Jeremias 14:1-22

Em alguns aspectos, Jeremias é um dos maiores dos antigos profetas, pois ele tinha a tarefa mais triste para realizar. Ele não tinha a entregar uma mensagem cheia de conforto evangélico, como o de Isaías; nem ele tinha visões lindas de reinos próximos, como Ezequiel tinha; mas ele era o cassandra da idade ibis. Jeremias falou a verdade, mas poucos acreditavam nele; Sua vida foi passada em suspirando sobre um povo perverso que rejeitou e o desprezou. Ele tinha um fardo pesado sobre seu coração, e lágrimas continuamente bede suas bochechas, para que ele fosse justamente chamado «o profeta chorando. »Este capítulo nos dá uma ilustração do estilo em que ele costumava orar.

Jeremias 14:1. a palavra do Senhor que veio a Jeremias sobre a escassez. .

Não havia chuva, então as culturas haviam falhado, e havia uma fome na terra. Jeremias descreve que a fome em impressionantes imagens poéticas.

Jeremias 14:2. Judá Mourneth, e os seus portões de doces; Eles são negros até o chão; e o grito de Jerusalém subiu. E seus nobres enviaram seus pequeninos para as águas: eles vieram para os poços e não encontraram água; Eles voltaram com seus navios vazios; eles estavam envergonhados e confundidos, e cobriram suas cabeças. Porque o chão é Chapt, pois não havia chuva na terra, os arados estavam envergonhados, eles cobriram suas cabeças. Sim, o traseiro também calvou no campo e abandonou, porque não havia grama. E as bundas selvagens se levantaram nos lugares altos, eles subiram o vento como dragões; seus olhos falharam, porque não havia grama. .

A aflição na terra era tão grande que os portões da cidade, onde, em tempos mais prósperos, ocorreram transações comerciais, e as reuniões das pessoas foram mantidas, estavam desertas. Não havia nada que pudesse ser feito enquanto a nação estava em tal tristeza, e um grande grito de agonia subiu da capital do país: «O grito de Jerusalém subiu. »O mais alto da terra enviou seus filhos para caçar, mesmo para um pouco de água para beber; Eles foram para as cisternas onde alguns podem ser esperados para permanecer, mas eles não encontraram nenhum: eles retornaram com seus navios vazios; eles estavam tão vergonha e confundidos, e cobriram suas cabeças. »A cobertura da cabeça foi o sinal de tristeza. Você se lembra de como, no dia de sua angústia, «Davi subiu pela ascensão do Monte Olivet, e chorou quando subia, e tinha a cabeça coberta; »« E todas as pessoas que estavam com ele cobriam cada homem a cabeça, e subiram, chorando quando subiram. »O solo havia sido reduzido, pela seca, a tal estado de dureza que era inútil arar, pois não havia esperança de qualquer colheita. Mesmo as criaturas selvagens do campo compartilham o sofrimento geral. O traseiro, que é considerado pelos orientais para ser o mais próprio de seus jovens, abandonar seu fulvo, e deixou-a perecer, porque não havia comida. E as bundas selvagens, que são capazes de suportar a sede melhor do que outras criaturas podem e são sempre rápidas para perceber a água se houver alguma para ser encontrada, tentou em vão chentá-lo em qualquer lugar. «Eles se levantaram do vento como dragões, como cobras, ou serpentes, ou chacais, como a palavra pode ser renderizada, mas eles se apagam em vão; e seus olhos se tornaram como carvões em sua cabeça: eles não falharam, porque não havia grama. O que então? Por que o profeta se volta para a oração como o único meio de obter alívio.

Jeremias 14:7. Ó Senhor, embora nossas iniqüidades testemunham contra nós, tu é por causa do próprio nome: .

«Você não pode fazer isso por causa de qualquer mérito. ».

Jeremias 14:7. para nossas liras de trás são muitas; Nós pecamos contra ti. Ó a esperança de Israel, o seu salvador em tempo de problemas, por que deve ser tão estranho na terra e como um homem de passagem que se torna de lado para uma noite? Por que deve ser tão surpreso, como um homem poderoso que não pode salvar? No entanto, tu senhor, arte no meio de nós e somos chamados pelo teu nome; deixe-nos não. .

Você não pode quase ouvir o bom homem rezando? Observe como ele implora ao Senhor para não ser para a terra como um mero estranho que passa por ela, e não se importa com isso. "Por que deve ser tão estranha na terra, e como um homem de acompanhamento que se torna de lado para Tarry por uma noite?" Então ele implora com o Senhor, por que deve ser tão forte, mas atordoado? Para isso é o significado da expressão que ele usa «Não seja como um homem poderoso surpreendido ou atordoado, que não pode nos salvar; não se pense ou disse que chegamos a tal passagem que até mesmo você não pode nos ajudar. »Este foi o grandioso suplicante na parte do profeta, e ele seguiu-o mencionando a ligação próxima que existia entre Israel e Deus. Ainda tu, ó Jeová, arte no meio de nós, e somos chamados pelo teu nome; »E então implorou," deixe-nos não. »Foi uma grande oração; No entanto, a princípio, esta foi a única resposta que Jeremias recebeu:

Jeremias 14:10. Assim diz o Senhor para este povo, assim eles adoravam vagar, eles não se abstiveram os pés, pois o Senhor não os aceitava; Ele agora se lembrará de sua iniqüidade e visitará seus pecados. Então disse o Senhor a mim, não orar por esta pessoa por sua boa. .

«Você pode orar, se você gosta de fazê-lo, por uma praga vir sobre eles como um castigo por seus pecados, mas não orar por nenhuma bênção para eles. ».

