Filipenses 3:21
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Quem mudará nosso corpo vil - compare as notas em 1 Coríntios 15: As palavras originais, que são apresentadas aqui como "corpo vil" significa corretamente "o corpo da humilhação"; isto é, nosso corpo humilde. Refere-se ao corpo como está em seu estado atual, como sujeito a enfermidades, doenças e morte. É diferente do que era quando o homem foi criado e do que será no mundo futuro. Paulo diz que é um dos objetos da esperança e expectativa cristãs que este corpo, tão sujeito a enfermidades e doenças, seja alterado.
Para que seja semelhante ao seu corpo glorioso - grego: “O corpo da sua glória”; isto é, o corpo que ele tem em seu estado glorificado. O que mudou o corpo do Redentor quando ele subiu ao céu, não somos informados - nem sabemos qual é a natureza, tamanho, aparência ou forma do corpo que ele possui agora. É certo que está adaptado ao mundo glorioso onde ele mora; que não possui nenhuma das enfermidades pelas quais era responsável quando aqui; que não é sujeito; como aqui, a dor ou a morte; que não é sustentado da mesma maneira. O corpo de Cristo no céu é da mesma natureza que os corpos dos santos na ressurreição, e que o apóstolo chama de “corpos espirituais” (notas, 1 Coríntios 15:44); e é sem dúvida acompanhada de todas as circunstâncias de esplendor e glória que são apropriadas ao Filho de Deus. A idéia aqui é que é o objetivo do desejo e antecipação do cristão, ser feito como Cristo em todas as coisas. Ele deseja assemelhar-se a ele em caráter moral aqui e ser como ele no céu. Nada mais o satisfará, a não ser essa conformidade com o Filho de Deus; e quando ele se parecer com ele em todas as coisas, todos os desejos de sua alma serão atendidos e realizados.
De acordo com o trabalho ... - Ou seja, tal mudança exige o exercício de um vasto poder. Nenhuma criatura pode fazer isso. Mas há alguém que tem poder confiado a ele sobre todas as coisas, e ele pode efetuar essa grande transformação nos corpos das pessoas; compare 1 Coríntios 15:26. Ele pode moldar a mente e o coração de acordo com sua própria imagem e, assim, também pode transformar o corpo para que ele se pareça com o dele. Tudo o que ele pode sujeitar à sua vontade. (Mateus 28:18, note; João 17:2, note.) E aquele que tem esse poder pode mudar nossos corpos humilhados e degradados, para que eles apresentem a aparência e a forma gloriosas de o do próprio Filho de Deus. Que contraste entre nossos corpos aqui - frágeis, fracos, sujeitos a doenças, decadência e corrupção - e o corpo como será no céu! E que perspectiva gloriosa aguarda o crente fraco e moribundo no mundo futuro!
Comentários Em Filipenses 3
1. É um privilégio do cristão se alegrar; Filipenses 3:1. Ele tem mais fontes de verdadeira alegria do que qualquer outra pessoa; veja 1 Tessalonicenses 5:16. Ele tem um Salvador no qual ele pode sempre encontrar paz; um Deus cujo caráter ele sempre pode contemplar com prazer um céu para olhar para onde não há nada além de felicidade; uma Bíblia cheia de promessas preciosas e em todos os momentos a oportunidade de orar, na qual ele pode rolar todas as tristezas de Iris nos braços de um amigo imutável. Se existe alguém na terra que deveria ser feliz, é o cristão.
2. O cristão deve viver de maneira a deixar para os outros a impressão de que a religião produz felicidade. Em nosso contato com nossos amigos, devemos mostrar a eles que a religião não causa tristeza ou melancolia, azedume ou misantropia, mas que produz alegria, contentamento e paz. Isso pode ser demonstrado pelo semblante e por toda a conduta - por uma sobrancelha calma, um olhar benigno e um aspecto alegre. A paz interna da alma deve ser evidenciada por toda expressão externa adequada. Um cristão pode, portanto, estar sempre fazendo o bem - pois ele está sempre fazendo o bem, deixando a impressão de que a religião alegra seus possuidores.
