Salmos 113:1-9

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

Salmos 113:1

ESTA pura explosão de louvor é o primeiro dos salmos que compõem o Hallel, que era cantado nas três grandes festas (Páscoa, Pentecostes e Festa dos Tabernáculos), bem como no festival da Dedicação e nas luas novas. “Na celebração doméstica da noite de Páscoa 'o Hallel' é dividido em duas partes; a metade, Salmos 113:1 e Salmos 114:1 , sendo cantada antes do repasto, antes do esvaziamento da segunda festa copo, e a outra metade, Salmos 115:1 ; Salmos 116:1 ; Salmos 117:1 ; Salmos 118:1 , após o repasto, após o enchimento do quarto copo, ao qual o tendo cantado um hino em Mateus 26:30 eMarcos 14:26 pode referir-se "(Delitzsch, in loc. ).

Podem ser reconhecidas três estrofes de três versículos cada, das quais a primeira ( Salmos 113:1 ) convoca Israel a louvar a Jeová e estende a mão por todo o tempo e por todo o espaço, desejando que o nome de Deus seja conhecido e louvado. A segunda estrofe ( Salmos 113:4 ) magnifica a grandeza exaltada de Deus; enquanto o terceiro ( Salmos 113:7 ) adora Sua condescendência, manifestada em Sua inclinação para erguer os humildes.

A segunda e a terceira dessas estrofes, porém, se sobrepõem na canção, como o fazem os fatos que celebram. A elevação de Deus nunca pode ser medida adequadamente, a menos que Sua condescendência seja levada em consideração; e Sua condescendência nunca foi suficientemente admirada, a menos que Sua elevação seja sentida.

O chamado ao louvor é dirigido a Israel, cuja designação "servos de Jeová" lembra o uso característico de Isaías 11:1 desse nome no singular para a nação. Com forte ênfase, o nome de Jeová é declarado como tema de louvor. A revelação de Deus de Seu caráter por atos e palavras deve preceder a ação de graças do homem.

Eles, a quem esse Nome foi confiado, por meio do recebimento de Suas misericórdias, são obrigados a transmiti-lo a todo o mundo. E no próprio Nome está consagrada a certeza de que através de todos os tempos ele será abençoado e em cada ponto iluminado pelo sol brilhará como uma luz mais forte e será saudado com louvores. O salmista aprendeu o significado mundial da posição de Israel como o depositário do Nome, e a visão justa de uma adoração universal dele enche seu coração.

Salmos 113:3 b pode ser traduzido como "digno de ser louvado é o nome", mas o contexto parece sugerir a tradução acima.

A infinita exaltação de Jeová acima de todos os habitantes desta terra baixa e acima dos próprios céus não O eleva muito alto para o louvor do homem, pois é casado com a condescendência como infinita. Ele é incomparável; mas ainda assim a adoração pode alcançá-Lo, e os homens não agarram a névoa, mas a substância sólida, quando agarram o Seu Nome. Essa incomparável singularidade de Jeová é celebrada em Salmos 113:5 a em cepas emprestadas de Êxodo 15:11 , enquanto a notável descrição de elevação combinada com condescendência em Salmos 113:5 be Salmos 113:6 assemelha a Isaías 57:15 .

A tradução literal de Salmos 113:5 be Salmos 113:6 a é, "Quem faz alto para se sentar, Quem faz baixo para contemplar", que é melhor entendido como acima. Pode-se questionar se "Nos céus e na terra" designa os objetos para os quais se diz que Seu olhar está voltado; ou se, como alguns entendem a construção, deve ser interpretado como "Quem é semelhante a Jeová nosso Deus?" as orações intermediárias entre parênteses; ou se, como outros preferem, "no céu" aponta para "entronizado nas alturas" e "na terra" para "parece muito abaixo.

"Mas a construção que considera a totalidade das coisas criadas, representada pela frase familiar" os céus e a terra ", como sendo os objetos para os quais Jeová olha de Sua inconcebível elevação, está de acordo com o contexto e produz um significado totalmente digno (...) Elevação transcendente, condescendência e onisciência estão mescladas no pensamento do poeta.Tão alto é Jeová que os céus mais elevados estão bem abaixo Dele e, a menos que Seu olhar discernisse tudo, seria apenas uma partícula obscura.

Que Ele deve entrar em relações com as criaturas, e que deve haver criaturas com as quais Ele possa estabelecer relações, são devido à Sua inclinada graciosidade. Esses "olhares distantes são olhares de ternura e significam cuidado tanto quanto conhecimento. Visto que todas as coisas estão à sua vista, todas as recebem de suas mãos.