Jeremias 14:12. quando eles forem rápidos, eu não vou ouvir o grito deles; e quando eles oferecem oferta queimada e uma oblação, não vou aceitá-los: mas eu os consumirei pela espada e pela fome, e pela pestilência. .

Depois de ser muito provocado, Deus finalmente determina que ele vai punir a nação rebelde, e ele parece, como era, para colocar Jeremias de um lado, agora o dia da minha vingança chegou, e não mostrarei mais misericórdia para eles. »Agora, note que Jeremiah faz mesmo depois que o Senhor lhe disse:" Ore não por este povo por sua boa. ».

Jeremias 14:13. Então disse eu, ah, Senhor Deus! Eis que os profetas dizem para eles, não verás a espada, nem tiveram fome; Mas eu vou dar-lhe a paz assegurada neste lugar. .

Ele diz: «Senhor, tem pena do povo, pois eles são enganados por seus profetas. Peraventure, se esses falsos profetas não tivessem assim os enganejassem, e estufou-os, eles não teriam sido tão endurecidos em seu pecado. »Ele tentou fazer alguma desculpa para eles, mas o Senhor não cedera a sua suplicante.

Jeremias 14:14. Então o Senhor me disse: Os profetas profetizam mentiras em meu nome: eu os enviei não, nem eu os ordenei, nem falamos: eles profetizam a você uma falsa visão e adivinhação, e uma coisa de nada, e o engano de seu coração. Portanto, assim diz o Senhor, preocupou os profetas que profetizam em meu nome, e eu os enviei, mas eles dizem, espada e fome não serão nesta terra; Por espada e fome desses profetas serem consumidos. .

Deus diz: "Sim, vou lidar com os falsos profetas; É verdade que eles enganaram o povo, e eu os punirei por sua decepção; Mas eu não vou desculpar as pessoas mesmo nesse terreno. ».

Jeremias 14:16. e as pessoas a quem eles profetizam serão expulsas nas ruas de Jerusalém por causa da fome e da espada; e eles não terão nenhum para enterrá-los, eles, suas esposas, nem seus filhos, nem suas filhas: porque eu vou derramar sua maldade sobre eles. .

Que parece ser uma resposta difícil para a imploração de Jeremias; Qual é o profeta fazer agora? Deus lhe dá outra mensagem para entregar ao povo:

Jeremias 14:17. , portanto, disserás essa palavra a eles; Deixe os meus olhos correram com lágrimas à noite e dia, e não deixe que eles não cessem: pois a filha virgem do meu povo está quebrada com uma grande violação, com um golpe muito grave. Se eu sair para o campo, então eis! o morto com a espada! E se eu entrar na cidade, então vejo eles que estão doentes com a fome! sim, tanto o profeta quanto o padre percorrer em uma terra que eles não sabem. .

Então Deus disse a Jeremias que ele poderia ir e dizer às pessoas que ele iria chorar continuamente para eles. O fiel e simpático profeta deveria ser permitido constantemente derramar lágrimas em seu nome, e sentir grande aflição da alma porque em todos os lugares ele viu sinais da mão pesada de Deus descansando sobre as pessoas culpadas. Se eles fossem para fora da cidade, os caldeus os mostravam com a espada; e se eles pararam dentro, eles pereceram pela fome; ou aqueles que morreram não foram levados em cativeiro em uma terra que eles não sabiam. O que Jeremias fazer em tal caso como este? Ele é informado de que ele não deve rezar pelo povo, e Deus parece determinado a prejudicá-los. O que o amor pode fazer quando até mesmo os portões de oração são encomendados para serem fechados? Observe como, depois que ele é informado de que ele não deve orar, ele se arrasta até o trono da graça e, finalmente, ele faz o que lhe é dito para não fazer. Ele começa assim:

Jeremias 14:19. Hast Tu totalmente rejeitado Judá? tua tua alma detestada pela Sião? Por que você nos feriria, e não há cura para nós? Nós procuramos pela paz, e não há boa; e pelo tempo de cura, e eis problemas! .

Que não é exatamente orando, mas é muito parecido com. Jeremias está pedindo ao Senhor se ele pode realmente ter expulso de seu povo.

Jeremias 14:20. Reconhecemos, ó Senhor, nossa maldade, e a iniqüidade de nossos pais: pois pecamos contra ti. .

Ele avançou um passo mais longe agora, para a confissão do pecado. Se isso não é realmente oração, sempre vai com isso. É o fundo da oração, então teremos em breve alguns outros toques na foto.

Jeremias 14:21. Não nos abomasse por teu um nome, não desonreja o trono da tua glória: Lembre-se, quebre a tua aliança conosco. .

Agora ele está sendo realmente orando; ele não pode se ajudar. Ele é informado de que ele não deve orar, mas ele sente que ele deve; Ele ama tanto as pessoas que ele deve implorar por eles.

Jeremias 14:22. Há alguma entre as vaidades dos gentios que podem causar chuva! Ou os céus podem dar chuveiros? Não é tu, ó Senhor nosso Deus? Portanto, vamos esperar em cima de Ti: Para que você fizesse todas essas coisas. .

O esplêndido perseverança de importunidade, forte decisão de uma intercessão proibida! «Tu, ó Senhor nosso Deus, não nos dizer para não orar, mas não podemos conter nossa súplica:« Portanto, vamos esperar em ti. Deus nos ajude a todos a esperar sobre ele! Nós não somos tão desencorajados de orar como ele era quem falou essas palavras, então ainda há mais razão pela qual devemos dizer ao Senhor, «Portanto, vamos esperar em ti. ».