1 Coríntios 5:1
Comentário Bíblico de John Gill
É relatado que há fornicação entre vocês, .... O apóstolo repreendeu os coríntios por seus cismas e divisões sobre seus ministros, prossegue para carregá-los com imoralidades cometidas entre eles, e que estavam coniventes, e não tomou conhecimento por eles; e particularmente um um muito notório, que ele aqui menciona com suas circunstâncias agravadas. Foi feito entre eles; não só por um dos seus cidadãos, nem apenas por um de seus ouvintes, mas por um de seus membros, e assim foi percebível por eles como igreja; Pois embora eles não tivessem nada a ver com eles que estavam, mas eles estavam preocupados com eles que estavam dentro: isso era uma ofensa pública; era conhecido por todos, e foi na boca de todos; Foi ouvido em todas as empresas; Foi "comumente",.
ολως, "universalmente" falou e relatou; Geralmente era conhecido em Corinto, e em toda a Acaia, de modo que a Igreja não podia se declarar ignorância, nem poderia ser dispensada da culpa não em declarar publicamente a sua repugnância do fato, como foi cometido, que era fornicação: fornicação: ολως, "geralmente", pode ser cometido entre eles em todos os ramos, pois isso pode incluir fornicação simples, adultério, incesto e todos os atos de impureza; Portanto, o apóstolo procede a descrever esse exemplo específico de fornicação, que um dos seus membros era culpado de:
e tal fornicação como não é tão chamado entre os gentios, que se deveria ter a esposa de seu pai; Não, mas que tais copulações não naturais eram praticadas, como entre os índios, mouros, bactrianos, etíopes, medos e persas, conforme relatado por escritores de diversões Y; e entre os árabes, antes proibido por Maomom Z; Mas então esses casamentos e misturas não foram permitidos entre as nações mais civis e cultivadas, como as greis e romanos, e nunca mencionaram, mas com detestação e aversão: e se este homem fosse um judeu, era um agravamento de seu pecado, que Ele deve ser culpado de um crime decreteu pelos gentios, assim como era uma violação de uma lei conhecida de Deus dada aos judeus, Levítico 18:7 e, de acordo com os escritores judeus A, tal homem era duplamente culpado: seu canon é,.
"BA TVA LE ABH Aquele que está com a esposa de seu pai é culpada por ela ser a esposa de seu pai, e por causa de ela ser a esposa de outro homem, seja no tempo de vida de seu pai, ou depois de sua morte, e se a morte ou se casado;''.
e tal era para ser apedreído. Desse tipo foi o crime deste homem; Ele tinha a esposa de seu pai, não sua própria mãe, mas sua madrasta; Pois há uma distinção entre uma mãe e a esposa de um pai, como no cânone acima.
"Estes devem ser apedrejados, aquele que está com sua mãe, ou com a esposa de seu pai.".
Se esse homem se casou com a esposa de seu pai, ou a manteve como sua concubina, continuando em uma coabitação incestuosa com ela, não é certa, e se seu pai estava morto ou morto; Que último parece ser o caso de 2 Coríntios 7:12 Sua iniqüidade era abominável e intolerável, e de modo algum a ser piscou na Igreja de Cristo.
y Alex. abillex. Genial. Dier. eu. 1. c. 24. Curtius, l. 8. c. 2. Philo, de especial. perna. p. 77. 8. Tertul. Apolog. c. 9. min. Foelix, p. 34. Clement. Alex. Paedegog. p. 109. Orígen. contribuir. Cels. eu. 6. p. 331. Hieron. adv. Jovin. eu. 2. fol. 26. Z Koran, c. 4. VID. Pocock. Especidade, árabe. Hist p. 337, 338. Um Misn. Sinédrio, c. 7. seita. 4.