1 Reis 10:29
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
E uma carruagem subiu e saiu do Egito, etc. - Os cavalos egípcios eram altamente aceitáveis para os príncipes sírios, que, ao que parece, os trouxeram para fora daquele país por meio de Salomão, com um custo considerável. O que os fez valorizar tanto os cavalos egípcios não é fácil de determinar. Não se pode imaginar que fossem animais peculiares ao Egito, ou não conhecidos naquela parte da Ásia, o que os tornava tão desejosos de transplantar para seus países uma criatura tão útil; pois lemos sobre um grande número deles na Síria antes da época de Salomão. (Veja 1 Samuel 13:5 . 2 Samuel 10:18 ). Eles se poderia supor, no entanto, muito mais útil na guerra, ao qual o profeta Isaías pode possivelmente se referem, Isaías 31:3 quando ele diz aos israelitas, queos egípcios eram homens, e não Deus; e seus cavalos eram de carne, e não de espírito: porque é bem sabido que eles são muito maiores do que os outros cavalos orientais, bem como mais bonitos. Ou podem ser escolhidos por sua imponência e por serem mais adequados para o uso daqueles que desejam aparecer com grande pompa e dignidade.
Mas, seja qual for o motivo, parece ter sido uma prova do respeito pago a Salomão pelos príncipes vizinhos, e entre os demais pelos do Egito, de que fala a Escritura, mas que não tem, pelo que eu sei , foi observado por comentaristas, como apontado na passagem presente, e 2 Crônicas 1:16 embora sejam provas muito claras disso, se o presenteOs usos egípcios são derivados da antiguidade remota a esse respeito, como o são na maioria das outras coisas; pois a dificuldade, somos informados, de transportar cavalos para fora do Egito é tão grande que, exceto aqueles designados para turcos de alta distinção em Constantinopla, não pode ser superada. O próprio M. Maillet, embora Cônsul Geral da França no Egito, e embora tivesse ligações poderosas com os grandes homens de lá, nunca poderia obter essa liberdade; e em sua décima primeira carta ele emprega mais de duas páginas para propor projetos para fazer isso com sutileza, que ele não esperava realizar por qualquer outro meio.É mais provável que a mesma dificuldade existisse na época de Salomão, visto que os costumes do Egito são muito antigos; e, conseqüentemente, trazer cavalos para fora deste país para si mesmo, e para outros príncipes à sua vontade, deve ser considerado como uma prova do respeito com que ele foi tratado; como o gosto dos atuais grandes homens do Oriente pelos cavalos do Egito, pode explicar o desejo dos reis dos hititas e da Síria de obtê-los.
Veja as Observações; o autor do qual, falando do fio de linho, 1 Reis 10:28 continua a observar que, segundo Norden, este é um dos principais das mercadorias egípcias e é despachado em quantidades prodigiosas, junto com o linho não manufaturado e algodão fiado. Sanutus, que viveu cerca de quatrocentos anos desde então, observa que, embora os países cristãos abundassem em linho em seu tempo, a bondade do egípcio era tal que se dispersou por toda parte, até mesmo no oeste. Pela mesma razão, sem dúvida, os judeus, hititas e sírios, antigamente compravam o fio de linho deste país, embora tivessem linho crescendo em seus próprios.
Nota: 1. Salomão, em seu trono de marfim, era típico de seu Filho maior, sentado no grande trono branco do Julgamento, e pronunciando a sentença sobre o estado eterno dos homens e anjos; veja Apocalipse 2:2 . Esse rei é verdadeiramente glorioso, que torna seus súditos ricos e felizes sob sua sábia administração. 3. Se formos encontrados cidadãos da Nova Jerusalém, e nossa sorte for lançada entre os súditos de Jesus, então as próprias ruas de nossa cidade serão de ouro puro e as paredes as mais ricas joias; tanto nossas consolações eternas e bem-aventurança excederão toda alegria e felicidade terrena.