Desde a planta do pé até a cabeça não há nele coisa sã; mas feridas, e hematomas, e feridas putrefatas: não foram fechadas, nem curadas, nem amenizadas com unguento.

Desde a planta do pé até a cabeça (não há som) - Do mais baixo ao mais alto do povo: 'o antigo e o honorável , a cabeça; o profeta que ensina mentiras, o rabo. Veja Isaías 9:13 - Isaías 9:16 . Ele primeiro declara sua condição miserável, obviamente para todos ( Isaías 1:6 - Isaías 1:9 ); e então, não anteriormente, seu estado irreligioso, a causa dele.

Feridas - infligidas judicialmente ( Oséias 5:13 ). eles não foram fechados... nem amolecidos com pomada. A arte da medicina no Oriente consiste principalmente em aplicações externas ( Lucas 10:34 ; Tiago 5:14 ).

1-9 Isaías significa: "A salvação do Senhor"; um nome muito adequado para esse profeta, que profetiza muito de Jesus, o Salvador, e sua salvação. O povo que professa Deus não sabia ou considerava que devia suas vidas e confortos aos cuidados e bondade paternal de Deus. Quantos são muito descuidados nos assuntos de suas almas! Não considerar o que sabemos na religião nos prejudica tanto quanto a ignorância do que devemos saber. A maldade era universal. Aqui está uma comparação tirada de um corpo doente e doente. A cinomose ameaça ser mortal. Da planta do pé até a cabeça; do camponês mais medíocre ao maior, não há solidez, bom princípio, religião, pois essa é a saúde da alma. Nada além de culpa e corrupção; os tristes efeitos da queda de Adão. Esta passagem declara a total depravação da natureza humana. Enquanto o pecado permanece sem arrependimento, nada é feito para curar essas feridas e prevenir efeitos fatais. Jerusalém estava exposta e desprotegida, como cabanas ou galpões construídos para guardar frutos maduros. Estes ainda são vistos no Oriente, onde as frutas formam grande parte da comida de verão das pessoas. Mas o Senhor tinha um pequeno remanescente de servos piedosos em Jerusalém. É das misericórdias do Senhor que não somos consumidos. A natureza maligna está em cada um de nós; somente Jesus e seu Espírito santificador podem restaurar-nos à saúde espiritual.

Verso Isaías 1:6. Eles não foram fechados, c. - "Não foi pressionado," c .] A arte farmacêutica no Oriente consiste principalmente em aplicações externas: portanto, as imagens do profeta neste lugar são todas tiradas de cirurgia. Sir John Chardin, em sua nota sobre Provérbios 3:8, "Será saúde para o umbigo e medula para os ossos", observa que "a comparação é tirada dos emplastros , unguentos, óleos e fricções, que são usados ​​no Oriente sobre a barriga e o estômago na maioria das doenças. Sendo ignorantes nas aldeias da arte de fazer decocções e poções, e das doses adequadas dessas coisas, eles geralmente fazer uso de medicamentos externos. " - Observações de Harmer sobre as Escrituras , vol. ii. p. 488. E na cirurgia, sua materia medica é extremamente simples, sendo o óleo a parte principal dela. “Na Índia”, diz Tavernier, “eles têm uma certa preparação de óleo e graxa derretida, que costumam usar para curar feridas”. Voyage Ind. Assim, o bom samaritano derramou azeite e vinho nas feridas do judeu angustiado: vinho, purificador e um tanto adstringente, próprio para óleo fresco de feridas, suavizante e cicatrizante, Lucas 10:34. Kimchi tem uma observação judiciosa aqui: "Quando vários medicamentos são aplicados e nenhuma cura ocorre, esse distúrbio é considerado como vindo imediatamente de Deus."

Dos três verbos nesta frase, um está no singular no texto, outro está no singular em dois MSS., (Um deles antigo,) חבשה chubbeshah ; e o Siríaco e Vulgate renderizam todos eles no número singular.