Jó 9:3
Comentário Bíblico de John Gill
Se ele vai lidar com ele ,. Se Deus vai lidar com o homem, então Sephorno; Entre em uma controvérsia com ele, contencioso e contestar o ponto de lei, se ele é apenas ou não, o homem não pode responder às alegações que ele produzirá; ou se o homem deve lidar com Deus, um potsherd se esforçou com seu criador, com que propósito seria? Ele nunca poderia se beneficiar por tal procedimento; A partida é desigual, não há esforço ou contendendo com Deus de forma judicial:
Ele não pode responder a ele um dos mil e uma classe IMG Class = "S20S">; que alguns entendem, que Deus não responderá aos homens; Ele não vai investigar para dar uma resposta para tal que se declara com ele, ou fale com ele de seus julgamentos em providência, ou fingir se vindicar, seus caminhos, e suas obras, diante dele; Mas esse sentido parece contrário a Jeremias 12:1; Mas o significado é que o homem não pode responder a Deus; ou não um homem de mil anos, isto é, nenhum; a menos que, por um dos mil, pretenda o intérprete, um entre mil anos, até mesmo o Messias, o mais importante entre dez mil; O único homem de mil solomon encontrado em busca; Veja Jó 33:23; Ele realmente se responsabilizou por seu povo, como sua garantia, e foi capaz de responder por eles; e ele respondeu por eles e fez satisfação por seus pecados; Foi exigido, ou necessário, isto é, um pagamento total de suas dívidas, ou uma satisfação plenária por seus pecados ", e ele respondeu", de acordo com Isaías 53:7; Mas sim, o sentido é que um homem não possa responder, uma vez de mil u, ou um argumento para um artigo exibido, ou a uma objeção ou acusação de mil trazidos contra ele pela lei ou a justiça de Deus; isto é, por um pecado de mil ele tem cometido; então o Sr. Broughton renderiza, "a uma coisa de mil" w; Isso sugere que os pecados dos homens são numerosos; Suas dívidas são muitas, são mais de dez mil talentos, que eles não são capazes de responder, ou pagar, não, não um deles; Suas iniqüidades são mais do que os pêlos da cabeça, eles não podem ser entendidos ou considerados: e agora um homem não pode responder por um dos mil, ou milhões de pecados que ele é culpado de; Ele não pode negá-los, ele não pode desculpá-los, ele não pode fazer satisfação por alguém deles; eles são cometidos contra um ser infinito e exigem uma satisfação infinita, qual homem não pode dar; são violações de uma lei e lesões para a justiça divina, que nenhum homem é capaz de expiar; Seja qual for a obediência que ele é capaz ou realista, Deus tem um direito prévio até ele, e, portanto, nunca pode responder por ex-transgressões; Sendo este o caso, o homem pecaminoso não pode ser apenas com Deus sobre o pé de suas obras, que é a coisa que essa observação é feita para ilustrar: a obediência do homem é tão curta, e o mandamento ou a lei de Deus tão muito ampla, que esses dois nunca podem ser trazido para conhecer, concordar juntos, ou responder um ao outro; e, portanto, pode ser fortemente concluído que um homem é justificado, se alguma vez ele for justificado, à vista de Deus, pela fé em Cristo e pela Sua justiça, sem as ações da lei,
u אחת מני אלף "una vice ex millibus", Schmidt. w "ad r rem u unam ex mille", beza; "AD UNUM Argumentum ex mille argumentis", Vatablus; Então Castalio, Bar Tzemach.