Efésios 5:1-13

(1) ¶ Sede, portanto, seguidores de Deus, como filhos queridos; (2) E andai em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós como oferta e sacrifício a Deus com cheiro doce. (3) ¶ Mas fornicação e toda impureza, ou cobiça, que não seja uma vez nomeada entre vós, como convém santos; (4) Nem imundície, nem conversa tola, nem zombaria que não convêm, mas antes ações de graças.

(5) Por isso vós sabeis que nenhum prostituto, nem impuro, nem avarento, que seja idólatra, tem qualquer herança no reino de Cristo e de Deus. (6) Ninguém vos engane com palavras vãs; porque por essas coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência. (7) Portanto, não sejais participantes com eles. (8) Porque às vezes fostes trevas, mas agora sois luz no Senhor: andai como filhos da luz: (9) (Porque o fruto do Espírito está em toda bondade e justiça e verdade;) (10) Provando o que é aceitável ao Senhor.

(11) E não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas antes reprovai-as. (12) Pois é vergonhoso até mesmo falar das coisas que por eles se fazem em secreto. (13) Mas todas as coisas que são reprovadas são manifestadas pela luz: porque tudo o que faz manifesto é luz.

Admiro a maneira muito doce e interessante com que o Espírito Santo, por meio de seu servo, o Apóstolo, abre este Capítulo. Quão afetuosamente a Igreja é chamada a seguir a Deus; e o caminho pelo qual eles devem segui-lo. Não apenas como crianças, mas como crianças queridas. A expressão é semelhante à usada por nosso Senhor nos dias da sua carne, e na mesma ocasião, ao recomendar aos seus discípulos que se aproximassem de Deus, como seu Pai: Não deve Deus vingar os seus eleitos? Não simplesmente seus eleitos, mas seus próprios eleitos. Veja Lucas 18:1 . e comentários.

Para que o Leitor entre na plena compreensão desta belíssima Escritura, de seguir a Deus, como filhos queridos; será apropriado para ele considerar, em que termos, o apóstolo entrou nesta epístola. Pois, deve ser sempre mantido em memória, ao ler as epístolas, que embora dividido em capítulos, eles são, no entanto, apenas um, e a mesma epístola. Agora, quando o Apóstolo abriu esta Epístola à Igreja, em Éfeso ele começou com um hino de louvor a Deus Pai, por seu amor paternal, ao escolher a Igreja em Cristo, predestinando a Igreja para a adoção de filhos em Cristo, e aceitando a igreja em Cristo. Portanto, agora, perto da conclusão de sua epístola, ele lembra a Igreja de seu relacionamento com Deus Pai, em Cristo; e os ordena a seguir. Deus como filhos queridos.

E como este é um ponto de infinitas consequências na vida de um filho de Deus; e, no entanto, não é, temo, tão considerado pela Igreja de Deus em Cristo, como deveria; Vou implorar pela liberdade; para seguir o que o apóstolo recomendou aqui, com algumas observações. Se eu puder julgar o estado geral da Igreja pelo que vem ao meu próprio conhecimento, atrevo-me a acreditar, que os melhores santos vivos, têm muito poucos atos de fé, sobre a Pessoa de Deus nosso Pai, sob este amoroso e carinhoso caráter do pai.

Perdemos de vista a escolha de Deus e a predestinação de Deus para a adoção de filhos em Cristo. O doce Pai Aba não habita, tanto quanto deveria, em nossos corações e em nossos lábios. Ao passo que se mantivéssemos em constante lembrança nosso direito de nascença e os privilégios decorrentes dele; não devemos seguir a Deus como filhos queridos; e entrar e sair da casa de Deus, como a casa de nosso Pai; e sente-se em nosso lugar à sua mesa, como seus filhos; sim; como seus queridos filhos? Os pais terrenos adoram ouvir a voz de seus filhos, assim que podem falar seu pai? E nosso Pai celestial não ficará satisfeito com o nome, quando ensinado pelo Espírito a chamá-lo de Pai Pai? Sim, não é, também o dever, como o privilégio de seus filhos, seus filhos adotivos, em Cristo Jesus, fazer assim?

