2 Coríntios 11:4-15

(11) Porque, se aquele que vem pregar outro Jesus, a quem não pregamos, ou se receberdes outro espírito, que não recebestes, ou outro evangelho, que não aceitais, bem podeis levá-lo. (5) Pois suponho que não estava nem um pouco atrás dos principais apóstolos. (6) Mas embora eu seja rude no falar, ainda não no conhecimento; mas temos sido completamente manifestados entre vocês em todas as coisas.

(7) Cometi eu uma ofensa ao me humilhar para que fôsseis exaltados, por ter pregado a vocês o evangelho de Deus gratuitamente? (8) Eu roubei outras igrejas, tirando dinheiro delas, para te servir. (9) E quando eu estava presente convosco, e tinha necessidade, não fui sujeito a ninguém; porque o que me faltou os irmãos que vieram da Macedônia supriram; e em todas as coisas evitei ser pesado para vós, e assim vou me manter.

(10) Visto que a verdade de Cristo está em mim, nenhum homem me impedirá de me gloriar nas regiões da Acaia. (11) Por quê? porque eu não te amo? Deus sabe. (12) Mas o que eu faço, isso farei, a fim de cortar ocasião daqueles que a desejam; que onde eles se gloriam, eles podem ser encontrados assim como nós. (13) Pois os tais são falsos apóstolos, obreiros fraudulentos, disfarçando-se em apóstolos de Cristo.

(14) E não é de admirar; pois o próprio Satanás é transformado em anjo de luz. (15) Portanto, não é grande coisa se seus ministros também forem transformados em ministros da justiça; cujo fim será de acordo com suas obras.

Na abertura deste parágrafo, no qual, Paulo fala de alguém vindo e pregando outro Jesus, ou outro Espírito, ou Evangelho, ao qual ele acrescenta, vocês podem muito bem suportá-lo; o significado à primeira vista, não parece tão claro para ser compreendido. Na margem da Bíblia, as palavras estão com ele, são traduzidas com paciência para mim. E é certo que nem um, nem outro, ele ou eu, estão no original.

Mas deve parecer que, enquanto o apóstolo estava reclamando de sua indelicadeza tardia para com sua pessoa, e do ciúme que ele sentiu, para que não fossem afastados de seu ministério; ele colocou a questão do julgamento sobre este ponto: se houvesse um pregador, que poderia expor outro Jesus, mais divino, mais adorável? mais poderoso para salvar; e mais fácil de acessar, para entregar suas almas em suas mãos para a salvação e felicidade, do que Paulo tinha mostrado a eles: ou outro Espírito Santo, mais amável e amoroso, mais eficaz para regenerar sua natureza decaída, e para conduzi-los de forma mais eficaz para Cristo: ou, em suma, outro Evangelho, que continha mais boas novas do que ele havia pregado; pode haver um motivo para suspender sua atenção a ele.

O apóstolo expôs o argumento desta maneira, a fim de torná-lo mais manifesto aos seus próprios corações, quão fraco e infantil deve ter sido neles, parar por um momento sobre a recepção de um Evangelho como ele havia trazido para eles, ao proclamar o Cristo de Deus e o Espírito de Deus, em toda a plenitude da graça, misericórdia e salvação.

Faço uma pausa, diante do que o apóstolo diz a respeito da transformação de Satanás em anjo de luz, para fazer uma breve observação, que pode não ser imprópria, Satanás não tem poder para agir como anjo de luz; pois por sua apostata, ele se tornou um anjo das trevas, Judas 1:6 . Mas em suas tentações, como em sua primeira mentira para Eva, ele aparentava significar bem, quando o mal mais desesperado ele pretendia; assim, em todas as suas tentações posteriores sobre nossa natureza, sua sagacidade diabólica assumirá às vezes as mais especiosas aparências de luz, como os pântanos reluzentes da terra, para atrair o viajante incauto para a escuridão total; quando todo o seu desígnio é ruína e destruição, E o apóstolo explica o que ele diz em alusão a Satanás, exemplificando isso na conduta de seus ministros.

Quem é mais zeloso e aparentemente mais zeloso pela glória divina do que aqueles que defendem a importância de uma vida boa, como a chamam? Que volumes e mais volumes foram publicados, e sermões sobre sermões pregados, insistindo nas boas obras, como um meio de salvação? Quantas multidões de composições estudadas foram, ainda são, e devem continuar a ser, enquanto os homens não ensinados e não enviados de Deus, ministrarem nas coisas sagradas, enviadas ao mundo, que como o moralista pagão descem sobre a beleza da virtude, e recomendar aos homens que o sigam a fim de obter o favor de Deus? E, de fato, se tais pregadores da virtude e da bondade moral, como eles chamam, tivessem ouvintes de corações puros e virtuosos, capazes de atuar; (embora mesmo neste caso, seria totalmente estranho ao Evangelho de Cristo;

Mas quando se considera que todos os homens são culpados, pecadores e estão condenados diante de Deus; que nenhum dos filhos ou filhas de Adão tem qualquer poder de si mesmo para qualquer ato de bondade; tais pregadores são como os médicos de que fala Jó: falsificadores de mentiras e médicos sem valor, Jó 13:4 . Quão diferentes são todas essas pregações de Paulo.

E eu, irmãos (disse ele), quando fui ter convosco declarando o testemunho de Deus; determinado a nada saber entre vós, exceto Jesus Cristo e este crucificado: 1 Coríntios 2:1 . Este foi o Evangelho de Paulo. E em outro lugar ele diz: Se alguém prega qualquer outro evangelho, seja anátema, Gálatas 1:9 .