Levítico 2:1

e quando qualquer homem oferecer uma carne oferecendo ao Senhor ,. Ou, "quando uma alma", e quais Onkelos renderizam "um homem", chamado de sua parte mais nobre; e, como dizem que os judeus dizem, esta palavra é usada porque a oferta do Minchah, ou carne aqui falada, era uma oferta de liberdade de liberdade, e foi oferecido com todo o coração e alma; e um que ofereceu dessa maneira, era tudo um como se ele oferecesse sua alma ao Senhor: havia algumas ofertas de carne que foram nomeadas e fixadas em certos momentos, e foram obrigados a serem oferecidos, como no sacrifício diário, a consagração de sacerdotes, a ondulação do feixe, c.

Êxodo 29:40 Mas esta foi uma oferta de liberdade de liberdade, portanto, é dito: "Quando qualquer homem oferecer"; a palavra hebraica.

מננה, "uma oferta de carne", pode ser derivada de נה, "trazer" ou "oferta", e assim é um nome comum a ofertas de qualquer tipo; ou de.

הניח, para "recriar" e deleitar, sendo um sabor doce ao Senhor, como outras ofertas foram; Outros derivam de מננ, uma raiz não em uso, e na linguagem Chaldee significa um presente ou presente, em que sentido esta palavra é usada, Gênesis 32:13.

Sua oferta deve ser de farinha fina ; de farinha de trigo,.

êxodo 29: 2 Porque, como dizem os judeus, não há farinha fina, mas trigo, e isto foi para a oferta de carne, 1 Crônicas 21:23 e isso era para ser o melhor do trigo; para todas as ofertas, sejam privadas ou públicas, deveriam ser do melhor, e a ser trazido desses lugares que foram observados por ter o melhor; e os melhores lugares para farinha fina eram Mechmas e Mezonicha, e os próximos eram Caphariim, no vale; e embora pudesse ser retirado de qualquer parte da terra de Israel e usado, mas veio principalmente da daí; e de acordo com os escritores judeus u; A menor quantidade de farinha fina usada em uma oferta de carne era a décima parte de um efah, que tinha cerca de três litros e meio, e uma quinta parte de meio litro: Cristo foi prefigurado pela oferta de carne; Seu sacrifício veio na sala, e pôs fim a ele, Salmos 40: 7 Cuja carne é carne, a verdadeira carne ou pão, em distinção desta oferta típica de carne, João 6:55 A farinha fina denota a humilha, a excelência e a pureza de Cristo; a dignidade de sua pessoa, a superioridade dele para anjos e homens, sendo o mais chefe, e escolhido de dez mil; A pureza de sua natureza humana está livre do farelo da corrupção original, e a impecável de seu sacrifício: e farinha fina de trigo sendo a das quais é feita pão, que é a principal parte do sustento humano, e o que fortalece o coração de homem, e nutre-o, e é o meio de manter e apoiar a vida; É um emblema adequado de Cristo, o pão da vida, pelo qual os santos são apoiados em sua vida espiritual e fortalecidos a realizar atos vitais, e são nutridos à vida eterna, e que, como a oferta de carne, é chamada de Pão de Deus, Levítico 21: 6 João 6:33 .

e ele deve derramar óleo sobre ele ; sobre tudo, como jarchi observa, porque foi misturado com isso, e foi o melhor óleo que foi usado; e embora possa ser trazido de qualquer parte da terra de Israel, que era uma terra de azeite de petróleo, mas o lugar principal para o petróleo era Tekoah, e o próximo foi Ragab além da Jordânia, e daí era geralmente trazido w; e a quantidade comum era um log, ou meio litro, a uma décima luta de farinha fina, como Gersom afirma dos sábios, e para os quais Maimonides X concorda; e Gersom no local observa, que é adequado que um dos óleo deve ser colocado na parte inferior do vaso, e depois disso a farinha fina deve colocar nele, e então ele deve derramar um pouco sobre ele e misturar isto: o óleo denota a graça do espírito derramado em Cristo sem medida, o óleo de alegria, com o qual ele foi ungido acima de seus companheiros, e de onde ele tem o nome de Messias ou Cristo, ou Ungido; e com o qual ele foi ungido para ser profeta, sacerdote e rei, e que o torna muito desejável e delicioso para o seu povo, sendo seu nome como pomada derramado, Salmos 45:7.

e colocar o incenso mesmo ; em uma parte disso, como a nota de Jarchi é; e de acordo com ele, o homem que trouxe a oferta de carne deixou um punhado de incenso sobre ele de um lado; e a razão disso foi, porque não era ser misturado com ele como o petróleo era, e não era para ser tomado no punhado com ele z; e a quantidade do incenso, como diz Gersom, era um punhado: isso denotou o doce odor e a aceitação de Cristo, a oferta de carne, tanto a Deus quanto ao seu povo: é uma observação dos escritores judeus, que o derramando do óleo na farinha fina, e misturá-lo com ele, e colocando o franqueza, pode ser feito por um estranho, por qualquer homem, pelo homem que trouxe a oferta de carne, mas o que segue depois da trazendo para o padre foram feito por ele um.

S Jarchi, Aben Ezra, Baal Hatturim, em LOC. t misn. Menachot, C. 8. seita. 1. u jarchi gersom in loc. w misn. Menachot, C. 8. seita. 3. x Hilchot Maaseh, Hakorbanot, C. 13. SETO 5. z vid t. Baby. Sotah, seguido. 14. 2. no. Baby. Menachot, Fol. 9. 1. 18. 2. Pesachim, fol. 36. 1. Jarchi no loc.