Mateus 25:14

King James Atualizada

"O investimento dos talentosDigo também que o Reino será como um senhor que, ao sair de viagem, convocou seus servos e confiou-lhes os seus bens."

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Mateus 25:14?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Pois o reino dos céus é como um homem que, viajando para um país distante, chamou os seus próprios servos e lhes entregou os seus bens.

Pois [o reino dos céus é] como homem. As reticências são melhor fornecidas por nossos tradutores na passagem correspondente de Marcos ( Marcos 13:34 ), "[Porque o Filho do homem é] como homem", etc.,

Viajando para um país distante , [ apodeemoon ( G589 )] - ou, mais simplesmente, indo para o exterior . ' A ideia de "demora" longa está certamente implícita aqui, pois é expressa em Mateus 25:19 .

Quem chamou seus próprios servos e entregou seus bens. Entre senhores e escravos, isso não era incomum nos tempos antigos. Os "servos" de Cristo aqui significam todos aqueles que, pela sua profissão cristã, mantêm uma relação com Ele de toda a sujeição. Seus “bens” significam todos os seus dons e investiduras, originais ou adquiridos, naturais ou espirituais. Como tudo o que os escravos pertencem ao seu mestre, Cristo tem uma reclamação de tudo o que pertence ao Seu povo, tudo o que pode ser transformado em bom, e Ele exige sua apropriação ao Seu serviço; ou, vendo de outra maneira, eles primeiro o oferecem, como sendo "não seus, mas comprados por um preço" ( 1 Coríntios 6:19 - 1 Coríntios 6:20 ),

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-30 Cristo não guarda servos para ficar ocioso; eles receberam tudo dele, e nada têm a si mesmos a não ser pecar. Nosso recebimento de Cristo é para trabalharmos para ele. A manifestação do Espírito é dada a todo homem para lucrar com isso. O dia da conta chega finalmente. Todos devemos ter em conta o que temos de bom para nossas próprias almas e fizemos aos outros pelas vantagens que desfrutamos. Não significa que a melhoria dos poderes naturais possa dar ao homem a graça divina. É a verdadeira liberdade e privilégio do cristão ser empregado como servo de seu Redentor, na promoção de sua glória e do bem de seu povo: o amor de Cristo o obriga a não viver mais para si mesmo, mas para Aquele que morreu por ele, e levantou-se novamente. Aqueles que acham impossível agradar a Deus, e em vão servi-lo, nada farão para o propósito religioso. Eles reclamam que Ele exige deles mais do que são capazes, e os pune pelo que não podem ajudar. O que quer que eles pretendam, o fato é que eles não gostam do caráter e da obra do Senhor. O servo preguiçoso é condenado a ser privado de seu talento. Isso pode ser aplicado às bênçãos desta vida; mas sim aos meios da graça. Aqueles que não conhecem o dia de sua visita, esconderão de seus olhos as coisas que pertencem à sua paz. Seu destino é ser lançado nas trevas exteriores. É uma maneira usual de expressar as misérias dos condenados no inferno. Aqui, como foi dito aos servos fiéis, nosso Salvador sai da parábola para o que é pretendido por ela, e isso serve como uma chave para o todo. Não invejemos os pecadores, nem cobiçamos nenhum de seus bens que perecem.

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Mateus 25:14. Chama seus próprios servos ] Deus nunca faz os filhos dos homens proprietários de seus bens. Eles são formados por seu poder e sustentados por sua generosidade; e eles mantêm suas vidas e seus bens, como em muitos de nossos antigos mandatos, quamdiu domino placuerit - à vontade de seus Senhor .