A terceira estrofe persegue o pensamento da condescendência divina como especialmente mostrado em inclinar-se para os abatidos e desamparados e erguê-los. O efeito da descida de Alguém tão alto deve ser o de elevar a humildade à qual Ele se inclina. As palavras em Salmos 113:7 são citadas na canção de Hannah. 1 Samuel 2:8 Provavelmente o cantor tem em mente a restauração de Israel do exílio, aquele grande ato no qual Jeová havia mostrado Sua elevação condescendente e erguido Seu povo indefeso como do monte de cinzas, onde jaziam como párias.

O mesmo evento parece ser referido em Salmos 113:9 sob uma metáfora sugerida pela história de Ana, cujas palavras acabam de ser citadas. O "estéril" é Israel. comp. Isaías 54:1 A expressão no original é um tanto obscura.

Significa literalmente "a estéril da casa" e é suscetível de diferentes explicações; mas provavelmente o mais simples é considerá-lo como uma expressão contraída para a esposa infrutífera em uma casa, "uma dona de casa, mas não uma mãe. Tal pessoa não tem posição segura na casa de seu marido, Se Deus lhe dá filhos, Ele por isso mesmo a torna pela primeira vez completamente em casa e enraizada na casa de seu marido "(Delitzsch, in loc.

) A alegria da maternidade é tocada com ternura no verso final, em que o artigo definido é irregularmente prefixado a "filhos", como se o poeta "apontasse com o dedo os filhos com os quais Deus a abençoa" (Delitzsch, nós ). Assim, Israel, com seus filhos restaurados ao seu redor, está seguro em sua casa. Essa restauração foi o exemplo notável da condescendência e prazer de Jeová em criar os humildes. Foi, portanto, a grande ocasião para elogios mundiais e de longa data.

O palco não sabia até que ponto seria transcendido por uma manifestação mais maravilhosa e comovente de amor inclinado, quando "O Verbo se fez carne". Quão mais exultantes e cheios de mundo devem ser os louvores dos lábios daqueles que sabem quão baixo essa Palavra se rebaixou, e quão alto Ele se elevou, e quão certamente todos os que seguram Sua mão serão levantados de qualquer monte de cinzas e postos em Seu trono, participantes da realeza dAquele que foi participante de sua fraqueza!

Veja mais explicações de Salmos 113:1-9

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Louvai ao Senhor. Louvai, ó servos do Senhor, louvai o nome do Senhor. Este salmo elogia Yahweh como o Levantador dos pobres do pó: Israel após o cativeiro principalmente e, finalmente, após sua disp...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

PSALM CXIII _ Uma exortação para abençoar a Deus por suas próprias excelências _, 1-6; _ e por sua grande misericórdia para com os pobres e necessitados _, 7-9. NOTAS SOBRE O SALMO CXIII Salmos...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

O Salmo 113:1-9 começa e termina com Aleluia. Louvai ao Senhor. Louvai, servos do Senhor, louvai o nome do Senhor. Bendito seja o nome do SENHOR ( Salmos 113:1-2 ) Ou bendito seja o nome Javé. desde...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Salmos 113 Aleluia! Louvado seja Seu Nome! Este terceiro Salmo de Aleluia começa com Aleluia e termina com Aleluia. É dado na Versão Autorizada como “Louvai ao Senhor” (como em todos estes Salmos)....

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Aleluia. Esta palavra é colocada no final do salmo anterior em hebraico, embora pareça ter estado lá originalmente (Haydock) como [no] ver. 2., encontramos o seu, com referência ao "Senhor", que não f...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

LOUVAI AO SENHOR - Margem, como em hebraico, "Aleluia". Veja as notas em Salmos 106:1. LOUVAI, Ó SERVOS DO SENHOR - Vocês que professam servi-lo e obedecê-lo; que o reconhecem como seu Deus. No orig...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Vamos ler, esta noite, duas passagens na Palavra de Deus; O primeiro será Salmos 113:1 . . Salmos 113:1. _ Louvor você o Senhor. Louvor, ó servos do Senhor, louvar o nome do Senhor. _. Três vezes voc...

Comentário Bíblico de João Calvino

1 _ Louvado seja, servos de Jeová! _ Este salmo contém razões abundantes para todos os homens, sem exceção, para louvar a Deus. Somente os fiéis sendo dotados de percepção espiritual para reconhecer...

Comentário Bíblico de John Gill

Elogie o Senhor, .... ou "Alelujah". Este é o título do salmo, como nos dois anteriores, e direciona para a questão principal. Louvor, ó servos do Senhor; ou seja, os anjos, nem todos os homens, nem o...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Louvado seja o Senhor. (a) Louvai, ó servos do SENHOR, louvai o nome do SENHOR. (a) Por meio dessa repetição frequente, ele desperta nossa fria estupidez para louvar a Deus, visto que suas obras são...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Este é o primeiro dos salmos "Hallel", ou daqueles cantados nas festas da Páscoa, Pentecostes e Tabernáculos. É um "salmo de aleluia", como os dois anteriores, mas não é alfabético. Como um...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CXIII. DEUS SE PREOCUPA MUITO COM OS HUMILDES. Salmos 113:7 . O monturo é como o de Jó, lixo e lixo amontoados fora da aldeia e ainda refúgio de leprosos e enfermos de um tipo ou de outro....

