Isaías 45:24-25

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Certamente, dir-se-á, & c. - O discurso do Filho de Deus é aqui continuado. Ele declara mais completamente a soma do juramento mencionado no versículo anterior; isto é, ele explica o propósito da graça a respeito da maneira, dos meios e da causa daquela salvação que deveria ser oferecida a todas as nações. Por força pode ser entendida aqui aquela graça ou redenção fundada na justificação obtida para o homem por meio de Cristo.

A respeito da última cláusula de Isaías 45:24 ver cap. Isaías 1:11 e compare com 1 Coríntios 1:31 . Jeremias 9:23 .

REFLEXÕES.- 1º, Ciro foi o tipo do grande Redentor e, em sua libertação dos judeus cativos, prefigurou a maior redenção que Jesus deveria obter para os crentes de todas as nações: mais de duzentos anos antes que o evento acontecesse, nós o temos particularmente nomeado e apontado, e suas grandes conquistas descritas, as quais, pela poderosa mão de Deus sobre ele, ele foi capaz de obter sobre reinos que pareciam muito mais poderosos do que o seu, e que finalmente abriram um caminho para ele, em conjunto com os persas, para a conquista da Babilônia. Nós temos aqui,

1. As conquistas que ele deve obter: as nações são subjugadas diante dele, e os reis se submetem ao seu jugo; as cidades mais fortes não resistem a seus braços, nem as passagens mais difíceis impedem sua marcha; Deus vai antes dele e, portanto, a resistência é vã. Os tesouros de seus inimigos se tornam seu despojo, e entre eles, os de Creso, rei da Lídia, o monarca mais rico daquela época: e com isso ele foi capaz de perseguir suas vitórias até a derrubada final da monarquia babilônica.
2. O grande desígnio de Deus nisso era servir a seu Israel. O próprio Ciro era um estranho para o Deus verdadeiro, ou tinha idéias muito obscuras a respeito dele, e significava sua própria grandeza e glória apenas, ou principalmente pelo menos; mas foi por amor de Jacó que Deus o levantou e o ordenou para ser tal conquistador, a fim de que ele pudesse ser seu libertador.

Observação; (1.) Em todas as providências de Deus, nas revoluções de estados e reinos, há roda dentro de roda; e Deus tem propósitos de responder pelo bem de seu povo fiel, nos quais os grandes agentes empregados nessas coisas pouco pensam. (2.) Cristo é exaltado ao trono por causa dos fiéis, tem todo o poder dado a ele, e todas as riquezas insondáveis ​​da graça para conceder; portanto, eles podem esperar de suas mãos toda misericórdia e bênção de que precisam.

2ª O desígnio de Deus ao levantar Ciro era fazer seu próprio poder e glória aparecerem: portanto,
1. Ele afirma sua própria Divindade, e além dele não há outra: suas obras declaram seu domínio universal; luz e trevas, bem e mal, não o mal do pecado, mas do sofrimento, são todos dele: e se Ciro foi tão maravilhosamente fortalecido por suas conquistas, o mundo deve notar a quem ele deve; embora ele provavelmente soubesse pouco, se é que sabia alguma coisa, da mão que o sustentava, nesta palavra profética evidentemente parece que a obra era de Deus. Observação; Visto que a prosperidade e a adversidade vêm de Deus, em ambas ele deve ser reconhecido, e nosso dever é corresponder a seus desígnios.

2. Uma gloriosa profecia é revelada, da abundância de bênçãos que, pela encarnação do Redentor, deveriam descer sobre o Israel de Deus. Caia, ó céus, de cima, e deixe os céus derramarem justiça, ou, como alguns diriam, o Justo, o Senhor Jesus, que, descendo do alto, como a chuva molha a terra, faria com que as almas dos homens para produzir os frutos benditos da graça e da santidade: que a terra se abra; os corações estéreis dos homens, que estão mortos como a Terra, até que sejam avivados pelas preciosas influências do Espírito de Jesus; e que eles tragam a salvação, ou o Salvador, e que a justiça surja juntos,mesmo aquela justiça, santidade e salvação completa que são o resultado de sua obra da graça na alma fiel. Eu, o Senhor, a criei, a obra é totalmente divina em sua concepção e execução, e nossa justiça e salvação derivam somente dele.

