Lucas 7:18-49

Lucas 7:18. e os discípulos de João o mostraram de todas essas coisas. .

John estava na prisão e, possivelmente, perturbado em espírito.

Lucas 7:19. e John chamando a ele dois de seus discípulos os enviaram para Jesus dizendo: Art tu que deveria vir? ou olha nós por outro? .

John duvide, então? Talvez não. Pode ser que ele viu que seus discípulos duvidarem, e que ele desejava que seus medos sejam removidos. É possível, no entanto, que ele mesmo teve dúvidas. Não é uma coisa incomum para os corações mais corajosos estarem sujeitos a ataques de dúvida. Elias, você se lembra de se sentar debaixo de uma árvore de zimbro no deserto, «e ele pediu para si mesmo que ele poderia morrer, embora ele fosse o homem que nunca era morrer. E John, Elias da dispensação cristã, embora um homem de ferro, era apenas um homem, então ele enviou dois de seus discípulos a Jesus, dizendo: «Art tu que deveria vir, ou olhar para o outro?».

Lucas 7:20. Quando os homens vieram até ele, eles disseram, John Baptist nos enviou a ti, dizendo: Art tu que deveria vir, ou olhar para o outro? E naquela mesma hora ele curou muitas de suas enfermidades e pragas, e de espíritos malignos; e para muitos que eram cegos, ele deu à vista. Então Jesus respondendo disse-lhes, vá em seu caminho e diga a John que as coisas vejam e ouvem; .

Nosso antigo provérbio diz que as ações falam mais alto que palavras, então uma resposta em suas ações seria mais eloquente com esses inquireres do que até mesmo uma resposta nas próprias palavras de nossos próprios Senhor. Ele encerrou-os olhar para as evidências de seu messiahship que ele deu-lhes por suas curas milagrosas, e então ele disse a eles, «ir do seu jeito e dizer a John que as coisas vêem e ouvem. »Seria bem se nossas vidas fossem tais que, se perguntassem o que fomos, devemos apenas ter que dizer que eles podem nos julgar pelo que haviam visto e ouvido em nossa vida e conversação comuns.

Lucas 7:22. Como se o cego vê, a caminhada coxa, os leprosos são purificados, os surdos ouvem, os mortos são criados, para os pobres, o Evangelho é pregado. E abençoado é ele, quem não será ofendido em mim. .

De acordo com o testemunho de nosso Senhor, a pregação do evangelho para os pobres é tão grande uma prova de seu messiahship como o levantamento dos mortos. Então quão altamente deveria ser valorizado por eles, e quão felizes eles devem ser quem tem o evangelho agora pregou livremente em sua audiência!

Lucas 7:24. e quando os mensageiros de João foram afastados, ele começou a falar às pessoas sobre John, o que teve o deserto para ver? Um reed sacudido com o vento? .

O vento nas margens do Jordão, onde há muitos juncos crescendo; Você viu um homem que se curvaria antes de cada respiração de favor popular ou ira popular? John foi Batista tão homem assim? Não, certamente não.

Lucas 7:25. Mas o que teve para ver? Um homem vestido de Raiment suave, eles que são maravilhosamente vestimentados e vivem delicadamente, estão nos tribunais dos reis. .

Eles não pregam arrependimento. Como é a roupa deles, então é sua doutrina. Eles tentam mostrar uma estrada real para o céu um caminho suave e fácil. Mas John era Batista um pregador desse tipo? Não, que ele não era.

Lucas 7:26. Mas o que teve para ver? Um profeta? Sim, eu digo a você e muito mais do que um profeta. Isto é ele, de quem está escrito, eis que eu envio meu mensageiro antes do teu rosto, que deve preparar o teu caminho antes de ti. Porque eu digo a você, entre aqueles que nascem das mulheres não há um profeta maior do que João Batista: mas ele é menos no reino de Deus é maior do que ele. .

Passando para a dispensação da luz mais clara, aquele que é menos entre os crentes do evangelho de Jesus é, em alguns aspectos, maior que este homem, que só poderia pregar arrependimento e apontar para um salvador próximo.

Lucas 7:29. e todas as pessoas que o ouviram, e os publicanos, justificados a Deus, sendo batizado com o batismo de John. Mas os fariseus e advogados rejeitaram o conselho de Deus contra si mesmos, não sendo batizados dele. E o Senhor disse: Gostei, então vou comparar os homens dessa geração e para o que eles são como? .

Eles são como crianças sentadas no mercado, no jogo; O jogo de crianças é muitas vezes de acordo com as maneiras e costumes de pessoas crescidas.

Lucas 7:32. e chamando um para outro, e dizendo, nós tubamos para você, e você não dançou; .

«Você não jogaria um jogo alegre quando pedimos que você faça isso. ».

Lucas 7:32. nós lamentamos para você, e você não temos choradas. .

«Você não jogaria em funerais ou casamentos. ».

Lucas 7:33. Para João, o Batista não veio comendo pão nem bebendo vinho; e você diz, ele tem um diabo. .

«Ele veio entre vocês como um ascético, negando a si mesmo, não apenas os luxos da vida, mas até mesmo os confortos comuns que os outros gostaram, e você dizia: 'Ele tem um demônio. '».

Lucas 7:34. O filho do homem vem comer e beber; .

«Ele não pretende ser um ascético, ele vem, pelo contrário, mostrar que nem carne nem bebida podem salvar um homem. O que você diz, então, desse filho do homem?

