E para que ele pudesse dar a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que dantes preparou para glória,

E para que ele possa tornar-se conhecido como riquezas de sua glória nos vasos de misericórdia. A palavra “glória” parece ser usada aqui no mesmo sentido especial que em Romanos 6:4 ; nesse caso, toda a expressão denota aquela "gloriosa exuberância da misericórdia divina" que se manifesta na escolha e na organização eterna da salvação dos pecadores.

Que ele já estava preparado antes para a glória,

14-24 Tudo o que Deus faz, deve ser justo. Onde o povo santo e feliz de Deus difere dos outros, somente a graça de Deus os diferencia. Nessa graça preventiva, eficaz e distintiva, ele atua como benfeitor, cuja graça é sua. Ninguém o mereceu; de modo que aqueles que são salvos devem agradecer somente a Deus; e os que perecem devem se culpar apenas, Oséias 13:9. Deus não está obrigado mais do que ele tem o prazer de se ligar por sua própria aliança e promessa, que é sua vontade revelada. E isto é, que ele receberá, e não expulsará, os que vierem a Cristo; mas o desenho de almas para essa vinda é um favor antecipador e distintivo a quem ele deseja. Por que ele ainda encontra falhas? Esta não é uma objeção a ser feita pela criatura contra seu Criador, pelo homem contra Deus. A verdade, como é em Jesus, encara o homem como nada, como menos que nada, e promove Deus como o Senhor soberano de todos. Quem és tu que é tão tolo, tão fraco, tão incapaz de julgar os conselhos divinos? Torna-se nos submeter a ele, não responder contra ele. Os homens não permitiriam ao Deus infinito o mesmo direito soberano de administrar os assuntos da criação, como o oleiro exerce sobre o descarte de seu barro, quando do mesmo caroço ele faz um vaso para um uso mais honroso e outro para um uso mais fraco? Deus não poderia fazer nada errado, por mais que possa parecer aos homens. Deus fará parecer que ele odeia o pecado. Além disso, ele formou vasos cheios de misericórdia. Santificação é a preparação da alma para a glória. Este é o trabalho de Deus. Os pecadores se preparam para o inferno, mas é Deus quem prepara os santos para o céu; e todos os que Deus designou para o céu a seguir, ele se encaixa no céu agora. Saberíamos quem são esses vasos de misericórdia? Aqueles a quem Deus chamou; e estes não somente dos judeus, mas dos gentios. Certamente não pode haver injustiça em nenhuma dessas dispensações divinas. Nem no exercício de Deus longanimidade, paciência e paciência para com os pecadores, sob crescente culpa, antes que ele lhes destrua completamente. A falha está no próprio pecador endurecido. Quanto a todos os que amam e temem a Deus, por mais que essas verdades pareçam além da razão de entender, elas devem permanecer em silêncio diante dele. Somente o Senhor nos fez diferir; devemos adorar a misericórdia perdoadora e a graça que cria novas, e dar diligência para garantir nossa vocação e eleição.

Versículo 23. E que ele pudesse tornar conhecido ] Deus suportou com muita longanimidade vasos de ira :

1. Para mostrar sua ira e para tornar seu poder conhecido. E também,

2. Para que ele pudesse tornar conhecidas as riquezas de sua glória nos vasos de misericórdia.

Que ele já havia preparado para a glória ] Os judeus estavam preparados para a destruição muito antes; mas o momento mais adequado para destruí-los foi depois que ele preparou os crentes gentios para a glória. Pois a vara da força do Messias deveria ser enviada de Sião, Salmos 110:2. A nação judaica deveria fornecer os primeiros pregadores do Evangelho, e de Jerusalém seu som deveria estender-se por toda a terra. Portanto, o estado judeu, apesar de suas corrupções, deveria ser preservado até que o Messias viesse, e até mesmo até que o Evangelho pregado pelos apóstolos tivesse criado raízes profundas no mundo gentio. Outra coisa que tornou o momento em que a política judaica foi derrubada o mais adequado foi isso, porque então a ocasião imediata disso foi a extensão da graça divina. Eles não queriam que os gentios fossem admitidos na Igreja de Deus; mas contradisse, blasfemava e rejeitava o Senhor que os comprou: assim, então, a extensão da graça Divina ocasionou sua infidelidade, Romanos 9:33; Romanos 10:3; Romanos 11:11; Romanos 11:12; Romanos 11:15; Romanos 11:28; Romanos 11:30. Assim, os judeus foram diminuídos por aquela abundância de graça que tem enriqueceu os gentios. E assim a graça de Deus foi ilustrada; ou então Deus tornou conhecidas as riquezas de sua glória nos vasos de misericórdia - o apóstolos e crentes primitivos entre os judeus, e o mundo gentio , que recebeu o Evangelho pela pregação dos apóstolos e seus sucessores.