. Quatro "chifres" projetavam-se para cima nos cantos, como os do altar do holocausto Êxodo 27:2. Uma coroa ou uma moldura de ouro corria em volta do topo. Em cada um dos dois lados opostos, havia um anel de ouro através do qual os bastões deviam ser colocados quando movidos de um lugar para outro.

Êxodo 30:4

Pelos dois cantos - Sem cantos. Veja a margem. O sentido parece ser: E dois anéis de ouro farás sob ele sob a moldura; em seus dois lados os farás (isto é, um anel de cada lado).

Êxodo 30:6

O local para o altar de incenso ficava fora do véu, em frente à arca da aliança e entre o castiçal no lado sul e a mesa de pão no norte Êxodo 40:22. Parece ter sido considerado como tendo uma conexão mais íntima com o santo dos santos do que com as outras coisas no lugar santo; e a menção do propiciatório neste versículo, se associarmos a ele o significado do incenso como figurar as orações do povo do Senhor Salmos 141:2; Apocalipse 5:8; Apocalipse 8:3 parece fornecer libras adicionais para inferir que o altar do incenso tinha precedência sobre a mesa de pão e o castiçal.

Êxodo 30:7

As lâmpadas - Consulte Êxodo 25:37.

Êxodo 30:7

A oferta do incenso acompanhou a do sacrifício da manhã e da tarde. As duas formas de oferta simbolizavam o espírito do homem que buscava a comunhão com o Senhor, tanto em ato quanto em expressão. Veja Salmos 141:2.

Êxodo 30:9

Por esse regulamento, o simbolismo do altar do incenso era mantido livre de ambiguidade. a expiação foi feita por meio da vítima no altar de bronze na corte do outro lado; as orações dos adoradores reconciliados tinham seu tipo dentro do tabernáculo.

Êxodo 30:1

Veja as referências marginais.