3. A natureza da religião é quase sempre equivocada pelo mundo. Eles supõem que isso deixa seus possuidores melancólicos e tristes. A razão é, não que eles sejam informados por aqueles que são religiosos, e nem que eles possam ver alguma coisa na religião para produzir miséria, mas porque eles fixaram suas afeições em certas coisas que eles supõem serem essenciais para a felicidade, e que eles supõem que a religião exigiria que desistissem sem substituir nada em seu lugar. Mas nunca houve um erro maior. Deixe-os ir e pedir aos cristãos, e eles obterão apenas uma resposta deles. É que eles nunca souberam o que era a verdadeira felicidade até encontrá-la no Salvador. Esta pergunta pode ser proposta a um cristão de qualquer denominação ou em qualquer terra, e a resposta será uniformemente a mesma. Por que, então, a massa de pessoas considera a religião adaptada apenas para torná-las infelizes? Por que eles não aceitam o testemunho de seus amigos no caso e acreditam naqueles em quem acreditariam em qualquer outro assunto, quando declaram que é apenas a religião verdadeira que lhes dá uma paz sólida?
4. Não podemos depender de vantagens externas de nascimento ou sangue para salvação; Filipenses 3:4. Poucas ou nenhuma pessoa tem tanto a esse respeito como Paulo. De fato, se a salvação fosse obtida por tais vantagens externas, é impossível conceber que mais poderia ter sido unido em um caso do que no dele. Ele não tinha apenas a vantagem de ter nascido hebreu; de ter sido treinado desde cedo na religião judaica; de ser instruído da maneira mais capaz, mas também a vantagem de toda a irrepreensibilidade em sua conduta moral. Ele havia demonstrado de todas as formas possíveis que estava apegado à religião de seus pais e começou a vida com um zelo pela causa que parecia justificar as mais calorosas expectativas de seus amigos. Mas tudo isso foi renunciado, quando ele chegou a ver o verdadeiro método de salvação, e viu a melhor maneira pela qual a vida eterna deve ser obtida.
E se Paulo não podia depender disso, não podemos fazê-lo com segurança. Não vai nos salvar que nascemos na igreja; que tivemos pais piedosos; que fomos batizados cedo e consagrados a Deus; que fomos treinados na escola dominical. Nem nos poupará comparecermos regularmente ao local de adoração ou sermos amáveis, corretos, honestos e honestos em nossas vidas. Não podemos mais depender dessas coisas do que Saulo de Tarso e, se todas as suas vantagens eminentes falharem em dar-lhe uma base sólida de esperança, nossas vantagens serão igualmente vãs em relação à nossa salvação. Quase parece que Deus planejou no caso de Saulo de Tarso, que deveria haver um caso em que todas as vantagens externas possíveis para a salvação fossem encontradas, e que houvesse tudo em que as pessoas pudessem confiar em caráter moral, a fim de mostre que tais coisas não seriam suficientes para salvar a alma. Tudo isso pode existir, e ainda assim pode não haver uma partícula de amor a Deus, e o coração pode estar cheio de egoísmo, orgulho e ambição, como era no caso dele.
5. A religião exige humildade; Filipenses 3:7. Requer que renunciemos a toda dependência de nossos próprios méritos e confiemos simplesmente nos méritos de outro - o Senhor Jesus Cristo. Se formos salvos, devemos ser levados a estimar todas as vantagens que o nascimento, o sangue e a nossa própria justiça podem conferir como inúteis e até vil em matéria de justificação. Não desprezaremos essas coisas em si mesmas, nem consideraremos que o vício é tão desejável quanto a virtude, nem que se deseje um mau humor e não uma disposição amável, nem que a desonestidade seja tão louvável quanto a honestidade; mas sentiremos que, em comparação com os méritos do Redentor, tudo isso é inútil. Mas a mente não é levada a essa condição sem grande humilhação. Nada além do poder de Deus pode levar um pecador orgulhoso, altivo e hipócrita a esse estado, onde ele está disposto a renunciar a toda dependência de seus próprios méritos e a ser salvo da mesma maneira que a mais vil das espécies.
