2 Reis 9:11-37

III. O PERÍODO DE DECLENSÃO E APOSTASIA

1. Jeú, Rei de Israel e Suas Ações

CAPÍTULO 9: 11-37

1. Jeú é rei ( 2 Reis 9:11 )

2. Jeorão, Rei de Israel morto ( 2 Reis 9:14 )

3. Acazias morto ( 2 Crônicas 22:9 )

4. Jezabel e seu fim ( 2 Reis 9:30 )

Jeú revelou a unção secreta como Rei sobre Israel e, sob o toque das trombetas, o exército o aclama como rei. “Jeú é Rei!” Oh! para aquele dia em que nosso Senhor Jesus será saudado como Rei para começar Seu julgamento justo sobre a terra.

Os monumentos assírios dão testemunho interessante de boa parte da história contida em 2 Reis. Nosso espaço proíbe uma menção mais completa a isso. O nome de Jeú tem um lugar no obelisco de mármore preto que Layard descobriu em Nimrood. A forma assíria de seu nome é "Yahua". Salmaneser II (860-825 aC) ergueu este obelisco e inscreveu nele os anais de seu reinado em 190 linhas em caracteres cuneiformes. Cinco fileiras de baixo-relevo ilustram os anais. A segunda linha retrata os portadores do tributo de Jeú ao rei assírio. O obelisco está no Museu Britânico.

Ele começa imediatamente seu terrível trabalho de julgamento. Ele é apenas um instrumento usado por um Deus santo e justo para executar Sua vingança. Da verdadeira comunhão com o Senhor, ele nada sabia. Nada sobre o temor do Senhor ou o exercício da alma para com Ele é registrado, nem lemos que ele alguma vez adorou ou invocou o nome do Senhor. Havia zelo e obediência na execução dos julgamentos do Senhor.

“Mas quão horrível em seu caráter! Em que jornada terrível ela envia esta espada do Senhor! De Ramote à vinha de Nabote, dali à subida a Gur, dali a Jezreel, dali à tosquia, e dali a Samaria, e toda a estrada marcada por sangue! - sangue, também, apontado em justiça a ser derramada! Pois, embora a espada que a derramou não se importasse com a justiça, ainda assim, em sua ação o Senhor estava pleiteando com a carne de Acabe e sua casa - como, aos poucos, Ele terá uma súplica maior, mesmo com toda a carne, e o mortos pelo Senhor serão muitos.

E qual será a rapidez e extensão do julgamento divino então! Qual será a jornada da espada do Senhor, ou o 'bastão de terra' naquele dia, quando 'como o relâmpago sai do leste e brilha até o oeste, assim será também a vinda do Filho do Homem ! '“

O próprio registro de como Jorão e Acazias caíram sob o julgamento executado por Jeú precisa de poucos comentários. Jeorão enviou mensageiros de Jizreel, que Jeú deteve, enquanto dirigia furiosamente. Então Jorão e seu sobrinho Acazias, rei de Judá, foram ao encontro de Jeú. Quando eles se encontraram, a flecha de Jeú perfurou o coração de Jorão e seu corpo foi lançado no campo de Nabote, o jizreelita, “segundo a palavra do Senhor”. Acazias fugiu, mas foi ferido “na subida de Gur”. Ele tentou entrar em contato com Megiddo e lá ele morreu.

Depois vem Jezabel, a ímpia. Ela morreu como viveu, na maldade e no orgulho. Ela sabia que tinha que morrer. As más notícias chegaram a Jezreel, onde uma vez na juventude ela foi rainha e amante. Ela pintou o rosto para ficar bonita. Ela tentou atrair Jeú? Dificilmente isso, pois ela era velha, tinha um neto de vinte e dois anos ( 2 Reis 8:26 ).

Era um desafio orgulhoso - ela enfrentaria a morte como uma rainha. A mulher miserável e condenada, o estrume de toda a vileza (Jezabel significa “estrume”), a instigadora de crimes, olhou pela janela, enquanto a carruagem de Jeú avançava trovejando. Então ela falou: “É paz - Zimri! assassino de seu mestre? " Foi uma provocação ousada. Zinri havia assassinado seu mestre, mas reinou apenas sete dias ( 1 Reis 16:9 ).

Ela o lembra da ação de Zimri e do destino de Zimri. Os eunucos a jogaram pela janela. O sangue salpicava a parede e os cavalos empinando. A carruagem de Jeú avançou sobre seu corpo. Ele não prestou atenção em seu corpo mutilado. Jeú entrou no palácio real para festejar e depois deu ordem para enterrar a mulher amaldiçoada. Mas pouco restou dela. E Jeú disse: “Esta é a palavra do Senhor, que falou por intermédio de seu servo Elias, o tisbita, dizendo: Na porção de Jizreel os cães comerão a carne de Jezabel.” Os julgamentos de Deus costumam ser lentos, mas são seguros.