2 Coríntios 11:1-33
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
2. Respondendo a seus adversários. Suas jactâncias.
CAPÍTULO 11
1. O perigo dos falsos professores. ( 2 Coríntios 11:1 )
2. Respondendo a seus adversários. ( 2 Coríntios 11:7 )
3. Suas jactâncias de labores e sofrimentos. ( 2 Coríntios 11:16 .)
Visto que não queria se gabar, ele disse aos coríntios que o tolerassem um pouco enquanto ele age tolamente ao falar de si mesmo. Tornou-se necessário fazê-lo para responder a seus adversários, que estavam causando estragos entre os coríntios, mas ele vê sua justificativa e vanglória como nada menos do que tolice. Ele está prestes a fazer o que havia exposto em outros no capítulo anterior ( 2 Coríntios 11:12 ).
Ele, portanto, pede sua indulgência. O que ele fez, ele pediu que considerassem uma loucura, mas se lembrassem de que era por causa deles. Ele tinha ciúme deles, não com um ciúme que se originou no espírito de uma emulação natural, mas com um ciúme piedoso. Ele os havia casado com um marido, para que pudesse apresentá-los como uma virgem casta a Cristo.
A igreja é a noiva de Cristo. Ele, como mensageiro de Deus, pela pregação do Evangelho da Graça e a aceitação dele pelos coríntios, os havia desposado como uma assembléia do Senhor. Seu desejo ciumento era apresentar a igreja de Corinto ao noivo no dia seguinte. Ele tinha seus graves temores de que, assim como a serpente havia enganado Eva com sua sutileza, suas mentes também pudessem ser corrompidas pela simplicidade que está em Cristo.
Eva era para Adão e, portanto, a igreja é para Cristo e somente para ele. Eva foi enganada por ouvir outra voz. Mesmo assim, os coríntios estavam ouvindo outras vozes e sua fé simples estava sendo corrompida por falsos ensinos. Atrás dele estava o mesmo inimigo que enganou Eva. Houve outro Cristo, que esses professores pregaram, além do Cristo que ele pregou? Ou eles estavam recebendo outro e um Consolador melhor, outro Espírito Santo, do que aquele que eles receberam ao crer no Evangelho que Paulo havia pregado a eles? Ou esses homens trouxeram a você um evangelho melhor? Se fosse esse o caso, eles poderiam suportar.
Mas como poderia haver outro Jesus, ou um Consolador melhor ou um evangelho melhor? Ele não estava nem um pouco atrás dos principais apóstolos; embora ele tivesse, por causa do evangelho, se abstido da excelência de palavras, ainda assim, em todas as coisas ele havia se manifestado entre eles.
Evidentemente, o grande apóstolo procurou seu coração e sua vida para descobrir a causa da alienação dos coríntios. A ofensa foi talvez em não tirar nada deles e pregar o evangelho livremente, sem dinheiro? Ele se gabava de não ter tirado nada deles, visto que os irmãos na Macedônia haviam atendido suas necessidades. Mas ele se gabava de ter pregado o evangelho na Acaia gratuitamente. Mas por que? Porque ele não os amava? Deus foi sua testemunha de que tal não era o caso. Era tirar desses falsos mestres a jactância de pregar por nada, para que não pudessem dizer: trabalhamos gratuitamente enquanto o apóstolo recebe dinheiro por seus serviços.
E quem eram esses professores? O Espírito Santo agora expõe o verdadeiro caráter desses homens. Eles não eram apóstolos de forma alguma, mas obreiros fraudulentos, que se transformaram em apóstolos de Cristo. Eles foram os instrumentos daquele ser sinistro que já foi um anjo de luz e cuja tática mais poderosa é assumir esse caráter, ao qual ele havia perdido todo direito com sua queda. Esses falsos mestres se faziam passar por ministros da justiça. Eles tinham grandes pretensões, mas negavam a verdadeira justiça de Deus. Vemos muito disso em nossos dias, especialmente em sistemas como a Ciência Cristã e outros.
De lidar com os enganadores, ele se volta agora para aqueles que foram enredados por eles ( 2 Coríntios 11:16 ). Relutantemente, ele fala de si mesmo novamente. Vangloriar-se de qualquer coisa, exceto do Senhor, era uma coisa tola para Paulo. “O que eu falo, não o falo segundo o Senhor, mas como se fosse tolice, nesta confiança de jactância.
Vendo que muitos se gloriam segundo a carne, eu também me gloriarei. ” Na medida em que o impeliam à glória ( 2 Coríntios 12:11 ), ele está, portanto, pronto para mostrar que motivos tinha para se vangloriar. Esses mestres judaizantes se gabavam muito de serem hebreus, descendentes de Abraão. Mas Paul também. Eles se gabavam de serem ministros de Cristo.
E aqui o apóstolo organiza suas maravilhosas provas de como ele se destaca em seus ministérios e trabalho. Que outro poderia dizer o que ele disse corretamente de si mesmo? “Em trabalhos excessivamente abundantes, em faixas acima da medida, em prisões mais frequentes, em muitas mortes”. Em seguida, segue o registro notável. Se não fosse por esses maus mestres que invadiram a igreja de Corinto, nunca teríamos conhecido essas experiências do grande homem de Deus, pois o registro histórico, o Livro de Atos, não nos dá um relato completo de sua devotamento e provações. E muito provavelmente mesmo essa lista não está completa.
“Problemas e perigos sem, ansiedades incessantes por dentro, uma coragem que fraquejou diante de nenhum perigo, um amor pelos pobres pecadores e pela assembléia que nada esfriava - essas poucas linhas esboçam o quadro de uma vida de tal devotamento absoluto que toca o mais frio coração; faz-nos sentir todo o nosso egoísmo e nos ajoelhar perante Aquele que era a fonte viva da devoção do bendito apóstolo, perante Aquele cuja glória o inspirou ”(Sinopse).
E se ele precisa de glória, ele se gloriará em suas enfermidades, em seu desamparo. Por que ele deveria mencionar o incidente, de outra forma não registrado, de sua fuga de Damasco? Foi uma experiência inglória. Não havia nada em que se gloriar, pois nenhum milagre aconteceu para preservá-lo, nem interferência angelical. Qualquer um que se gloriasse em si mesmo nunca teria mencionado uma experiência tão humilhante.