O que você tem aqui? e quem tens aqui, para que tenhas escavado um sepulcro aqui, como aquele que escava um sepulcro no alto, e que grava uma habitação para si numa rocha?

O que você tem aqui, e quem? O profeta considera Shebna no mesmo lugar em que ele estava construindo um grande sepulcro para si e sua família (cf. Isaías 14:18 ; Gênesis 23:1 ; Gênesis 49:29 ; Gênesis 50:13 ).

'Que negócio você tem aqui e quem tem (de sua família, que provavelmente será sepultado) aqui, que você edifica' etc. etc., visto que logo será deposto da carga e levado em cativeiro (Maurer).

Um sepulcro no alto. Os sepulcros foram feitos nas rochas mais altas. Ezequias, portanto, foi "sepultado no mais alto dos sepulcros dos filhos de Davi" (margem da margem esquerda).

Uma habitação para si mesmo - isto é, uma casa para seu corpo morto: cf. 'própria casa', Isaías 14:18 .

15-25 Esta mensagem a Shebna é uma reprovação de seu orgulho, vaidade e segurança; que vaidade é toda grandeza terrena, cuja morte terminará tão cedo! O que vai valer, se somos colocados em uma magnífica tumba ou cobertos com a grama verde? Aqueles que, quando estão no poder, se voltam e jogam nos outros, serão justamente virados e se jogaram. Eliakim deve ser colocado no lugar de Shebna. Os que são chamados a lugares de confiança e poder devem buscar a graça de Deus para capacitá-los a cumprir seu dever. O avanço de Eliakim é descrito. Nosso Senhor Jesus descreve seu próprio poder como mediador, Apocalipse 3:7, que ele tem a chave de Davi. Seu poder no reino dos céus, e na ordenação de todos os assuntos desse reino, é absoluto. Os governantes devem ser pais daqueles sob seu governo; e a honra que os homens trazem para suas famílias, por sua piedade e utilidade, deve ser mais valorizada do que aquilo que derivam deles por seus nomes e títulos. A glória deste mundo não dá ao homem nenhum valor ou excelência real; está apenas pendurado nele, e logo cairá dele. Eliakim foi comparado a uma unha em um lugar seguro; diz-se que toda a sua família depende dele. Nas casas do leste, fileiras de grandes espigões foram construídas nas paredes. Sobre estes, os móveis e utensílios foram pendurados. Nosso Senhor Jesus é como um prego em um lugar seguro. Essa alma não pode perecer, nem essa preocupação cai no chão, que é pela fé pendurada em Cristo. Ele colocará diante do crente uma porta aberta, que ninguém pode fechar, e trará corpo e alma à glória eterna. Mas aqueles que negligenciam a salvação tão grande descobrirão que, quando ele se fecha, ninguém pode abrir, seja fechando o céu ou fechando o inferno para sempre.

Verso Isaías 22:16. Um sepulcro no alto - em uma rocha ] Já foi observado antes, em Isaías 13:1, que pessoas de alto escalão na Judéia, e na maior parte do leste, eram geralmente enterradas em grandes abóbadas sepulcrais, escavadas na rocha para uso delas mesmas e de seus famílias. A vaidade de Shebna é demonstrada por ele ser tão estudioso e cuidadoso em ter seu sepulcro no alto - em uma abóbada elevada; e isso provavelmente em uma situação alta, que pode ser mais visível. Ezequias foi enterrado, למעלה lemalah , εν αναβασει setembro .: no principal, diz o nosso tradução; em vez disso, na parte mais alta dos sepulcros dos filhos de Davi, para honrá-lo ainda mais, 2 Crônicas 32:33. Ainda existem alguns monumentos remanescentes na Pérsia de grande antiguidade, chamados Naksi Rustam , que dão uma ideia clara do design pomposo de Shebna para seu sepulcro. Eles consistem em vários sepulcros, cada um deles escavado em uma rocha alta perto do topo; a frente da rocha para o vale abaixo é adornada com talha em relevo, estando a parte externa do sepulcro. Alguns desses sepulcros têm cerca de trinta pés na perpendicular ao vale, que talvez seja elevado a mais da metade pelo acúmulo de terra desde que foram feitos. Veja a descrição deles em Chardin, Pietro della Valle, Thevenot e Kempfer. Diodorus Siculus, lib. xvii., menciona esses monumentos antigos e os chama de sepulcros dos reis da Pérsia. - EU.