Lucas 7:34. Você dizeis, eis um homem glutão, e um winebibber, um amigo de publicans e pecadores! Mas a sabedoria é justificada de todos os seus filhos. .

Embora o mundo contenda os filhos de todos os sabedoria, o que for para que eles vá, e não está satisfeito com suas maneiras, quaisquer modestas que possuam, mas, a longo prazo, quando a sabedoria de Deus será toda desdobrada, será visto que a rugosidade de John e a gentileza e a lovingkindness de Jesus estavam bem em seu lugar adequado. Se os peixes não forem pegos na pesca do evangelho, às vezes pode ser culpa do pescador, mas mais frequentemente, é culpa dos próprios peixes. Aqui nós temos dois tipos muito diferentes de pescadores, mas nenhum deles atrai tudo, embora cada um deles tira alguns.

Lucas 7:36. e um dos fariseus o desejava que ele comia com ele. E ele entrou na casa do fariseu, e sentou-se a carne. E eis que, .

Pois é uma maravilha da graça: «Eis que».

Lucas 7:37. uma mulher na cidade, que era pecadora, .

Um pecador por profissão, um pecador público e notório,.

Lucas 7:37. Quando ela sabia que Jesus sentou-se na carne na casa do fariseu, trouxe uma caixa de alabastro; de pomada, e ficou de pé atrás dele chorando, e começou a lavar os pés com lágrimas, e os limpava com os cabelos de sua cabeça, e beijou os pés e ungiu-os com a pomada. Agora, quando o fariseu que tinha visto, ele viu, ele falou dentro de si mesmo, dizendo: Este homem, se ele fosse um profeta, teria sabido quem e que tipo de mulher isso é que o toca: porque ela é pecadora. E Jesus respondendo disse-lhe, Simon, eu tenho um pouco para dizer a Ti. E ele diz, mestre, digamos. Havia um certo credor que tinha dois devedores: o que devia quinhentos pence, e os outros cinquenta. E quando eles não tinham nada a pagar, ele deixou francamente os dois. Diga-me, portanto, qual delas vai mais amá-lo? Simon respondeu e disse, suponho que ele, a quem se perdoe mais. E ele disse a ele, tens corretamente julgado. E ele se virou para a mulher e disse Simon Seest Tu esta mulher? Eu entrei na tua casa, tu me despreocute não de água para os meus pés: .

«Embora fosse apenas um ato comum de cortesia, como deve sempre ser demonstrado a um convidado, deixa negligencia que; ».

Lucas 7:44. Mas ela lavou os pés com lágrimas e os enxugou com o cabelo da cabeça. .

«Ela deu a meus pés sem lavagem comum, pois ela os lavou com as lágrimas. Você só me trouxera um guardanapo de linho, mas ela os enxugou com os cabelos de sua cabeça. '».

Lucas 7:45. tu me engana sem beijo, .

Que geralmente foi dado como uma saudação para os hóspedes na época. Simon não tinha dado a Jesus a honra que foi devido a ele, que teria sido beijar sua testa.

Lucas 7:45. mas esta mulher desde a época em que cheguei, não deixou de beijar meus pés. .

Cada palavra é enfática para mostrar o quão longe ela tinha ido além de Simon, que se considerava muito melhor do que ela era.

Lucas 7:46. minha cabeça com óleo você não é ungir: .

Outro costume oriental habitual com os convidados que o anfitrião pretendia homenagear.

Lucas 7:46. Mas esta mulher ungiu meus pés com pomada. .

Ungiu-os, não com azeite comum, mas com pomada dispendiosa preciosa.

Lucas 7:47. Por isso eu digo a ti, seus pecados, que são muitos, são perdoados; pois ela amava muito: .

«Você sabe que seus pecados eram muitos, e eu te digo que eles foram perdoados, e você pode ver, por suas ações, que ela ama muito. ».

Lucas 7:47. mas a quem pouco é perdoado, o mesmo adora pouco. E ele disse a ela, os teus pecados são perdoados. .

Que música essa sentença «teus pecados é perdoada,» deve ter sido a ela! 'Ah!' diz um, eu também gostaria de ouvir essa frase. Além de tudo no mundo inteiro, eu queria ouvir Jesus me dizer: Os teus pecados são perdoados. 'Então coloque-se no lugar que esta mulher ocupava.

Quando Joabe se agarrou aos chifres do altar, ele teve que morrer lá, mas essa mulher havia fugido para os pés de Jesus, e ela não morreu lá; Nem você, mas a esses pés abençoados, chorando pelo pecado, e confia no grande portador, você receberá garantia de perdão: «Os teus pecados são perdoados. ».

Lucas 7:49. e eles se sentaram na carne com ele começaram a dizer dentro de si, que é isso que perdoa os pecados também? e ele disse para a mulher, a tua fé te salvou; vá em paz. .

Ele não queria que este jovem se convertesse, este iniciante na vida cristã para ouvir as pescas e controvérsias desses espíritos grosseiros, então ele disse a ela, «ir em paz; e querida alma, se você começou a descobrir que, mesmo na igreja cristã há muitas opiniões sobre muitas coisas, não se incomodam sobre essas coisas. Isso é suficiente para ti: «Tua fé te salvou; vá em paz. »Pode haver alguns que são chamados a lidar com isso ou esse ponto da fé; Mas, como para ti, criança pobre, se,.

Com o teu coração partido, encontrei o Salvador, e se você o ama com um amor interior, caloroso e saudável, não estragar esse amor, entrando em um espírito controverso: «Tua fé te salvou; vá em paz. ».