Mateus 28:1

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

No final do sábado Ou melhor, depois do sábado , como οψε σαββατων pode ser traduzido corretamente. Assim, em Filostrato, οψε των Τρωικων significa, após a guerra de Tróia; οψε μυστηριων, depois que os mistérios terminaram. E em outros autores, οψε τουτων é, depois dessas coisas; οψε νυκτος, após a noite; veja muitos exemplos disso em Stephanus. E isso concorda perfeitamente com os outros evangelistas, que dizem que o que está aqui relatado foi feito no fim do sábado, Marcos 16:1 ; ou o primeiro dia da semana, Lucas 24:1 ; João 20:1 . E talvez Mateus aqui mencione σαββατων, sábados, no plural, porque havia dois sábados naquela semana, o sábado pascal na sexta-feira e o sábado comum no sábado.

Quando começou a amanhecer em direção a , & c. Τη επιφωσκουση εις μιαν σαββατων, quando começou a amanhecer no primeiro dia da semana , isto é, domingo, ou o dia do Senhor; pois μια των σαββατων sempre significa o primeiro dia da semana , ou o dia do Senhor , ou o dia de sua ressurreição dentre os mortos: e, portanto, a palavra μια geralmente significa na Septuaginta, quando ela se junta a dias, semanas ou meses ; como Gênesis 1:5 , A tarde e a manhã foram , ημερα μια, o primeiro dia: Êxodo 40:2 ; Esdras 3:6 ; Esdras 10:17 , ημερα μια του μηνος, é o primeiro dia do mês. Veja a nota em1 Coríntios 16:2 .

Nesse dia, à noite, Cristo apareceu aos onze, João 20:19 ; e novamente, João 20:26 ; e para os dois discípulos, Lucas 24:13 .

Veio Maria Madalena , e a outra Maria , (ver cap. Mateus 27:61 ) para ver o sepulcro Para ver se todas as coisas estavam como as haviam deixado na noite anterior. Parece de Marcos 16:1 , que estavam acompanhados de Salomé: e de Lucas 24:10, que logo se juntaram a eles Joanna e outras amigas, que iriam encontrá-los lá. Essas mulheres haviam comprado, e agora trazido com elas, especiarias, que prepararam para embalsamar o corpo de Jesus, o que, ao que parece, foi o principal motivo de sua visita ao sepulcro tão cedo esta manhã: do qual é evidente, que, apesar de Cristo ter repetidamente e explicitamente predito que ele ressuscitaria dos mortos ao terceiro dia, eles não tinham fé em suas predições. E, no entanto, eram mulheres verdadeiramente piedosas, e certamente verdadeiras e fiéis seguidoras de Jesus, evidentemente mais apegadas a ele do que até os próprios apóstolos, e mais ousadas e corajosas em sua causa. Tão lentos de coração são os homens mais dispostos a crer no que o Senhor falou.

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