Mateus 22:15-22
Comentário Bíblico de Albert Barnes
Os fariseus e herodianos esforçam-se para enredar Jesus - Esta narrativa também é encontrada em Marcos 12:12; Lucas 20:20.
Depois foram os fariseus - Veja as notas em Mateus 3:7.
Como eles podem enredá-lo - Enredar significa "prender", como os pássaros são levados por uma rede. Isso é feito secretamente, conduzindo-os para dentro da bússola da rede e subitamente saltando sobre ela. Portanto, enredar é habilmente traçar um plano para seduzir; seduzir propondo uma pergunta e conduzindo, se possível, a uma resposta incauta. Foi isso que os fariseus e herodianos se esforçaram para fazer em relação a Jesus.
Em sua palestra - A palavra "his" é fornecida pelos tradutores, talvez indevidamente. Significa "em conversas" ou "conversando" com ele; não aludindo a nada que ele tinha dito antes.
Os herodianos - Não se sabe com certeza quem eram esses.
É provável que eles tenham tirado o nome de Herodes, o Grande. Talvez eles fossem primeiro um partido político e depois se distinguiram por manter algumas das opiniões especiais de Herodes. O Dr. Prideaux acha que essas opiniões se referiam a duas coisas. A primeira sujeição respeitada a uma potência estrangeira. A lei de Moisés era que “um estrangeiro não deveria ser posto sobre os judeus como rei”. Deuteronômio 17:15. Herodes, que havia recebido o reino da Judéia com a nomeação dos romanos, sustentava que a lei de Moisés se referia apenas à escolha voluntária de um rei, e não se referia a uma submissão necessária quando eles eram dominados pela força. Seus seguidores supunham, portanto, que era legal em tais casos prestar homenagem a um príncipe estrangeiro. Essa opinião, no entanto, era amplamente impopular entre os judeus, e particularmente os fariseus, que a consideravam uma violação de sua lei e consideravam opressivos todos os atos que dela decorriam. Daí a dificuldade da questão proposta por eles. De qualquer maneira que ele decidisse, eles supunham que ele estaria envolvido em dificuldades. Se ele dissesse que não era lícito, os herodianos estavam prontos para acusá-lo de inimigo de César; se ele dizia que era lícito, os fariseus estavam prontos para acusá-lo de manter uma opinião extremamente impopular entre eles e como um inimigo de seus direitos. A outra opinião de Herodes, que eles parecem ter seguido, era que, quando um povo era subjugado por uma força estrangeira, era correto adotar os ritos e costumes de sua religião. Era isso o que significava o "fermento de Herodes", Marcos 8:15. Os herodianos e saduceus parecem, na maioria das questões, estar unidos. Compare Mateus 16:6; Marcos 8:15.
Sabemos que você é verdadeiro - Um elogio hipócrita, não acreditado por eles, mas dito artisticamente, como elogios costumam ser, para ocultar seu verdadeiro design. "Nem cuide de ninguém." Ou seja, você é um professor independente, entregando seus sentimentos sem levar em consideração o medo ou o favor do homem. Isso era verdade, e provavelmente eles acreditavam nisso. O que mais eles pudessem acreditar sobre ele, não tinham motivos para duvidar que ele transmitisse seus sentimentos de forma aberta e livre.
Pois tu não consideras a pessoa dos homens - Tu não és parcial. Tu decidirás de acordo com a verdade, e não de qualquer tendência para qualquer uma das partes. Considerar a pessoa, ou respeitá-la, é na Bíblia usado uniformemente para denotar parcialidade ou ser influenciado em uma decisão, não pela verdade, mas pelo apego prévio a uma "pessoa" ou a uma das partes por amizade , ou preconceito, ou preconceito, Levítico 19:15; Judas 1:16; Deuteronômio 16:19; 2 Samuel 14:14; Atos 10:34; Tiago 2:1, Tiago 2:3, Tiago 2:9; 1 Pedro 1:17.
É lícito prestar homenagem a César? - Homenagem foi o imposto pago ao governo romano.
César - O imperador romano.
O nome César, após a época de Júlio César, tornou-se comum a todos os imperadores, pois Faraó era o nome comum de todos os reis do Egito. O "César" que reinou nessa época era Tibério - um homem que se distinguia pelos vícios mais grosseiros e pela sensualidade mais repugnante e degradante.
Jesus percebeu sua maldade - Isso deve ter sido feito pelo seu poder de examinar o coração e prova que ele era onisciente.
Ninguém mais tem o poder de discernir os motivos dos outros.
Me tente - Tente-me ou tente me levar a dificuldades por uma pergunta insidiosa.
Hipócritas - Dissimuladores. Professando ser inquiridores sinceros, quando seu único objetivo era levar à dificuldade. Veja as notas em Mateus 6:2.
O dinheiro do tributo - O dinheiro em que o tributo foi pago.
Esta foi uma moeda romana. O tributo pelo serviço do templo foi pago no shekel judeu; isso para o governo romano em moeda estrangeira. O fato de terem essa moeda sobre eles e usá-la era uma prova de que eles próprios consideravam legal pagar o tributo; e suas pretensões, portanto, eram mera hipocrisia.
Um centavo - Um denário romano, no valor de cerca de 14 centavos = 7d (por volta de 1880).
Esta imagem - A semelhança da música reinante era geralmente encontrada nas moedas.
Assinatura - O nome e os títulos do imperador.
Render, portanto, para César ... - A imagem e o nome de César na moeda provaram que era dele.
Era apropriado, portanto, devolvê-lo quando ele pedisse. Mas, enquanto isso foi feito, Jesus aproveitou a ocasião para cobrar, também, de dar a Deus o que ele reivindicou. Isso pode significar também,
- O tributo anual devido ao serviço do templo, implicando que o pagamento de tributo a César não os libertou da obrigação de fazer isso; ou,
- Que eles deveriam dar o coração, a vida, a propriedade e a influência a Deus, como é devido.
Eles se maravilharam - Eles foram frustrados em sua tentativa.
Embora ele aparentemente tivesse decidido a favor dos herodianos, sua resposta confundiu ambas as partes e impediu totalmente o uso que pretendiam fazer dela. Foi tão sábio; tão claramente detectou sua maldade e frustrou seu objetivo, que foram confundidos e retirados, cobertos de vergonha.