1 Crônicas 15:27
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Um manto de linho fino - também um éfode de linho - Davi estava vestido com uma veste dupla, com uma veste de linho fino e com um éfode de linho. Essas duas vestimentas são expressamente distinguidas no relato das vestes dos sumos sacerdotes, Êxodo 4:6 ; Êxodo 29:5 ; Êxodo 39:23. O tecido deles era diferente; o éfode era feito de ouro, azul, púrpura, escarlate; ao passo que o manto era todo azul. A forma deles era diferente; o éfode alcançando apenas os joelhos, o manto escorrendo até a cobertura dos pés. O manto não tinha divisão em todo, mas era feito inteiro e redondo, com uma abertura no meio, na parte superior, de modo que era impossível que qualquer parte do corpo pudesse ser visto através dele, especialmente como o éfode. nessa ocasião da dança de Davi, foi jogado sobre ele e provavelmente amarrado com um cinto, como sempre acontecia com o éfode do sacerdote.
Davi se vestiu com essas vestes de linho nesta solenidade em reverência a Deus. Pode ser ainda observado que este manto, que cobria suas outras vestes, era usado por reis, seus filhos, príncipes, sacerdotes, levitas e profetas, quando eles apareciam em qualquer ocasião solene. Veja 1 Samuel 28:14 . 2 Samuel 13:18 . Davi, portanto, vestiu-se nesta ocasião com este longo manto de linho esvoaçante, em vez do manto de estado próprio a ele como rei de Israel, e que era feito de materiais mais ricos; e, portanto, ele foi insultado com desdém pela filha de Saul ao se descobrir, etc. 1: e. revelando-se como um rei, e parecendo um hábito totalmente indigno, como ela pensava, de seu caráter real e dignidade. Veja 2 Samuel 6:20 e a revisão de Chandler.
REFLEXÕES. - 1ª, A primeira tentativa de remover a arca foi abortiva. O motivo de seu infortúnio David agora descobrira; ele, portanto, justifica a Deus, se humilha e avisa os levitas para serem mais exatos quanto ao futuro. Quando temos boas intenções, mas sofremos por nossos erros, não devemos desanimar, mas aplicar com maior circunspecção ao trabalho que temos diante de nós.
1. Davi, tendo edificado sua própria casa e criado um tabernáculo para o recebimento da arca, reúne os sacerdotes e levitas até a quantia de oitocentos e sessenta e dois, além de seus seis chefes; e, tendo-os advertido da causa do desastre tardio, exorta-os a se prepararem para a solenidade e a serem mais exatamente observadores da prescrição divina. Observação; (1.) Os maiores reformadores são apenas homens e, portanto, não são perfeitos. (2.) É uma misericórdia quando descobrimos nossos erros e os corrigimos.
2. Os levitas agora observavam cuidadosamente o governo divino, e Deus os capacitou para seu trabalho. Cada homem tinha seus vários cargos; alguns carregavam a arca, outros eram carregadores para proteger as portas do tabernáculo de intrusos, e agora provavelmente cercavam a arca, para que outros não a tocassem como Uzza fizera. Alguns com instrumentos musicais se juntaram em concerto, enquanto outros foram designados para conduzir a canção sagrada e unir o vocal com a harmonia instrumental.
Observação; (1) Quando temos um entendimento correto do caminho do dever e capacidade de andar nele, ambos vêm do Senhor. (2.) A música da igreja, quando sob bons regulamentos, ainda pode ser uma grande bênção; embora a maneira absurda e irreligiosa em que é muitas vezes realizada seja justamente ofensiva e um distúrbio para a devoção.
2º, Com sacrifícios solenes, como expiação por erros passados, e para obter assistência presente, os levitas procederam, divinamente amparados sob seu fardo; e com toda expressão de alegria Davi e o povo se alegraram diante da arca. Mical, a esposa de Davi, parece o único espírito descontente que esteve naquele dia em Israel. Ela não poderia sem indignação e desprezo contemplar seu marido assim, como ela pensava, degradando-se.
Observação; (1.) Cânticos de louvor são as expressões naturais da alma que está feliz em Deus. (2.) Aqueles que não gostam das alegrias de um cristão estão propensos a desprezá-los, e consideram aqueles serviços religiosos mesquinhos e desprezíveis que o crente considera sua mais honrosa e feliz alegria.