3. Uma desgraça é pronunciada sobre o rebelde; ou os inimigos de Deus, que se opuseram à libertação de seu povo, ou os judeus infiéis que se desesperaram com isso. Pobres vermes do pó, como cacos de cerâmica, podem lutar uns com os outros; mas contender com Deus, ou criticar ele, é tão absurdo quanto o barro fingir maior sabedoria do que o oleiro, e antinatural quanto o filho brigar com seus pais por tê-lo gerado e gerado. A soberania, sabedoria, justiça e bondade de Deus, em todas as suas obras e caminhos, são incontestáveis, e é tão perverso quanto tolo culpar ou opor-se a eles.

Observação; (1.) Aqueles que discutem com Deus e suas providências, apenas agravam seus próprios sofrimentos. (2.) Nada pode ser um argumento maior para a resignação total à vontade Divina, do que a consideração, o que Deus é, e o que nós somos; e então agimos como criaturas, quando, como barro nas mãos do oleiro, nos contentamos em ser exatamente o que nosso Criador deseja.

Em terceiro lugar, temos:
1. Em Isaías 45:11 o encorajamento que Deus dá ao seu povo para esperá-lo em oração e indagar sobre os grandes eventos que ele havia predito; ou a restauração de seu povo do cativeiro, ou o aumento glorioso dos filhos de Deus, que seriam levantados pela pregação do Evangelho. Ou as palavras podem ser lidas interrogativamente, em correspondência com o versículo anterior, como implicando uma reprovação para aqueles que questionaram a adequação de suas dispensações.

2. Deus mostra seu próprio poder glorioso na criação de todas as coisas, como uma base para envolver a confiança de seu povo, e particularmente menciona sua libertação por Ciro; é dito como já feito, porque determinado na mente Divina. Deus o havia levantado em justiça e dirigido todos os seus caminhos, e ele deveria, sem preço, dispensá-los e, com seu favor, ajudá-los a reconstruir Jerusalém. Isso também pode se referir ao maior que Ciro, aquele Messias a quem Deus levantaria em justiça, não para uma nação apenas, mas para todas as pessoas, cujo caminho ele direcionou para a plena realização desta grande obra; e que, tendo por seu próprio braço operado a redenção para todos os fiéis, os livra de todas as prisões do pecado e da escravidão da corrupção, sem dinheiro e sem preço.


3. Ele promete que um grande aumento deve ser feito a eles. Muitas das nações vizinhas, provavelmente em seu retorno, se converteram à sua religião: ou melhor, isso se refere aos tempos do Evangelho, quando, pela palavra da verdade, os gentios, egípcios, etíopes e sabeus, de bom grado receberam o jugo suave de Cristo, e entregou-se a Deus no Evangelho de seu querido Filho.
4. Embora às vezes em suas aflições ele aparentasse se esconder, ele ainda era o Deus de Israel, o Salvador, pronto no devido tempo para aparecer para a ajuda e consolação de seu povo crente. Observação; Deus não é menos terno de nós, ou mais distante de nossa ajuda, quando nos corrige: se nos corrige, é para nos empenhar mais fervorosamente em buscá-lo.

5. Os idólatras deveriam ser confundidos e envergonhados, como os babilônios ficaram, quando seus deuses, assim como eles, foram para o cativeiro; e como foi visto com mais abundância, quando o Evangelho triunfou sobre os poderes das trevas, e a idolatria foi geralmente abolida.
6. Deus promete a seu Israel, seu povo fiel, uma salvação eterna. Israel será salvo EM, ou pelo Senhor; a obra é dele, e certamente será realizada para os fiéis; não apenas da Babilônia e do jugo de seu cativeiro, mas com uma salvação eterna por meio do Senhor Jesus: não sereis envergonhados nem confundidos mundo sem fim, ou para os séculos da eternidade; tão permanente é aquela salvação que Cristo por seu sangue e infinito mérito comprou e concederá a todo crente perseverante.

