Jeremias 26:24

Ahikam— Ahikam foi um antigo príncipe de Judá, que teve um emprego considerável sob o comando de Josias. Compare 2 Reis 22:12 . Gedaliah era seu filho; veja Êxodo 25:22 que, assim como seu pai, tinha grande consideração por Jeremias. Veja cap. Jeremias 39:14 Jeremias 40:5 .

REFLEXÕES.— 1º, Aqueles que desejam ser fiéis a Deus no desempenho de seu ministério, devem ter o rosto firme como uma pederneira e estar acima do temor do homem.

1. Jeremias é enviado aos átrios da casa do Senhor, onde, em uma de suas festas solenes, o povo da terra se reuniu das cidades de Judá, e ali, no meio daquela grande congregação, ele deve libertar sua mensagem; e para que sua grandeza, multidão ou inimizade conhecida contra tais advertências fiéis pudessem amedrontar sua coragem ou distorcê-lo para atenuar a severidade da ameaça, ele é encarregado de não diminuir uma palavra. Quando falamos em nome de Deus, não devemos ter medo nem vergonha de declarar todo o seu conselho e aceitar resolutamente as consequências.

2. O propósito de seu discurso é avisá-los do perigo de seus pecados e o propósito de Deus de puni-los; para exortá-los a um arrependimento rápido e sincero; para assegurar-lhes que então Deus afastaria sua raiva deles; mas se persistissem em sua impenitência, desobediência à sua santa lei e desconsideração de seus ministros divinamente designados, as consequências seriam inevitavelmente fatais, e sua ruína seguir-se-ia; Jerusalém com o templo, como Siló e o tabernáculo ali montado na antiguidade, seria entregue nas mãos de seus inimigos, e seu julgamento seria tão terrível, que seria a mais profunda imprecação dizer: O Senhor te faça como Jerusalém! Agora, nada aqui poderia ser uma ofensa razoável.

Deus esperou graciosamente; ele se ofereceu misericordiosamente para recebê-los; eles só tinham que voltar para ele, e então a mensagem não respirava nada além de paz e perdão: mas eles, que resolveram persistir em suas iniqüidades, não suportaram ser informados sobre o resultado delas. Observação; (1.) Não há nada nas mais terríveis denúncias de ira para brigar, especialmente quando o Deus gracioso anteriormente condescende em nos fazer conhecer esses terrores, a fim de nos levar ao perdão e à paz eterna. Mas, (2.) Se os homens não serão avisados, eles devem ser condenados.

2º, As admoestações mais claras e razoáveis, proferidas com a mais terna afeição e instadas com o peso mais solene da autoridade de Deus, não têm efeito sobre o pecador endurecido, mas exasperam suas corrupções.
1. Jeremias é preso por sua pregação e arrastado perante os magistrados, para ser condenado e executado. Os ímpios sacerdotes e falsos profetas, que em todas as épocas e lugares foram os mais ferrenhos inimigos e perseguidores dos piedosos, levantaram-se, exasperados com o que ouviram, e o povo, por sua instigação, prontamente os seguiu; eles prendem o pobre profeta e o ameaçam com a morte imediata, seja por fúria de fingido zelo, seja por meio da lei.

A acusação contra ele é por falsidade e palavras blasfemas faladas contra aquele lugar santo, porque em nome do Senhor ele havia dito, esta casa será como Shiloh, e esta cidade ficará deserta, sem um habitante. Tal alvoroço gerou um vasto tumulto, e todas as pessoas correram juntas; cujas notícias logo trouxeram os príncipes da casa do rei para o templo, e diante deles, como juízes, o criminoso é apresentado, na entrada do novo portão da casa do Senhor,onde eles se sentaram para ouvir a causa. Os falsos profetas e sacerdotes, cuja mão sempre foi a primeira na transgressão de se opor aos ministros da verdade, se levantam para acusá-lo, não duvidando, mas para obter um veredicto em seu favor, apelando para a verdade de sua acusação a todas as pessoas que tinha ouvido o discurso de Jeremias e exigindo julgamento contra ele como o mais digno de morrer. Observação; Aqueles que são zelosos de Deus às vezes devem colocar a vida nas mãos. Quantas vezes, desde então, os verdadeiros pregadores de Cristo estiveram em perigo por turbas tumultuadas, instigadas por padres apóstatas!

