Zacarias 4:11-14

Então respondi I Ou, Então falei eu , a palavra hebraica ענה sendo usada não apenas para dar uma resposta a uma pergunta, mas também para iniciar ou continuar um discurso. O que são essas duas oliveiras etc. O profeta havia aprendido o significado do castiçal e suas lâmpadas, e agora quer saber o que as duas oliveiras significam; e nenhuma resposta sendo dada à sua pergunta, ele imediatamente passa a perguntar a outro; e na resposta que lhe é dada ele aquiesce.

Observe, leitor, aqueles que desejam estar familiarizados com as coisas de Deus, devem ser inquisitivos a respeito delas. Devem indagar daqueles que os compreendem e receberão informações; e se respostas satisfatórias não lhes forem dadas a princípio, ou rapidamente, que eles renovem suas indagações, orando por luz de Deus, e a visão falará longamente , e não mentirá. A segunda pergunta do profeta difere um pouco, mas não muito, da anterior.

Tornei a responder , ele disse: Que são estes dois ramos de oliveira? Dois ramos principais, um de cada árvore, estendendo-se até o castiçal de ouro e comunicando-se com ele, por meio de dois tubos de ouro , presos à tigela de ouro, o óleo dourado, saindo de si mesmos. Isto é, o óleo claro e brilhante, o melhor de seu tipo e de grande valor. E ele respondeu: Não sabes o que é isso? Se tu sabes que o candelabro é a igreja, não deves supor que as oliveiras e os ramos da oliveira são emblemas dos meios que Deus providenciou para comunicar a ela a sua verdade e graça? Tendo o profeta novamente reconhecido sua ignorância, o anjo diz: Estes são os dois ungidosHebraico, בני היצהר, filhos do óleo , como na margem. Como pelo castiçal, entendemos a igreja visível, particularmente a dos judeus daquela época, para cujo conforto esta visão foi primariamente destinada, esses filhos do óleo, que estão ao lado do Senhor de toda a terra , são as duas grandes ordenanças e ofícios da magistratura e ministério, naquele tempo apresentado nas mãos daqueles dois grandes e bons homens, Zorobabel e Josué.

Esse príncipe, esse sacerdote, eram filhos do óleo , ungidos de Deus, ou dotados dos dons e graças de seu Espírito, para qualificá-los para a obra para a qual foram chamados. Eles estavam diante do Senhor de toda a terra para ministrar a ele e receber sua orientação; e uma grande influência eles tiveram sobre os assuntos da igreja naquela época; pois sua sabedoria, coragem e zelo estavam continuamente se despejando na tigela de ouro, para manter as lâmpadas acesas; e quando fossem removidos, outros seriam levantados para continuar a mesma obra, e Israel não deveria ser deixado sem príncipe e sacerdote. Assim, Grotius, Lowth, Henry, Dodd e vários intérpretes posteriores compreenderam a cláusula. Pelos dois ungidos, diz o arcebispo Newcome, “Zorobabel e Josué podem ser significados; que presidiu os assuntos temporais e espirituais dos judeus; eram os ministros ou vice-regentes de Jeová; e agiu não por sua própria força, mas pela assistência divina; ” Zacarias 4:6 .

“É claro”, acrescenta ele, “que o castiçal de ouro é o estado judeu, tanto civil quanto religioso: e que o óleo com o qual as luzes são supridas é o Espírito de Deus, em oposição aos esforços humanos”. Mas embora o castiçal aqui possa significar principalmente a Igreja Judaica, ainda, em um sentido secundário, ele também foi indubitavelmente destinado a ser uma figura da Igreja Cristã; e Zorobabel e Josué eram tipos do Messias, e seus ofícios emblemáticos de seus ofícios, que, como é dito Zacarias 6:13 , se senta e governa em seu trono , e é um sacerdote em seu trono: que não é apenas o ungido ele mesmo, mas em sua pessoa misteriosa, como Deus e homem, é a boa azeitonaà sua igreja, suprindo-a com o óleo dourado da graça salvadora, e comunicando aos crentes da sua plenitude a unção, ou unção do Espírito Santo, João 1:16 ; 1 João 2:20 .

O Dr. Blayney, entretanto, dá uma explicação diferente para essa passagem. Pelo castiçal, na verdade, ele entende a igreja de Deus, tanto sob a dispensação judaica como cristã: mas, em Zacarias 4:12 , em vez de dois ramos de oliveira , ele lê, dois ordenadores das oliveiras , entendendo pelo oliveiras “as duas dispensações da lei e do evangelho, sob as quais foram comunicados os preciosos oráculos da verdade divina, que iluminam a alma e tornam os homens sábios para a salvação”; e pelos ordenadores , ou diretores , destas dispensações, Moisés e Cristo, os dois filhos do óleo , ou ungidos, que está ao lado do Senhor de toda a terra, cumprindo sua vontade e executando seus comandos. “Destes últimos”, disse ele, “é expressamente dito, Isaías 61:1 , O Espírito do Senhor está sobre mim, porque o Senhor me ungiu , etc.

Nem eu concebo que qualquer outro pode ser significado pelas duas testemunhas, nomeadas para profetizar por um certo tempo, vestidas de saco, Apocalipse 11:3 ; o versículo seguinte mostra claramente que uma alusão é feita a esta profecia de Zacarias, a respeito do castiçal e das oliveiras, embora não com toda a exatidão de citação que deveríamos procurar no momento. Estas são as duas oliveiras e os dois castiçais, diante do Deus da terra, Apocalipse 11:4 ”