E eis que havia um muro do lado de fora da casa ao redor, e na mão do homem uma cana de medir, de seis côvados de comprimento por côvado e um palmo de largura; assim mediu a largura do edifício, uma cana; e a altura, uma cana.

Pelo côvado e uma largura de mão. As medidas foram tomadas principalmente no corpo humano. O côvado maior, o comprimento do cotovelo até o final do dedo médio, pouco mais de dois pés: excedendo o côvado comum (do cotovelo ao pulso) em uma largura de mão - isto é, vinte e um polegadas em tudo. Compare Ezequiel 43:13 , "O côvado é um côvado e uma largura de mão", com Ezequiel 40:5 . A palma da mão tinha toda a largura da mão, três polegadas e meia.

A amplitude do edifício - i: por exemplo, a parede delimitadora. As imperfeições no muro dos limites do antigo templo não deveriam ter lugar aqui. Às vezes, os prédios anexados a ela eram voltados para usos comuns - por exemplo, Jeremias foi preso em um ( Jeremias 20:2 ; Jeremias 29:26 ).

Mas agora tudo isso deveria ser santo para o Senhor. Os ocultos e as portas da cidade de Deus deveriam ser impressos em sua arquitetura com a ideia de excluir tudo o que era contaminado ( Apocalipse 21:27 ). O portão leste deveria ser especialmente sagrado, pois era através dele que a glória de Deus havia partido ( Ezequiel 11:23 ), e através dele a glória deveria retornar ( Ezequiel 43:1 - Ezequiel 43:2 ; Ezequiel 44:2 - Ezequiel 44:3 ).

Verso Ezequiel 40:5. Uma palheta de medição de seis côvados longa ] O côvado hebraico deve ter cerca de vinte e meio polegadas; e uma palma, cerca de três centímetros a mais; o comprimento da haste é de cerca de dez pés seis polegadas.

A palheta de largura um; e a altura, uma palheta. ] Visto que esta parede era tão largo como era alto , deve ter sido uma espécie de parapeito , que era carregado, com as mesmas dimensões, por todo o templo. Veja AAAA no plano. Ezequiel 48:35