2. Jeremias vingou-se da acusação, não negando-a, mas mantendo a verdade do que havia falado. As palavras não eram dele. Deus o havia enviado, e como ele poderia então ficar em silêncio? Além disso, as ameaças afetavam apenas os impenitentes. Portanto, longe de desistir, ele insiste na admoestação que deu; Portanto, agora emende seus caminhos e suas ações, e obedeça a voz do Senhor seu Deus,que ainda não negou a relação, e estava pronto imediatamente, em seu arrependimento, para reverter as ameaças feitas contra eles. O que foi solicitado com uma intenção tão gentil certamente não merecia punição, mas elogio. No entanto, ele se submete a qualquer sentença que eles considerassem adequada para pronunciar, mas os avisa do perigo de derramar o sangue de um homem inocente, que clama por vingança; e a culpa ainda mais atroz de matar um profeta apenas por ter proferido as palavras que o Senhor o mandou falar, de verdade , que não deixaria de vingar condignamente tal insulto flagrante a si mesmo, bem como a injustiça cruel feita a seu servo. Observação;(1) Pregar com ousadia e sofrer pacientemente por fazer o bem é o verdadeiro espírito de um ministro cristão. (2.) Devemos cumprir a palavra de Deus e nunca retroceder um passo, embora a maior perda e dano, sim, embora a própria morte nos ameace por nossa fidelidade.

Em terceiro lugar, Deus sabe como livrar seu povo da tentação e, quando o caso deles parecer mais desesperador, resgatá-lo das garras do leão.
1. Jeremias é absolvido, apesar das acusações maliciosas de seus inimigos. Tal evidência acompanhou sua defesa, tal nobre simplicidade apareceu nela, tal fidelidade aprovada, e o próprio Deus colocou tal temor sobre os príncipes e o povo, que, embora eles estranhamente endureceram seus corações contra a admoestação dada, ainda assim eles possuem a autoridade de Deus , e não ouse condenar o profeta inocente. Observação; Muitos há sobre os quais a palavra de Deus exerce uma influência, a ponto de extorquir seu assentimento à sua verdade, que não obstante continuam incólumes em seus pecados.

2. Alguns membros da corte, dentre os príncipes, e talvez com Aicão à frente, levantaram-se em defesa do profeta; e, como precedente, citou o caso de Miquéias, que um pouco antes, nos dias de Ezequias, havia profetizado coisas tão severas quanto Jeremias havia feito; que Jerusalém se tornasse amontoados, a cidade arada como um campo e o templo totalmente demolido; contudo, até agora estavam Ezequias e seus príncipes de condená-lo à morte por sua fidelidade, que tremeram com a palavra de Deus, suplicaram ao Senhor, se arrependeram de suas más ações; e isso foi o prolongamento de sua prosperidade, Deus aceitando seu arrependimento e retendo os julgamentos ameaçadores.

E tal conduta, eles insinuam, no caso presente, seria mais apropriada e apropriada; ao passo que agir de outra forma, derramando sangue inocente por instigação de sacerdotes exasperados, indignados por terem seu orgulho, hipocrisia e falsidade detectados, causaria grande mal contra suas almas, os colocaria sob pesada culpa e os exporia à terrível vingança de Deus. Observação; (1.) Os maiores homens mostram sua sabedoria em ouvir e obedecer às admoestações de Deus. (2.) As terríveis conseqüências do pecado, se nada mais, deveriam nos deter dele; se tivermos pouca noção de sua maldade e malignidade, o medo do inferno pelo menos deve nos conter.

3. Outro exemplo é citado de um profeta condenado à morte no presente reinado, que alguns supõem ser um caso em questão instado pelos perseguidores de Jeremias em resposta ao primeiro, e para obter sua condenação. Outros, que é a continuação do discurso da mesma pessoa, exortando a culpa já trazida sobre a terra pelo assassinato de um profeta; e que aumentá-lo, pela repetição do crime semelhante, não poderia deixar de apressar sua destruição. Outros supõem que esta anedota foi acrescentada pelo próprio Jeremias, ou quem quer que tenha coletado suas profecias, como um exemplo da extraordinária interposição de Deus no presente caso, quando tão recentemente, no mesmo reinado, outro homem santo, Urijah, encontrou seu destino na descarga. de seu escritório; e pelas mesmas palavras que Jeremias havia falado: provocado por sua pregação, o rei e seus nobres tentaram matá-lo; e, para evitá-lo, o profeta ou fugiu prudentemente, ou melhor, timidamente desertou de seu posto; pois homens de verdadeira graça podem às vezes ser vencidos pelo medo; embora geralmente pouco se consiga voando, como no caso presente.

A covardia freqüentemente expõe à ruína aqueles que a coragem poderia ter livrado do perigo. O rei mandou atrás dele para o Egito, para onde ele havia fugido, o entregou como um criminoso do estado e o matou, provavelmente com suas próprias mãos, pelo menos ordenou que fosse feito; e, para tornar a ignomínia ainda maior e suas profecias mais desconsideradas, lançou seu cadáver nas sepulturas das pessoas comuns.

4. Apesar de todas as súplicas de seus acusadores, Aicão, filho de Safã, 2 Reis 22:12 um homem que viveu sob o piedoso Josias, um grande homem, mas um homem bom, e amigo do profeta, ficou com ele, e persuadiu os príncipes a não entregá-lo nas mãos do povo enfurecido, que os sacerdotes haviam inflamado e estavam prontos para matá-lo, assim que pudessem obter permissão. Observação; Deus tem em suas mãos o coração de todos os homens e pode levantar-nos amigos no dia da prova, onde menos esperávamos encontrá-los.