Sofonias 2:4

Para Gaza será abandonado, .... portanto, procure o Senhor; e não para os filisteus, já que seriam destruídos, a quem Gaza, e as outras cidades mais tarde mencionaram, pertenciam; Então Aben Ezra conecta as palavras, sugerindo que seria em vão fugir para lá abrigo, ou procurar refúgio lá; Embora outros pensem que isso e o que se segue é subjuzido, seja assegurado aos judeus de sua certa ruína, já que este seria o caso das nações sobre eles; ou para aliviar sua calamidade, vendo seus inimigos não teria ocasião para insultá-los e triunfar sobre eles, sendo eles, ou rapidamente seriam, nas circunstâncias semelhantes. Gaza foi uma das cinco senhoras dos filisteus; um lugar forte e fortificado, como o nome significa; Mas deve ser demolido, despojado de suas fortificações e abandonado por seus habitantes. Foi smitten por Faraó rei do Egito; e foi colocado resíduos por Nabucodonosor, Jeremias 47:1 e depois tomado por Alexandre, o Grande; E, tendo passado por várias mudanças, foi nos tempos dos apóstolos chamado Gaza The Desert, Atos 8:26. Há uma linda peça em palavras nas palavras, para não ser expressa em uma tradução em inglês h. De acordo com a conta de Strabo, a cidade antiga era de cerca de uma milha do refúgio, para o qual (ele diz) era anteriormente muito ilustre; Mas foi demolido por Alexander e permaneceu um deserto. E então Jerom K diz, em seu tempo, o lugar onde a cidade antiga ficou escasso proporcionou qualquer traços das fundações dele; Para o que agora é visto (adiciona ele) foi construído em outro lugar, em vez disso, que foi destruído: e que, ele observa, responde pelo cumprimento desta profecia: e assim Monsieur TheGenot L, a cidade de Gaza é sobre duas milhas do mar; e era antiga muito ilustre, como pode ser visto por suas ruínas; E, no entanto, mesmo isso deve ser entendido de Nova Gaza; Então, um escritor grego m, de uma idade incerta, observa essa distinção; e fala disso e os seguintes lugares exatamente na ordem em que estão aqui,.

"Depois que Rhinocorura reside Nova Gaza, que é a própria cidade; então" Gaza o deserto "(o lugar aqui profetizado); então a cidade Askelon; depois daquele Azotus (ou Ashdod); então a cidade acharon '' (ou Ekron) :

e ashkelon uma desolação; Este foi outro senhorio pertencente aos filisteus, que sofreu ao mesmo tempo que Gaza fez por Nabucodonosor, Jeremias 47:5. Este lugar foi dez milhas de Gaza, como diz Sandys N, e que acrescenta, e agora sem nota; e Strabo O fala disso em seu tempo como uma cidade pequena; Na verdade, New Ashkelon é dito por Benjamin de Tudela P para ser uma cidade muito grande e bonita; Mas então ele distingue-o de Old Ashkelon, aqui profetizado; e que (ele diz) é quatro "parsoe", ou dezesseis milhas, desde o primeiro, e agora resíduos e desânimo:

Eles devem expulsar ashdod no dia do meio-dia, isto é, os caldeus devem expulsar os habitantes de Ashdod, outro dos principais dos filisteus; O mesmo com Azotus, Atos 8:40 "No meio-dia", aberta e publicamente, e com grande facilidade; Eles não terão ocasião para usar qualquer estratagema secreta, ou para fazer o trabalho noturno; e que seria muito incómodo e angustiante para os habitantes, para serem vistos ao meio-dia, e ser obrigado a viajar no calor do sol, que nos países orientais do meio-dia bate muito forte. Este lugar estava distante de Old Ashkelon quatro "parsae", ou vinte e quatro milhas, já que Benjamin Tudelensis Q afirma; E com o que concorda Diodorus Siculus R, que diz que, de Gaza, a Azotus são duzentos e setenta furlongs, que fazem trinta e quatro milhas, dez de Gaza a Ashkelon, e vinte e quatro a partir de Azotus ou Ashdod. Este lugar, de acordo com o viajante judeu acima, é chamado Palmis, que ele diz é o ashdod que pertencia aos filisteus, agora desperdiçando e desolado; pelo qual esta profecia é cumprida. Era uma vez uma cidade muito grande e famosa, forte e bem fortificada; e estendeu um cerco de vinte e nove anos contra o Rei Psamittichus do Egito, enquanto Heródotus T se relaciona, mas agora destruiu; Veja Isaías 20:1:

e Ekron será enraizado; Como uma árvore está enraizada e murcha, e perece, e não há mais esperança disso: isso denota a destruição total deste lugar. Há aqui também uma alusão elegante para o nome do lugar que você, para não ser imitado em uma versão dele: Este foi outro dos senhores dos filisteus, famosos pelo ídolo Belzebu, o Deus deste lugar. Jerom W observa que alguns acham que Accareon (ou Ekron) é o mesmo com a torre de Strato, depois chamado Caesarea; E assim os talmudistas dizem X, Ekron é Cesaréia; O que não é de todo provável: ele observa ainda que há uma grande aldeia dos judeus, que em seus dias foi chamado de Accaron, e deitou entre Azotus e Jamnia a leste; Mas Breidenbachius Y refere-se, que, em seu tempo, Accharon era apenas uma pequena casa ou cabana, mas mantendo seu antigo nome; Tão totalmente enraizado é este lugar, que uma vez foi um principado considerável. Gath não é mencionado, que é o outro dos cinco principados, porque era agora, como Kimchi diz, nas mãos dos reis de Judá.

H זזה זזובה. Eu geograph. eu. 16. p. 502. K de Locis Hebraicis, fol. 91. K. L Viaja, par. 1. B. 2. c. 36. p. 180. M Apud Reland. Palestina Illustrata, l. 2. p. 509. n viaja, p. 151. O Geógrafo. eu. 16. p. 502. P Itinorário, p. 51. q ibid. r bibliothec. eu. 19. p. 723. S Itinerário, p. 51. t euuterpe, sive l. 2. c. 157. U עקרון תעקר. W de Locis Heb. fol. 88. D. X T. Bab. Megilla, fol. 6. 1. Y Apud Adrichom. Teatrum Terrae Sanctae, p. 20.