Mas consideremos o assunto um pouco mais de perto. Quando o Espírito Santo ordena que a Igreja seja seguidora de Deus, como queridos filhos; o Senhor o faz, podemos ter certeza, com base na mais certa certeza. Eles não são apenas filhos, escolhidos por Deus antes da fundação do mundo, mas queridos filhos em Cristo. E a escritura dá a prova mais abundante disso. Pois, em primeiro lugar: que prova mais elevada podemos ter, do que Deus, o Pai, os dando ao seu querido Filho? Um, em quem ele se declarou bem satisfeito, e seus eleitos, em quem sua alma se deleita.

Não tivesse ele valorizado muito seus filhos, ele os teria dado a Jesus, e assim manifestado tal testemunho de seu amor? Em segundo lugar. Ele ordenou a Cristo, como Cristo, que os amasse. Não que Cristo precisasse de outros motivos, mais do que seu próprio amor pessoal à Igreja, para amar a Igreja quando se entregou por sua redenção. Mas Deus Pai, ao ordenar a seu querido Filho que amasse seu irmão, Levítico 25:25 , testemunhou claramente seu amor à Igreja.

Em terceiro lugar, e ainda mais. Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para o fim, para que todos os que nele crêem não morram, mas tenham a vida eterna. João 3:16 . E, a causa última de tudo é que ele pode adotar a Igreja para si mesmo; pois assim o apóstolo declara no primeiro capítulo, versículo quinto.

E quem dirá o que significa essa adoção da Igreja, como filhos em Jesus Cristo, no sentido mais amplo da palavra? Quem deve explicar a extensão da dedicação da Igreja a si mesmo; ou a extensão do amor de Deus pela Igreja? Não são eles, então, filhos, sim, queridos filhos, a respeito de quem tais coisas são ditas? Não, que carinho de afeição eles devem apresentar a Deus, quando o próprio Jesus, falando ao Pai a respeito deles, diz: Eu neles, e tu em mim, para que possam ser aperfeiçoados em um, e para que o mundo saiba que tu me enviaste, e o anfitrião os amou como tu me amaste. João 17:23

E, em que sentido elevado, os filhos de Deus, sim, os queridos filhos de Deus tão amados, podem ser considerados seguidores de Deus; cada parte da Escritura testifica. Como escolhidos, adotados, aceitos, redimidos, justificados, santificados, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo; filhos obedientes, não se moldando de acordo com as concupiscências anteriores, em sua ignorância; mas como aquele que os chamou é santo, eles também são santos em toda espécie de conversação.

Eles estão em Cristo; sim, um com Cristo. Nele sua santidade, sua justiça é encontrada. 1 Pedro 1:14 ; Isaías 45:24 . E daí sua confiança, sua alegria, sua paz, a certeza da porção presente e eterna. Leitor! contemplem a bem-aventurança em serem seguidores de Deus como filhos queridos!

Mas, não devemos parar por aqui. Diz-se que andamos em amor, como também Cristo nos amou e se entregou por nós, uma oferta e um sacrifício a Deus, por um cheiro suave! Quão gracioso foi no Espírito Santo, em fundir este amor de Cristo com o amor do Pai, para que por ambos, sob a influência do Espírito bendito, a Igreja pudesse encontrar tudo o que é persuasivo, para uma vida de fé, em Deus o amor do Pai e a graça redentora de Cristo durante todo o tempo-estado da Igreja.

Certamente nenhum motivo como esse pode ser encontrado para suprimir e controlar todas as conversas ociosas, inúteis e pecaminosas de nossa natureza corrupta. E, onde a graça do Espírito reinar no coração, haverá a segurança mais segura para mortificar tanto as palavras como as ações do corpo, em viver por ele. Mas aqui não preciso ampliar.