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_Uma exortação para louvar a Deus por sua excelência e por sua misericórdia._ ESTE e os cinco salmos seguintes foram chamados pelos judeus הלל _hallel,_ ou _hinos; _eram usados ​​nas festas das luas n...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

Este Ps. começa o grupo (113-118) conhecido na Igreja Judaica como os Salmos de Aleluia, ou Hinos de Louvor, de _Hillel,_ para louvar. Eles são cantados na Festa da Páscoa — Salmos 113, 114 antes da s...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

YE SERVANTS OF THE LORD — _i.e._, Israel. (See Salmos 69:36.)...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O DEUS PODEROSO ELEVA OS HUMILDES Salmos 113:1 ; Salmos 114:1 Detectamos a canção da mãe de Samuel no primeiro desses salmos. Ela cantou o “Magnificat” do Antigo Testamento e foi embalsamado pelo sal...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Louvado seja, ó servos do Senhor,_ ó Levitas, que são peculiarmente devotados a esta obra solene, e às vezes chamados de servos de Deus, em um sentido especial, e todos vocês, almas fiéis. _Bendito s...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Este e os cinco salmos seguintes formam o grande HALLEL, ou hino de louvor, cantado na Páscoa e em outras festas dos judeus. Eles celebram, como a palavra importa, os _brilhos, irradiações_ ou manifes...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_O NOME DO SENHOR SEJA LOUVADO!_ 'Louvado seja o nome do Senhor.' Salmos 113:1 I. COMO DEUS DEU A SI MESMO UM NOME QUE ESTÁ ACIMA DE TODO NOME, e nele revelou Sua natureza para todos os tempos e em...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Louvado seja o Senhor, por ser este o terceiro salmo de aleluia, expondo a majestade de Deus, junto com Sua misericórdia ao lidar com os humildes. Foi usado como introdução ao grande hallel cantado pe...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

LOUVOR DA MISERICÓRDIA DE DEUS PARA COM OS HUMILDES....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este é o primeiro dos seis salmos que constituem o Halel ou Hino de Louvor, que os hebreus cantavam na Páscoa, no Pentecostes e na Festa dos Tabernáculos. Este grupo é necessariamente de interesse esp...

Hawker's Poor man's comentário

O profeta Malaquias olhando para os dias do evangelho, declarou que o nome de Jeová deveria ser grande entre os gentios, desde o nascer do sol até o pôr do sol, Malaquias 1:11 . Para este serviço mais...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO O assunto geral deste salmo é o louvor. O escritor sagrado convida todos a louvarem ao Senhor, do nascer ao pôr do sol. Todo indivíduo de criação inteligente deve estar interessado neste ser...

John Trapp Comentário Completo

Louvado seja o Senhor. Louvai, servos do Senhor, louvai o nome do Senhor. Ver. 1. _Aleluia_ ] Ver Salmos 111:1 . _Louvado seja, ó servos do Senhor_ ] Ninguém, a não ser esses, pode fazê-lo ou é apto...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O terceiro desses três Salmos de Aleluia (111, 113). Os Salmos deste grupo são chamados de Salmos de Halel (113, 118). Salmos 113 e 114 foram cantados antes da refeição pascal (mas depois da segunda d...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

INTRODUÇÃO 1. Outro do Aleluia Salmos 2 . Data e autoria desconhecidas. 3. O primeiro dos seis Salmos na liturgia judaica (113-118) denominado Hallel, ou o _Hallel_ egípcio , distinto do grande Halle...

O ilustrador bíblico

_Louvado seja o nome do Senhor._ SERVIÇO MAIS ELEVADO E O SER MAIS ELEVADO I. O serviço mais elevado em que as criaturas inteligentes podem se dedicar. O que é elogio? Não é um elogio verbal, por ma...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

SALMOS 113 TÍTULO DESCRITIVO Uma Canção de Simplicidade Sublime: atingindo seu clímax ao se alegrar com uma mãe alegre! ANÁLISE Estância I., Salmos 113:1-3 , Louvor Convidado dos Servos de Jeová, p...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE SALMOS 111 A 113. Os Salmos 111-113 vão juntos como um aleluia em referência aos caminhos de Jeová com Israel em sua libertação. Primeiro, Salmos 111 , as obras de Jeová, g...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Efésios 5:19; Efésios 5:20; Marcos 2:1; Mateus 26:30; Salmos 103:20;...