7. Deus dá a seu Israel as mais fortes garantias de seu amor. Aquele que fez os céus com tão admirável sabedoria e modelou a terra de maneira tão terrível e maravilhosa, o único verdadeiro Deus e Criador, ele fala a promessa gloriosa, não com uma voz baixa murmurante em segredo, como os oráculos dos pagãos foram entregues, mas abertamente e publicamente: e nenhum verdadeiro crente jamais fez, ou buscará sua face em vão; ele sempre ouvirá e responderá a tais; e sua palavra de justiça é uma base completa para sua confiança e segurança, Nota;(1.) A palavra da promessa é o grande argumento para a oração da fé. (2.) Se ninguém busca a face de Deus em vão, quão indesculpáveis ​​são aqueles que rejeitam sua própria misericórdia e restringem a oração diante de Deus. (3.) Tudo o que Deus diz ou faz é totalmente justo e verdadeiro, e a alma fiel sempre concorda com isso.

Em quarto lugar, a loucura dos idólatras já havia sido declarada. Agora,
1. Deus chama seu povo, os convertidos do paganismo, para ver a vaidade daqueles que persistiram na adoração abominável de ídolos, e para protestar com eles contra isso: eles oram a um deus que não pode salvá- los; embora todos os devotos dos ídolos se consultem, eles não podem apresentar uma prova de qualquer instância em que seus falsos deuses tenham demonstrado a menor presciência dos eventos futuros, pois eles não são deuses; o Jeová vivo sozinho reivindica isso como sua prerrogativa, e além dele não há outro; um Deus justo, cujas obras e palavras são todas retidão e verdade, um Salvador, capaz de abençoar e proteger ao máximo seus verdadeiros adoradores. Observação; Aqueles que pela graça divina se converteram a Deus, são especialmente chamados a zelar pela sua glória, para a convicção e conversão dos outros.

2. Todas as nações são chamadas a olhar para Jesus e ser salvas: por ele a salvação eterna prometida é obtida, e somente por ele a ser recebida, pois não há outro; Tornando-se encarnado, e por uma obediência até a morte, mesmo a morte de cruz, levantada como a serpente no deserto, todo pecador que perece pode olhar para ele e viver: ele é Deus e , portanto, ele salva ao máximo; os culpados, os fracos, os tentados, os desconsolados têm todos os seus temores silenciados e seus semblantes iluminados pelos brilhantes raios de graça e misericórdia que fluem do Jesus crucificado.

3. De acordo com seu juramento solene, as nações dos fiéis redimidos serão salvas por ele, e seus inimigos se curvarão diante dele. Jurei por mim mesmo, a palavra saiu da minha boca em retidão, e, tanto no que diz respeito à promessa quanto à profecia, será seguramente cumprida, e não voltarei vazio, que a mim todo joelho se dobrará, toda língua jurará ; prestem sua fidelidade e unam-se à adoração a ele, seu Redentor, como se verá no dia em que os reinos do mundo se tornarão os reinos de nosso Senhor e seu Cristo; e especialmente no dia do julgamento, ao qual o apóstolo se refere esta passagem, Romanos 14:10 .

Certamente, dir-se-á , triunfando em seu interesse no glorioso Redentor, no Senhor, ou somente no Senhor, tenho justiça e força, renunciando a si mesmos e, pela fé, tomando posse da graça todo suficiente de Jesus seu Senhor, para justificá-los, santificá-los e salvá-los; sim, a ele virão todos os que crerem; e todos os que estão indignados contra ele, que são transgressores descuidados de sua lei, ou rejeitam orgulhosamente seu infinito mérito e força para confiar por conta própria, eles se envergonharão da vaidade de sua confiança e da miséria que suas iniqüidades trarão sobre eles, enquanto o crente humilde se regozijará, pois no Senhor toda a semente de

Israel, os membros vivos da igreja de Cristo, serão justificados de toda acusação de pecado, da lei e de suas próprias consciências, e se gloriarão, não em si mesmos, mas no Senhor, sua justiça; a cujos pés sua coroa é colocada, e a cuja graça rica e imerecida, toda a sua salvação é atribuída.