6. Busquemos obter interesse na justiça do Redentor; Filipenses 3:9. Nossa própria justiça não pode nos salvar. Mas nele há o suficiente. Há tudo o que queremos, e se temos a justiça que é pela fé, temos tudo o que é necessário para nos tornar aceitos com Deus e nos preparar para o céu. Quando existe um caminho para a salvação - tão fácil, tão livre, tão glorioso, tão amplo para todos, quão imprudente é alguém descansar em suas próprias obras e esperar ser salvo pelo que fez! A maior honra do homem deve ser salva pelos méritos do Filho de Deus, e ele alcançou a posição mais elevada na condição humana, que tem através dele a esperança mais certa de salvação.
7. Há bastante a ganhar para nos excitar com a máxima diligência e esforço na vida cristã; Filipenses 3:10. Se as pessoas puderem se excitar com a perspectiva de uma coroa terrestre em uma corrida ou jogo, quanto mais deveríamos ser incentivados pela perspectiva do prêmio eterno! Procurar conhecer o Redentor; ser ressuscitado da degradação do pecado para participar da ressurreição dos justos: obter o prêmio do alto chamado no céu - ser eternamente feliz e glorioso lá - que objeto foi colocado diante da mente assim? Que ardor deveria excitar para que possamos conquistá-lo! Certamente, a esperança de obter um prêmio como o que está diante do cristão, deve despertar todos os nossos poderes. A luta não será longa. A corrida será vencida em breve. A vitória será gloriosa; a derrota seria esmagadora e terrível. Ninguém precisa temer que ele possa fazer muito esforço para obter o prêmio. Vale todo esforço, e nunca devemos relaxar nossos esforços ou desistir em desespero.
8. Vamos, como Paulo, sempre apreciar um humilde senso de nossas realizações na religião; Filipenses 3:12. Se Paulo não alcançou o ponto da perfeição, não se deve presumir que temos; se ele não podia dizer que "alcançou", é presunção em nós supor que temos, se ele teve ocasião de humilhação, temos mais; se ele sentiu que estava muito aquém do objeto que procurava e foi pressionado pela consciência da imperfeição, esse sentimento também se torna nós. No entanto, não vamos afundar em desânimo e inação. Como ele, vamos esforçar todos os nervos para superar nossas imperfeições e ganhar o prêmio. Esse prêmio está diante de nós. É glorioso. Podemos sentir que ainda não o alcançamos, mas se tentarmos obtê-lo, em breve será certamente o nosso. Podemos sentir que estamos muito distantes dela agora no grau de nossas realizações, mas na verdade não estamos muito longe disso. Passará apenas um curto período até que o cristão se apegue à coroa imortal e antes que sua testa seja envolvida pelo diadema da glória. Pois a corrida da vida, se ganhamos ou perdemos, logo corre; e quando um cristão começa um dia, ele não sabe, mas pode terminar no céu; quando ele se deita na cama à noite, não sabe, mas pode acordar com o "prêmio" na mão e com o diadema da glória brilhando em sua testa.
9. Nossos pensamentos devem estar muito no céu; Filipenses 3:2. Nossa casa está lá, nossa cidadania está lá. Aqui somos estrangeiros e peregrinos. Estamos longe de casa, em um mundo frio e hostil. Nossos grandes interesses estão nos céus; nossa habitação eterna deve estar lá; nossos melhores amigos já estão lá. Existe o nosso glorioso Salvador, com um corpo adaptado àquelas moradas puras, e há muitos a quem já amamos na Terra com ele. Eles estão felizes agora, e não devemos amá-los menos porque estão no céu. Visto que, portanto, nossos grandes interesses estão lá e nossos melhores amigos; e como nós mesmos somos cidadãos desse mundo celestial, nossos melhores afetos devem estar lá.
10. Procuramos o Salvador; Filipenses 3:20. Ele retornará ao nosso mundo. Ele mudará nossos corpos vis e os fará como seu próprio corpo glorioso. E, como é assim, vamos:
(a) tenha paciência as provações e enfermidades a que nossos corpos aqui estão sujeitos. Essas provações serão curtas, e podemos suportá-las por alguns dias, sabendo que em breve toda a dor cessará e que tudo o que é humilhante no corpo será trocado por glória.
