Isaías 7:6

Almeida Corrigida Fiel

"Vamos subir contra Judá, e molestemo-lo e repartamo-lo entre nós, e façamos reinar no meio dele o filho de Tabeal."

Qual o significado de Isaías 7:6?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Subamos contra Judá, e vexámo-lo, e façamos uma brecha nele para nós, e ponhamos no meio dele um rei, sim, o filho de Tabeal:

Vamos contra Judá, e atormentá-lo - joguei-o em consternação (Gesenius) [nªqiytsenaah, de quwts ( H6972 ), para afetar com o cansaço]. Vamos cansá-lo com um longo cerco (Mercer). Portanto, o mesmo verbo significa Provérbios 3:11 .

Vamos uma violação - em vez disso, separá-la em pedaços. O verbo hebraico baaqa` ( H1234 ), para dividir em dois. O plano deles era dividir uma grande parte do território entre si e estabelecer um rei vassalo próprio sobre o resto. Filho do Tabaco - desconhecido; um nome sírio, talvez preferido por uma festa em Jerusalém ( Isaías 8:6 ; Isaías 8:9 ; Isaías 8:12 ).

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-9 Homens ímpios são freqüentemente punidos por outros tão maus quanto eles. Estando em grande angústia e confusão, os judeus desistiram de tudo por perdidos. Eles fizeram de Deus seu inimigo, e não sabiam como fazer dele seu amigo. O profeta deve ensiná-los a desprezar seus inimigos, na fé e na dependência de Deus. Acaz, com medo, os chamou de dois príncipes poderosos. Não, diz o profeta, eles são apenas caudas de queimadores de fumaça já queimados. Os dois reinos da Síria e Israel estavam quase expirando. Enquanto Deus trabalha para as chamas da terra, elas consomem tudo à sua frente; mas quando seu trabalho for cumprido, eles serão extintos em fumaça. Aquilo que Achaz achou mais formidável, é o fundamento de sua derrota; porque tomaram maus conselhos contra ti; o que é uma ofensa a Deus. Deus despreza os escarnecedores e dá sua palavra de que a tentativa não deve ter sucesso. Propósitos do homem, mas Deus dispõe. Era uma loucura para aqueles que tentavam arruinar seus vizinhos, que estavam perto de arruinar. Isaías deve instar os judeus a confiar nas garantias dadas a eles. A fé é absolutamente necessária para acalmar e compor a mente nas provações.