Veja mais explicações de Isaías 45:24-25

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Certamente alguém dirá: No Senhor tenho justiça e força; até ele virão os homens; e todos os que se indignarem contra ele ficarão envergonhados. CERTAMENTE (ALGUÉM) DIRÁ: NO SENHOR TENHO JUSTIÇA E FO...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

20-25 As nações são exortadas a se aproximarem de Jeová. Ninguém além disso é capaz de ajudar; ele é o Salvador, que pode salvar sem a ajuda de ninguém, mas sem quem ninguém pode salvar. Se o coração...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Isaías 45:24. _ CERTAMENTE, DEVE _ UM _ DIZER, NO SENHOR EU _ _ JUSTIÇA E FORÇA _ - "Dizendo: Somente a JEOVÁ pertence a salvação e o poder"] A MS. omite לי _ li, para mim _; e em vez de לי אמר...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Assim diz o Senhor ao seu ungido, a Ciro, a quem tomo pela mão direita, para sujeitar as nações diante dele; e eu vou perder os lombos dos reis ( Isaías 45:1 ), Você se lembra que eu lhe disse que ele...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 45 A Palavra de Jeová a Ciro, a Israel e aos confins da Terra 1. _Assim diz Jeová a Ciro ( Isaías 45:1 )_ 2. _Assim diz Jeová: Israel será salvo ( Isaías 45:14 )_ 3. Assim diz Jeová até os c...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Eu mesmo, não tendo ninguém maior, Hebreus vi. 13. --- Justiça: claro. --- Para mim. Todos os que nascem pertencem a mim. As mulheres judias raramente recorriam a parteiras (Êxodo 1:19 e 1 Reis 4:19;...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

CERTAMENTE, ALGUÉM DIRÁ - Margem: 'Ele dirá de mim: No Senhor há toda justiça e força.' O desígnio do versículo é definir adiante mais plenamente o efeito da prevalência da verdadeira religião; e o p...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Enquanto estamos lendo este capítulo e pensando em Cyrus, o libertador ungido do Senhor para Israel, não nos esqueçamos do maior libertador de quem o Hymn Writer canta,. «Assim diz Deus de seu ungido...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

O primeiro parágrafo diz respeito a Cyrus, e o grande trabalho para o qual Deus o criou. Isaías 45:1. Assim diz o Senhor ao seu ungido, para Cyrus, cuja mão direita eu abrigei, subjugar as nações ante...

Comentário Bíblico de João Calvino

24. _ Certamente em Jeová. _ Ele mostra qual é a natureza da verdadeira fé e da verdadeira adoração a Deus; isto é, quando não apenas reconhecemos ou percebemos pelo entendimento que existe um Deus,...

Comentário Bíblico de John Gill

Certamente, alguém dirá, no Senhor, a justiça e a força, isto é, uma e todas as elas que serão levadas a se submeter a Cristo, e para confessá-lo, declarará-lo como sua fé, que em Somente Cristo é sua...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Certamente (c) dirá: No SENHOR tenho justiça e força; sim, a ele virão; e todos os que estão (d) indignados contra ele serão envergonhados. (c) Significa que os fiéis sentirão e confessarão isso. (d...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Isaías 45:1 DEUS O QUERERÁ ANUNCIAR A CYRUS. Esse endereço direto de Deus a um rei pagão não tem paralelo nas Escrituras. Nabucodonosor, Faraó, Abimeleque, foram avisados ​​através de sonho...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Isaías 44:1 ; Isaías 45:1 ; Isaías 46:1 ; Isaías 47:1 ; Isaías 48:1...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

YAHWEH LIBERTARÁ TODOS OS QUE OLHAM PARA ELE. Yahweh criou a terra para ser, não uma desolação, mas uma habitação para o homem. Nem se escondeu em algum santuário remoto e misterioso, como os oráculos...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O SIGNIFICADO DAS CONQUISTAS DE CIRO 1-13. As conquistas de Ciro são ordenadas por Jeová para seus propósitos. Não vamos israel criticar a forma de sua libertação. 14-17. Grande honra aguarda Israel...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Leia: "Só no Senhor, se deve dizer a mim, é justiça e força....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

SURELY, SHALL ONE SAY. — The prophet hears that confession as uttered in the far-off time....

