Jeremias 20:7-18
Comentário Bíblico de Albert Barnes
No restante do capítulo, temos um surto de profunda emoção, cuja primeira parte termina em um grito de esperança Jeremias 20:13, seguido, no entanto, de maldições no dia de seu nascimento. Isso foi resultado de sentimentos feridos pelas indignidades de um flagelo público e de uma noite passada nas ações? Ou não era a agonia mental de saber que seu ministério (como parecia) falhou? Ele realmente está diante das multidões com força inflexível, advertindo o príncipe e as pessoas com constância inabalável da ruína nacional que seguiria necessariamente sobre seus pecados. Diante de Deus, ele ficou esmagado pelo pensamento de que havia trabalhado em vão e gastou sua força por nada.
É importante notar que, com esse derramamento de tristeza, o ministério de Jeremias praticamente se encerrou. Embora ele tenha aparecido novamente em Jerusalém no final do reinado de Jeoiaquim, ainda não era mais dizer que pelo arrependimento a ruína nacional poderia ser evitada. Durante o quarto ano de Jeoiaquim, o dado foi lançado, e tudo o que o profeta daqui em diante poderia fazer era aliviar um castigo que era inevitável.
Tu me enganaste ... - O que Jeremias se refere é a alegria com que ele havia aceitado o ofício profético Jeremias 15:16, ocasionado talvez assumindo as promessas em Jeremias 1:18 muito literalmente como uma promessa de que ele teria sucesso.
Tu és mais forte do que eu - Antes, “Tu me apoderaste.” Deus tomou Jeremias com tanta firmeza que ele não pôde escapar da necessidade de profetizar. Ele teria resistido, mas a mão de Deus prevaleceu.
Estou zombando diariamente - literalmente: “Eu me tornei motivo de chacota o dia todo, i. e., periodicamente.
Traduza ”, por tantas vezes que devo falar, devo reclamar; Eu chamo de violência e estrago.
Desde o momento em que Jeremias começou a profetizar, ele teve razão para nada além de lamentação. Diariamente, com voz mais alta e mais energia desesperada, ele deve gritar "violência e despojo"; como um protesto perpétuo contra a maneira pela qual as leis da justiça foram violadas por homens poderosos entre o povo.
Vendo que sua missão era inútil, Jeremias decidiu se retirar dela.
Não pude ficar - Em vez disso, “não prevaleci”, não teve êxito. Veja Jeremias 20:7.
A difamação - Antes, “a conversa”. A palavra refere-se a pessoas sussurrando em dois e três à parte; neste caso, conspirando contra Jeremias. Compare Marcos 14:58.
Relatório ... - Em vez disso, “Você denuncia e nós o denunciaremos: i. e., eles se encorajam a dar informações contra Jeremias.
Meus familiares - literalmente, “os homens da minha paz” Salmos 41:9. No Oriente, a saudação usual é "A paz seja contigo" e a resposta "E a paz seja contigo". Assim, a frase significa mais conhecidos do que amigos conhecidos.
Seduzido - literalmente, "persuadido, enganado", a mesma palavra que "enganado Jeremias 20:7." Compare Marcos 12:13.
Um homem terrível e terrível - Antes, “um terrível guerreiro”. O poderoso Isaías 9:6 que está do lado dele é um terror para eles. Essa mudança de sentimento foi o efeito da fé, permitindo que ele se contentasse em cumprir seu dever com calma e deixar o resultado para Deus.
Para ... - Antes, “porque eles não agiram sabiamente (nota Jeremias 10:21), com uma desgraça eterna que nunca será esquecido. "
Este versículo é repetido quase literalmente de Jeremias 11:2.
Cante - As circunstâncias externas de Jeremias permaneceram as mesmas, mas ele encontrou paz ao deixar sua causa na fé em Deus.
Esse surto repentino de impaciência após a fé feliz de Jeremias 20:13 levou a muita discussão. Possivelmente havia mais tristeza nas palavras do que impaciência; tristeza pelo trabalho penoso de uma vida em vão. No entanto, a forma da expressão é feroz e indignada; e a impaciência de Jeremias é a parte de seu caráter mais aberta à culpa. Ele não alcança a elevação que nos é apresentada por Aquele que é o padrão perfeito de toda a justiça. Nosso Senhor era um profeta cuja missão aos homens de Sua geração falhou igualmente, e Sua tristeza foi ainda mais profunda; mas nunca irrompeu em imprecações. Veja Lucas 19:41.
O grito - é o som da lamentação Jeremias 20:8; "Os gritos" é o alarme da guerra.