Miquéias 5:7

E o restante de Jacó - Micah (Miquéias 4:7), assim como Isaías (Isaías 10:21), tinha profetizou que apenas um remanescente deveria retornar ao Deus Poderoso. Estes, embora muitos em si mesmos, são apenas um remanescente apenas da massa não convertida; ainda assim, “o remanescente, que será salvo” Romanos 9:27, que acredita em Cristo, "o pequeno rebanho" Lucas 12:32, dos quais os apóstolos e seus discípulos, " haverá no meio de muitas pessoas ”, a quem eles ganharam à fé, como João na Ásia, Tomé na Índia, Pedro na Babilônia e Roma, Paulo bem no mundo inteiro, o que? algo a ser prontamente engolido por sua multidão? Não, mas “como um orvalho do Senhor, como as chuvas da erva, que não se demoram para o homem, nem esperam os filhos dos homens”, vivificando a vida que, que logo murcha (veja Salmos 102:5, Sl 102: 12 ; 2 Reis 19:26; Isaías 37:27) grama, não o cultivo humano, nenhuma ajuda humana, poderia alcançar.

No Evangelho e na graça de Cristo, existem ao mesmo tempo gentileza e poder; a suavidade, como o orvalho, pode ser como um leão. Pois “a sabedoria alcança poderosamente de um extremo ao outro; e docemente ela ordena todas as coisas ”. O orvalho é, na Sagrada Escritura, um símbolo da doutrina divina. “Minha doutrina cairá como a chuva, meu discurso será destilado como o orvalho, como a pequena chuva sobre a tenra erva e como chuva sobre a grama” Deuteronômio 32:2. O orvalho desce do céu, é celestial, não de nascimento terrestre, transparente, brilhando com a luz, refletindo os tons do céu, suave, leve, fraco em si mesmo, refrescante, refrescando as fortes batidas do dia (Ecclesiasticus 18:16; 43:22), consumiu-se, preservando assim a vida, caindo sobre a grama seca e murcha onde toda a natureza cai e lembrando-a de frescura da vida. E ainda mais naquelas terras, onde, desde o início de abril até o final de outubro, o final desta e o início das chuvas, durante todos os meses quentes do verão, a vida de toda a pastagem depende apenas do orvalho . Os “chuveiros” são assim chamados da “multidão” de gotas, leves e sem nenhuma consideração por si mesmas, descendo silenciosamente e penetrando mais profundamente.

O mesmo aconteceu com os apóstolos, que “mataram as almas dos crentes com a palavra de piedade e os enriqueceram abundantemente com as palavras do Evangelho”, morrendo eles mesmos, e a Igreja vivendo mais com a morte 2 Coríntios 4:12, extinguindo a calor ardente de paixões e rega o solo seco e árido, para que produza frutos em Cristo. No entanto, eles dizem: “a excelência do poder era de Deus e não de nós” 2 Coríntios 4:7. e “Deus deu o aumento” 1 Coríntios 3:6. Pois a doutrina deles não era “do homem nem do homem” Gálatas 1:12; mas veio do céu, o Espírito Santo ensinando-os invisivelmente e tornando homens indoutos e ignorantes poderosos por dentro e por ações. Rup .: “De onde estes e estes somente a Igreja de Cristo admira, como fornecendo a regra da verdade.” Rib .: "A erva sobre a qual este orvalho cai, cresce para Deus sem qualquer auxílio do homem, e floresce, e não precisa nem de doutrinas de filósofos, nem de recompensas ou louvores".