Miquéias 5:5

E este [homem] será a paz, ... A palavra homem não está no texto, apenas isso; e refere-se à pessoa antes de falar, que era para nascer em Belém, ser o governante em Israel, que deveria ficar de pé e alimentar seu povo, e deve ser grande para os confins da terra; e não é outro do que o Messias, como Kimchi, e outros escritores judeus, próprio, a nota de Kimchi é,.

"Esta paz respeita o Messias; porque ele será a causa ou o autor da paz; como se diz:" Ele fala paz aos pagãos ", Zacarias 9:10; ''.

e R. Isaque X expressa seu sentido das palavras em muito a mesma língua; e é uma observação que os judeus às vezes fazem, e que eles dão como um sinal da vinda do Messias,.

"Quando você vê um cavalo persa ligado na terra de Israel, procure os pés do Messias;

Qual é o sentido de Miquéias 5:5; "Esta será a paz, quando o assírio entrar em nossa terra" Y, c. Então, Jesus, o verdadeiro Messias é chamado de "nossa paz", Efésios 2:14 e é a causa e o autor da paz, não apenas entre judeus e gentios, mas entre Deus e os homens; que ele fez pelo sangue de sua cruz e fala e dá paz aos homens; E ele é o autor da paz em suas igrejas, cujo reino é um reino de paz, dos quais haverá uma abundância no último dia; Por tudo o que ele não seria suficiente, ele era um mero homem; Embora fosse adequado, ele deveria ser um homem, que ele poderia ter sangue para derramar, um corpo para se oferecer, e nele morreria para obter a paz; E, no entanto, ser mais do que um homem, Deus também, para colocar a virtude e a eficácia no que ele fez e sofreu para obtê-lo, bem como garantir e continuar a paz de seu povo, e preservá-los de todos os seus inimigos:

Quando o assírio entrará em nossa terra; não sennacherib rei da Assíria; Embora pela invasão da Judéia, e cerco de Jerusalém, ele poderia ter sido ultimamente preocupado, e em razão do terror que tivesse criado no povo; O assírio pode estar aqui colocado para qualquer inimigo poderoso do povo de Deus em tempos posteriores; ou Satanás, e seus principais e poderes, mesmo todos os poderes da escuridão Cristo Nosso pacificador se engajou, na época ele fez a paz por seus sofrimentos e morte; e talvez possa projetar principalmente o Turk, o Gog e Magog de Ezequiel, como Mede Z pensa, que entrará na terra da Judéia, a fim de tirá-lo das mãos dos judeus, que serão possuídos. sobre sua conversão para Cristo; Mas ele por seus instrumentos garantirá a possessão dele, e sua paz e prosperidade nele:

e quando ele vai pisar em nossos palácios; os palácios dos nossos príncipes e nobres, e grandes homens, pelo menos tentam fazer isso:

então levantamos contra ele; O assírio, ou qualquer inimigo é destinado a ele: ou "com ele", isto é, o Messias, como Kimchi e outros, interpretam. O Targum é,.

"Então teremos nos nomearemos?".

Que sentido o escritor acima se pergunta, como sendo contrário ao texto hebraico:

Sete pastores e oito homens principais; isto é, muitos, como a frase é usada em Eclesiastes 11:2; a qual passagem aben ezra e kimchi nos referem; Estes são, como o último escritor mencionado e outros dizem B, os príncipes do Messias; E, de acordo com os antigos rabinos judeus, os sete pastores são particularmente estes, David no meio, Adam, Seth, Methuselah, na sua mão direita (Kimchi tem, Seth, Enoque e Methuselah), e Abraão, Jacob, e Moisés, na mão esquerda; e os oito homens principais são, Jesse, Saul, Samuel, Amós, Zephanias, Zedequias (em Kimchi e Rabino é Ezequias), Elias e o Messias; Mas, como Aben Ezra, não há quinze pessoas são projetadas, no máximo, mas oito, de acordo com essa forma de fala em Provérbios 30:15; c. Calmet D leva os sete ou oito pastores para os sete príncipes confederados com Dario, filho de Hystaspes, que matou Smerdis o magio, que havia se possuído do império dos persas, depois da morte de Cambyses, mas Smerdis não era assírio, nem o reino da Pérsia aqui significava, mas a terra da Judéia; e a profecia respeita os tempos do Messias, que deveriam aparecer lá, e onde seria levantado homens para apoiar seu interesse: e se a conjectura puder ser permitida, pois isso pode ser entendido dos apóstolos e primeiros pregadores do evangelho, o Príncipes do Messias, que foram levantados, na oração e pedido da igreja, para se opor a Satanás e seus emissários, nas primeiras vezes do evangelho; Por estes podem ser significados os escritores do Novo Testamento, os quatro evangelistas, Matthew, Marcos, Lucas e João, e os Apóstolos Pedro, James e Jude, que fazem os sete pastores; E se você adicionar a estes o apóstolo Paulo, eles farão oito homens principais; ou melhor, eu acho que os sete anjos são apontados, que derramarão as últimas pragas sobre os estados anticristários; a que, se outro anjo for adicionado, isso proclamará a queda da Babilônia, o mesmo número será inventado; ver Apocalipse 16:1; e quem ajudará os judeus contra os turcos, quando tentará desordená-los de suas terras, eles novamente herdarão.

x ut supra. (Chizzuk Emunah, par. 1. p. 281.) Y Echa Rabbati, fol. 48. 3. Z trabalha, l. 4. EP. 41. p. 796. Um vid. Chizzuk Emunah, par. 1. p. 282. B Ibid. C T. bab. Succo, fol. 52. 2. Shirhashirim Rabba, fol. 26. 3 Dictionary Dicionário, na palavra "pastores".