Salmos 139:2-16
Hawker's Poor man's comentário
Eu não faria um abismo na leitura desses versículos, porque o último deles, de acordo com a minha opinião, joga uma luz sobre o primeiro. Pode, sem dúvida, ser verdadeiramente dito por Davi, e por todos os homens como Davi, que o Senhor que nos criou, sabe do que somos feitos, e que nada pode escapar de seu olho que tudo permeia. Ele conhece nosso assentamento e nossa insurreição e entende nossos pensamentos de longe; em todos os lugares e em todos os lugares, ele está presente e vê e conhece todas as coisas.
Mas, embora tais pensamentos pudessem e fossem impelidos a serem mantidos vivos em nossa lembrança, se não houvesse nenhuma outra razão, nem mais elevada, do que aquelas solenes considerações são calculadas para inspirar, para induzir o efeito correspondente sobre a mente do homem; ainda assim, arrisco a acreditar, um assunto muito mais glorioso é proposto à nossa consideração; e certamente é nossa sabedoria, assim como nossa felicidade, fazer perguntas a respeito dela.
Se supormos (como muitas outras partes das Escrituras, e particularmente os salmos, nos levam a supor) que um maior do que Davi está aqui, o verdadeiro crente em Jesus não encontrará conforto e deleite, se o menor vislumbre for visto nessas expressões Dele, quem conhecer verdadeiramente é a vida eterna? João 17:2 . Supondo então que contemplemos todo este Salmo como falado por Davi, tipicamente considerado, como o Senhor de Davi, consideremos como as várias expressões são aplicáveis a ele, a partir da autoridade das Escrituras.
O orador, seja ele quem ele pode, aqui diz que o Senhor o cobriu no ventre de sua mãe; e ele acrescenta, eu fui feito de forma espantosa e maravilhosa. Tudo isso, pode-se dizer, é geral e universalmente verdadeiro, considerado apenas como se referindo à formação da estrutura humana, e o mesmo, pode-se dizer, é igualmente verdadeiro para todas as obras de Deus na criação. Mas os termos formulados com medo e de maneira maravilhosa, certamente implicam um trabalho mais do que comum no ato da criação.
Agora, se nos referirmos ao corpo individual de Cristo, e tomarmos as outras passagens da Escritura na confirmação, encontraremos uma correspondência adequada a tais expressões particulares e marcantes. O apóstolo Paulo, comentando a profecia de Davi a respeito de Cristo, conforme estabelecido em Salmos 40:1 , diz: Portanto, quando ele vem ao mundo, diz: Sacrifício e oferta não quiseste, mas um corpo me preparaste, Hebreus 10:5 .
E como este corpo foi preparado, o anjo, que anunciou a Maria a concepção miraculosa, explicou, quando disse: O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com sua sombra, Lucas 1:35 . Aqui estava um corpo preparado, que pode-se dizer que foi feito de maneira terrível e maravilhosa. Pois isso não era apenas uma coisa nova (ser contrário ao modo comum de geração, e sem a intervenção de um pai humano), mas ainda mais distante, amedrontador e maravilhoso, no sentido de que era sem o ato da mãe também, ela sendo totalmente passivo nele.
Pois não se diz que Cristo foi gerado de uma mulher, mas sim de uma mulher; e como tal Cristo é em outro lugar chamado o homem do céu, 1 Coríntios 15:47 . Sendo o Espírito Santo, então, o grande agente na formação do corpo de Cristo, pode-se dizer verdadeira e apropriadamente que Cristo foi feito de maneira terrível e maravilhosa.
Cristo foi de fato feito segredo e curiosamente operado no lugar escuro do ventre da virgem, chamado de partes mais baixas da terra. E, além disso, essa expressão é exatamente correspondente a isto, onde é dito, Teus olhos viram minha substância ainda sendo imperfeita, e em teu livro todos os teus membros foram escritos. Diz-se que os membros do corpo místico de Cristo são. escrito no livro da vida do Cordeiro, Filipenses 4:3 ; Apocalipse 21:27 ; isso não pode ser dito com estrita propriedade da mera formação de qualquer homem, nem de qualquer conjunto de homens, que pela vontade divina são chamados à existência num momento, como quando Deus disse: Haja luz, e houve luz, Gênesis 1:3 .
Portanto, quando Deus faria o homem, ele disse: Façamos o homem, Gênesis 1:26 . Mas nunca lemos de um livro, onde os membros de cada um foram escritos antes de sua criação. Junte todas essas coisas e imagino que, sem violência às palavras, podemos inferir que o que é dito neste Salmo é dito com referência peculiar a Cristo.