Provérbios 29:18
Comentário Bíblico de John Gill
Onde [não há] nenhuma visão, as pessoas perecem, ... isto é, "sem profecia", já que a versão latina da vulgata torna-a; e que muitas vezes é o sentido da palavra, como a visão de Isaías é a profecia de Isaías; e, no Novo Testamento, a profecia é frequentemente colocada para pregar; e aqui visão, ou profecia, significa a ministra pública da palavra e ordenanças, e querer de pessoas administrá-las; Nenhum exprote, como a versão de Septuagint; ou intérprete, como o árabe. Este foi o caso no último final da vida de Eli, 1 Samuel 3:1; nos tempos de ASA, e antes, 2 Crônicas 15:3; No cativeiro babilonish, Ezequiel 7:26; Nos tempos de Antiochus,.
Salmos 74:9; Quando João Batista e Cristo primeiro veio pregando a Palavra, Mateus 9:36; E agora é o caso dos judeus, e será até o momento de sua conversão. Então foi no mundo gentio, antes que o evangelho fosse trazido, Atos 17:30; E então agora está nesses lugares onde as sete igrejas da Ásia eram; e em toda a Ásia, que uma vez ouviu a palavra do Senhor, mesmo todo esse país grande; E agora não é ouvido em tudo, mas coberto com a escuridão mahometana. E este é o caso em todos os países popish, sujeito ao ver de Roma, onde a palavra de Deus não é pregada para o povo, nem sofreu muito a que ser lido por eles; e mesmo em igrejas reformadas, na maior parte, apenas uma pequena moralidade é pregada, e não o evangelho de Cristo; de modo que aqui as pessoas estão perecendo por falta de conhecimento, Oséias 4:6; E quando as testemunhas serão mortas, que agora profetizam em saco, haverá uma parada inteira para profetizar ou pregar por um tempo; Mas, quando eles se levantarão, a Terra será preenchida com o conhecimento de Deus, através do Ministério da Palavra. Agora, onde não há pregação, os homens perecem em seus pecados; a palavra sendo os meios comuns de graça, de regeneração, conversão, fé e salvação; Sem o qual os homens não sabem nada de Cristo, de paz, perdão, justiça e vida eterna por ele; e onde há pregação, mas não é do tipo certo, não há conhecimento espiritual espalhado por ele, sem comida para almas Sob isso; Eles perecem com fome, como o pródigo fez, ou estão em circunstâncias famintas e famintas; Nenhum conforto para o povo de Deus, que perecem em seus confortos sob tal ministério, 1 Coríntios 8:11; e veneno é espalhado entre outros; A falsa doutrina come como um cancer e destrói as almas. Mais uma vez, onde há visão e profecia certa, ou verdadeira pregação da palavra, e isso é desprezado e negligenciado, os homens perecem, não obstante; Como os judeus do velho, e todos os deniers e Deluidores da Palavra agora, Atos 13:41; E isso parece ser destinado aqui, como aparece pela cláusula a seguir. A palavra traduzida "pereco" tem vários sentidos, que concordam com o texto. Pode ser processado ", as pessoas se tornam ociosas", ou "cessar" Do desempenho de boas obras, crescer dissoluto em suas maneiras e licenciosos em suas práticas: ou "eles se tornam refratários" t; feroz, obstinado e ungovernable, e rebelde contra seus superiores: ou eles são "maked" u; despojado de seus ornamentos; de seus privilégios, civil e religiosos, que é frequentemente o caso em que nenhuma visão é; bem como de toda a virtude e moralidade, e da bênção e proteção de Deus;
Mas aquele que mantém a lei, feliz [é] ele: não a lei moral, que nenhum homem pode manter perfeitamente, mas a lei da fé. Pode ser renderizado, "feliz é que ele observa a doutrina" W; a doutrina do evangelho, onde é pregada; que atende a ele, valores e estoremas, recebe por fé e com mansidão; Abençoado é ele, abençoado são os olhos e ouvidos; Ele vê coisas maravilhosas fora desta lei ou doutrina, e ele ouve e sabe o som alegre, que traz a salvação e a vida eterna a ele!
S יפרע "feriabitur", Montanus. t "rebellis erit", pagninus; "Retroagitur", Mercerus; "Defecit, recedit", VataBlus; "Refractarius", Gejerus. U "Nadatur", Junius Tremélio, Piscator, Michaelis "Denudatur", Coccius; "Cessabit et Otioso Erit, Deficiet et retrocedit ATQUE Denudatur", Baynus. w שמר תורה "qui observat lew", i. e. "Verbum dei", Coccius; "Doctrinam", Amama.