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

UMA CHAMADA PARA OS CONFINS DA TERRA Isaías 45:14 Enquanto o profeta revisa o método de Deus para libertar Seu povo - tão inesperado e tão maravilhoso - ele não pode conter a ejaculação: _Tu és um De...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

ASSIM, YAHWEH CHAMA HOMENS DE TODO O MUNDO A SE ARREPENDEREM ( ISAÍAS 45:18 ). Deus então mostra que Ele não criou o mundo para ser vazio, mas para ser habitado. Não era apenas Jerusalém que Ele queri...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Isaías 45:1 . _Assim diz o Senhor ao seu ungido, a Ciro, cuja destra eu segurei; _uma figura de Cristo, o ungido do pai. Essa unção igualava Ciro a Davi. Diante dele, Deus perderia os lombos dos reis,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Certamente, dir-se-á, a saber, aqueles que se voltam para o Senhor em verdadeiro arrependimento e fé, NO SENHOR TENHO JUSTIÇA E FORÇA, a salvação da aliança, a redenção messiânica, a força do Espírito...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A GLORIFICAÇÃO DE ISRAEL, UM APELO AO MUNDO...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A quinta dessas mensagens de Jeová é um encargo para Ciro. Em primeiro lugar, ele expressa a ele as promessas de Deus que têm como objetivo ser sua força para cumprir o propósito divino. Todos eles en...

Hawker's Poor man's comentário

Se este gracioso convite de Jesus, de olhar para ele, fosse proclamado todos os dias do topo da casa, sim, do próprio céu, não seria mais certo, nem certo, não, não tanto quanto agora é, em a bendita...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 944 EXALTATION OF CHRIST Isaías 45:23. I have sworn by myself, the word is gone out of my mouth in righteousness, and shall not return, That unto me every knee shall bow, every tongue shall...

John Trapp Comentário Completo

Certamente, dir-se-á: No SENHOR tenho justiça e força; sim, a ele virão; e todos os que estão indignados contra ele serão envergonhados. Ver. 24. _Certamente diremos. _] Esta será a confissão cristã:...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

OS HOMENS VÊM . um vem. O texto hebraico é singular, como na cláusula anterior; mas plural em Isaías 45:1 ....

Notas da tradução de Darby (1890)

45:24 I (a-8) Ou 'Certamente, [os homens] dirão a (ou, 'de') mim: Em Jeová está.' justiça (b-9) Lit. 'justiças'....

Notas Explicativas de Wesley

No Senhor - por ou somente de Deus, ou o Messias, que é o verdadeiro Jeová assim como o homem. Justiça - Para me justificar de todas as coisas que eu não poderia ser justificado pela lei de Moisés. Fo...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

COMO DEUS SE REVELA Isaías 45:18 _Pois assim diz o Senhor que criou os céus, & c._ Em Isaías 45:17 , é feita a promessa de que “Israel será salvo no Senhor com uma salvação eterna”. Isso dá a ideia d...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

O DOMÍNIO DE CRISTO ( _Sermão Missionário._ ) Isaías 45:23 . _Jurei por mim mesmo, & c._ “Dobrar os joelhos” é homenagear um rei. “Jurar” é formalmente aceitar e professar lealdade. Supõe um monarca...

O ilustrador bíblico

_Pois assim diz o Senhor que criou os céus._ COMO DEUS SE REVELA A corrente principal da seção pode ser assim expressa - I. A REVELAÇÃO DE DEUS DE SI MESMO É ABERTA E VERDADEIRA. Ele não falou em s...

O ilustrador bíblico

_Certamente se dirá: No Senhor tenho justiça e força_ NOSSA JUSTIÇA E FORÇA É importante para nós, ao ler o Antigo Testamento, e mais particularmente suas porções proféticas, levar conosco como noss...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

d. DIVULGAÇÃO TEXTO: Isaías 45:20-25 20 Reúnam-se e venham; aproximem-se, vocês que escaparam das nações: eles não têm conhecimento que carregam a madeira de sua imagem esculpida e oram a um deus q...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 44 E 45. Jeová agora argumenta com Seu povo que Ele formou desde o ventre, encoraja-os, promete-lhes Seu Espírito. Seus filhos brotarão como salgueiros junto a...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 1:30; 2 Coríntios 12:10; 2 Coríntios 12:9; 2 Coríntios 5:21;...