Salmos 55:22

Lança teu fardo sobre o Senhor— Lança teus cuidados e projetos sobre o Senhor e ele te susterá e os conduzirá à perfeição: Ele não permitirá que os justos sejam movidos para sempre. Chandler. O significado da palavra יהבךֶ iehabeka, parece ser, o que nos é dado por Deus, nossa atribuição: Compare 1 Pedro 5:7 .

REFLEXÕES sobre Salmos 55:12 . Não é uma dor de morte, quando um companheiro e amigo se converte em um inimigo? diz o filho de Sirach. Pode haver pouca dúvida de que se um amigo fiel é o remédio da vida, a perda de um tal cordial, ou a ausência dele, deve provar a própria amargura da tristeza. O próprio Jó ficou abalado ao descobrir que seus amigos familiares não se envergonhavam de se tornar estranhos para ele;mas sua calamidade estava no auge, e ele não sabia como levar sua queixa mais longe, a não ser que todos os seus amigos íntimos o odiavam, e aqueles que ele amava se voltaram contra ele. Na verdade, as angústias e perigos a que estamos sujeitos dificilmente são remediáveis, exceto por Deus, quando eles, que por uma conversa íntima conhecem nossa natureza e a quem comunicamos nossos conselhos e desígnios, provam-se falsos para nós e concordam com a malícia de nossos inimigos. Quando instruem nossos adversários, que devem tratar conosco, que vantagem tirar de nossas esperanças e temores e daquelas enfermidades da natureza que ninguém, exceto nossos amigos do peito, poderiam discernir; quando, com base nas informações e anúncios que dão como amigos, eles nos levam a tais e tais conclusões e resoluções, e então denunciam essas resoluções a eles contra os quais foram tomadas;

Como o perigo é quase inevitável, a dor que o acompanha é mais aguda e mais incômoda do que o perigo. A descoberta da traição de um amigo surpreende ao mesmo tempo todas as faculdades da mente e as torna inúteis; e quando recuperamos o senso suficiente para descobrir que estamos feridos, e consideramos a mão que o fez, ficamos tão confusos com a dor, com tristeza e vergonha, e até mesmo com nosso próprio amor e piedade para com os apóstatas, que dificilmente podemos pense nos remédios e aplicações naturais. Davi estava tão perdido e confuso com a crueldade da rebelião de Absalão, que não pôde se recompor para fazer qualquer preparação ou provisão para resistência e oposição; e todos os seus sentidos estavam tão absortos e possuídos pela agonia e inteligência de sua conduta não natural, que ele não sentiu a traição e a malícia de Simei '2 Samuel 16:11 .

Ver! meu filho, que saiu das minhas entranhas, busca a minha vida; quanto mais agora pode este benjamita fazê-lo! deixe-o em paz, e deixe-o amaldiçoar, diz o pai oprimido, quando ele poderia ter feito justiça sobre o cativo profano e ímpio. E podemos acreditar de maneira razoável e segura que nosso próprio Salvador sofreu muito mais problemas com a combinação e traição de Judas em tê-lo traído, do que com todas as indignidades e violência oferecidas a ele pelos judeus. Os escribas e fariseus gostavam de si mesmos e das pessoas que professavam ser; e Pilatos procedeu com tanta ternura, como era naturalmente esperado: Ele de bom grado teria encontrado meios para salvá-lo; e o povo estava mais louco, e mais importuno para as travessuras, do que costumava ser: - Mas aquele discípulo,e um apóstolo - aquele em quem ele confiava mais do que os outros, deveria contribuir para, e planejá-lo destruí-lo, deu-lhe mais do que problemas comuns: ao pensar nisso, Ele foi perturbado em Espírito, João 13:21 .

Ele sabia da extrema dor que isso causaria a todos os demais discípulos, que poderiam suspeitar razoavelmente da fé um do outro, e apreender que todos poderiam ser suspeitos por ele, quando alguém que parecia tão inocente e zeloso como qualquer outro, havia sido corrompidos a uma perfídia tão odiosa - a maldade que sofremos pela traição e falsidade daqueles que amamos, sendo comumente melhorados e, portanto, tornados incuráveis, por termos ciúmes de todos os corpos, e por não confiarmos em ninguém, depois de termos sido tão horrivelmente abusado por aqueles em quem pensamos poder confiar melhor e com mais segurança; e, portanto, confusão e ruína geralmente entram nessas brechas. Mas nosso conforto é, embora sejamos menos capazes de nos ajudar em tais exigências e contra tais angústias, temos um Ajudador, se invocarmos fielmente Aquele que vê as dores que sofremos,