Isaías 48:18
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Ó que ouviste os meus mandamentos! - Isso expressa o desejo sincero e o desejo de Deus. Ele teria preferido que eles tivessem cumprido sua lei. Ele não queria que eles pecassem, e que esses julgamentos viessem sobre eles. A doutrina ensinada aqui é que Deus prefere muito que as pessoas cumpram suas leis. Ele não deseja que eles sejam pecadores ou que sejam punidos. Foi o que aconteceu com os judeus; e é assim com relação a todos. Em todos os casos, em todos os momentos, e com referência a todas as suas criaturas, ele prefere a santidade ao pecado; ele deseja sinceramente que haja perfeita obediência a seus mandamentos. Deve-se observar também que isso não é meramente prospectivo ou uma declaração em abstrato. Relaciona-se ao pecado que foi realmente cometido e prova que, mesmo com relação a isso, Deus teria preferido que não tivesse sido cometido. Uma declaração notavelmente semelhante a essa ocorre em Salmos 81:13:
O que meu povo me deu ouvidos,
E Israel andou nos meus caminhos;
Eu logo deveria ter subjugado os inimigos deles,
E viraram a mão contra os adversários
Os odiadores do Senhor deveriam ter se submetido a ele:
Mas o tempo deles deveria ter durado para sempre.
Ele deveria ter alimentado-os também com o melhor do trigo;
E com o mel fora da rocha eu deveria ter te satisfeito.
Compare Deuteronômio 22:29; Isaías 5:1; Ezequiel 18:23; Mateus 23:37; Lucas 19:21.
Então tua paz tinha sido como um rio - A palavra 'paz' aqui (שׁלום shâlôm) significa adequadamente integridade, solidez e, em seguida, saúde, bem-estar, prosperidade, bem de todo tipo. Em seguida, denota paz, em oposição à guerra, e também concórdia e amizade. Aqui, evidentemente, denota prosperidade em geral, em oposição às calamidades que realmente vieram sobre eles.
Como um rio - Ou seja, abundante - como um rio cheio e fluente que enche as margens e transmite fertilidade e bem-aventurança através de uma terra. Pag O pagão, a fim de representar o poder e a beneficência universal de Júpiter, usou o símbolo de um rio que flui de seu trono; e a isso o Sycophant em Plautus alude (Trium. Ato iv. Sc. 2, v. 98), ao dizer que ele estava à beira do rio:
Ad caput amuis, quod de coelo exoritur, sub solio Jovis.
Veja também a chave de Wemyss para a linguagem simbólica das escrituras, art. Rio. Os rios são freqüentemente usados pelos escritores sagrados, e particularmente por Isaías, como símbolo de abundância e prosperidade Isaías 32:2; Isaías 33:21; Isaías 41:18; Isaías 43:19.
E a tua justiça - A santidade e pureza da nação. A religião, com todos os seus benefícios inestimáveis, teria abundado ao máximo. Em vez da idolatria e da corrupção predominantes, da hipocrisia e da falta de sinceridade que abundavam e que tornavam necessário que Deus os afastasse, elas seriam distinguidas por sinceridade, pureza, amor e vida santa. E isso prova que Deus teria preferido a prevalência da santidade.
Como as ondas do mar - O que pode ser uma imagem mais bonita ou sublime do que essa? O que pode representar de maneira mais impressionante a abundância das bênçãos que a religião teria conferido à terra? As ondas do mar são um emblema da abundância. Eles parecem ser ilimitados. Eles estão constantemente rolando. E assim a justiça deles teria sido sem limite; e teria rendido incessantemente suas ricas bênçãos sobre a terra. Quem pode duvidar que esse seria um estado melhor, uma condição preferida àquela que realmente existia?