(b) Não pensemos muito ou muito em nossos corpos aqui. Agora eles podem ser bonitos e agradáveis, mas são "vis" e degradados, comparados com o que em breve serão. Eles estão sujeitos a enfermidades e a inúmeras dores e doenças. Em breve, o corpo mais bonito poderá se tornar repugnante para nossos melhores amigos. Em breve, ofensivo demais para ser encarado, ficará escondido no túmulo. Por que, então, devemos procurar mimar e adornar essas estruturas mortais? Por que viver apenas para decorá-los? Por que devemos idolatrar uma massa de argila moldada e animada? Ainda,
(c) aprendamos a honrar o corpo no verdadeiro sentido. Logo será alterado. Será feito como o corpo glorificado de Cristo. Sim, esse corpo frágil, doente, corruptível e humilde; esse corpo, que logo será colocado no túmulo e retornará ao pó, logo será posto em uma nova forma e revestido de imortalidade. Será o que o corpo de Cristo agora é - glorioso e imortal. Que mudança! Christian, vá e olhe para a lagarta rasteira e veja-a mudar para a alegre e dourada borboleta - ontem, um inseto rastejante e ofensivo; hoje, com cores berrantes, um habitante do ar e um morador em meio a flores; e veja uma imagem do que teu corpo será e da poderosa transformação que logo sofrerás. Veja a mudança da fria morte do inverno para a fragrância e a vida da primavera, e veja uma imagem da mudança que você quer que seja uma longa experiência e uma prova de que alguma dessas mudanças espera por você.
“O mundo desbotado deve ressuscitar?
As luas minguantes renovarão sua luz?
Novamente, o pôr do sol ascenderá.
E perseguir a escuridão da nossa vista?
A vida revisitará vermes moribundos.
E espalhar a asa do inseto alegre?
E, oh, o homem não acordará mais,
Ver seu rosto, seu nome para cantar?
A fé vê as portas brilhantes e eternas.
Desdobrar-se para fazer seus filhos seguirem;
Eles serão revestidos de vida sem fim,
E brilhe nos dias eternos.
Dwight.
11. Vamos procurar a vinda do Senhor; Filipenses 3:21. Tudo o que esperamos depende de ele reaparecer. Nosso dia de triunfo e de plenitude de nossa alegria será quando ele voltar. Então seremos levantados da sepultura; então nossos corpos vis serão mudados; então seremos reconhecidos como amigos dele; então iremos para sempre com ele. A terra não é nosso lar; nem a sepultura para ele é o nosso eterno leito de descanso. Nosso lar é o céu - e o Salvador virá, para que ele nos levante àquela morada abençoada. E quem sabe quando ele pode aparecer? Ele mesmo ordenou que estivéssemos prontos, pois disse que chegaria em uma hora quando pensamos que não. Devíamos desejar tanto a sua vinda, que as horas de seu atraso parecessem pesadas e longas, e assim vivamos, para que possamos respirar com sinceridade, em todos os momentos, a fervorosa oração do discípulo amado: “Vem, Senhor Jesus, venha rápido;" Apocalipse 22:2.
"Minha fé triunfará sobre a sepultura,
E pisar nos túmulos;
Meu Jesus, meu Redentor, vive,
Meu Deus, meu Salvador, vem;
Há muito tempo eu sei que ele deve aparecer,
Em poder e glória, grande;
E a morte, o último de todos os seus inimigos,
Mentir vencido a seus pés.
Então, apesar dos vermes que minha carne devora.
E faça da minha forma sua presa,
Eu sei que me levantarei com poder,
No último dia do julgamento;
Quando Deus estiver sobre a terra,
Ele então meus olhos verão;
Minha carne sentirá um nascimento sagrado,
E sempre com ele esteja.
Então sua própria mão enxugará as lágrimas.
De todo olho que chora;
E dores, e gemidos, e tristezas, e medos,
Cessará eternamente.
Quanto tempo, querido Salvador! Ah, quanto tempo.
Essa hora brilhante demora?
Voe rápido, rodas do tempo,
E traga o dia de boas-vindas.
- Watts.