"Porque tu quebraste o jugo da sua carga, e o bordão do seu ombro, e a vara do seu opressor, como no dia dos midianitas."
Isaías 9:4
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Isaías 9:4?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Porque quebraste o jugo da sua carga, e o bastão do seu ombro, a vara do seu opressor, como no dia de Midiã.
Pois tu quebraste o jugo do seu fardo - A ocasião da "alegria", a libertação não só de Acaz e Judá do tributo assírio ( 2 Reis 16:8 ) e das dez tribos de Israel do opressor assírio ( 2 Reis 15:19 ) , mas da Igreja Cristã Judaica desde a sua última grande inimiga.
Hast - o tempo passado para o futuro: na visão profética, ele expressa a certeza do evento.
O garfo de seu fardo - o garfo com o qual ele foi sobrecarregado.
E o bastão de seu ombro - o bastão que golpeia seu ombro (de Israel) (Maurer); ou a madeira, como um jugo, no pescoço dos escravos, o emblema da servidão (Rosenmuller).
A vara de seu opressor, como no dia da Midiã - ( Juízes 7:8 - Juízes 7:22 .) Assim como Gideão, com um guia de homens, eleito como hostes da Midiã, o Messias, a "criança" ( Isaías 9:6 ; Isaías 7:14 - Isaías 7:16 ), provará ser o "Príncipe da Paz" e o pequeno Israel sob ele vencerá os poderosos exércitos do anticristo.
Compare Miquéias 5:2 - Miquéias 5:5 , "Belém Efrata, embora você seja pequeno ... mas fora de ti Ele sai a mim que deve ser governador em Israel, cujas saídas foram desde a antiguidade, desde a eternidade ... E ele permanecerá e se apascentará na força do Senhor, na majestade do nome do Senhor seu Deus.
.. e este homem terá paz, quando os assírios entrarem em nossa terra. "Esta passagem de Isaías contém o mesmo contraste entre a aparente pequenez do Messias quando criança e Sua onipotência como o Eterno, e alude também ao "assírio", o então inimigo da Igreja, como aqui em Isaías o tipo do último grande inimigo. . Para mais analogias entre a vitória de Gideão e o Evangelho, cf. 2 Coríntios 4:7 com Juízes 7:22 .
Como a 'divisão do despojo' ( Isaías 9:3 ) foi seguida pelo que 'não era alegria', a produção do éfode idólatra ( Juízes 8:24 - Juízes 8:27 ), de modo que a vitória do Evangelho logo foi seguida por apostasia no início, e será assim novamente após a derrubada de Milenar do Anticristo ( Apocalipse 20:3 ; Apocalipse 20:7 - Apocalipse 20:9 ), anterior ao último destino de Satanás ( Apocalipse 20:10 ).
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-7 Os sírios e assírios devastaram os países mencionados aqui, e essa região foi favorecida pela pregação de Cristo. Aqueles que querem o evangelho andam nas trevas e no maior perigo. Mas quando o evangelho chega a qualquer lugar, a qualquer alma, a luz vem. Oremos sinceramente para que brilhe em nossos corações e nos torne sábios para a salvação. O evangelho traz alegria com ele. Aqueles que gostariam de ter alegria, devem esperar trabalhar duro, como lavrador, antes que ele tenha a alegria da colheita; e conflitos difíceis, como o soldado, antes de dividir o despojo. Os judeus foram libertados do jugo de muitos opressores; essa era uma sombra da libertação do crente do jugo de Satanás. A limpeza das almas dos crentes do poder e da poluição do pecado seria pela influência do Espírito Santo, como fogo purificador. Essas grandes coisas para a igreja serão feitas pelo Messias, Emmanuel. A criança nasce; isso era certo; e a igreja, antes de Cristo entrar em carne, beneficiada por seu empreendimento. É uma profecia dele e de seu reino, que aqueles que esperavam a Consolação de Israel liam com prazer. Esta Criança nasceu para o benefício de nós homens, de nós pecadores, de todos os crentes, desde o começo até o fim do mundo. Justamente ele é chamado de Maravilhoso, pois ele é Deus e homem. Seu amor é a maravilha dos anjos e santos glorificados. Ele é o Conselheiro, pois conhecia os conselhos de Deus desde a eternidade; e ele dá conselhos aos homens, nos quais consulta nosso bem-estar. Ele é o Conselheiro Maravilhoso; ninguém ensina como ele. Ele é Deus, o Poderoso. Tal é o trabalho do Mediador, que não menos poder que o do poderoso Deus poderia fazê-lo acontecer. Ele é Deus, um com o Pai. Como príncipe da paz, ele nos reconcilia com Deus; ele é o Dador da paz no coração e na consciência; e quando seu reino estiver totalmente estabelecido, os homens não aprenderão mais a guerra. O governo estará sobre ele; ele suportará o fardo dele. Coisas gloriosas são faladas do governo de Cristo. Não há fim para o aumento de sua paz, pois a felicidade de seus súditos durará para sempre. O acordo exato dessa profecia com a doutrina do Novo Testamento mostra que os profetas judeus e professores cristãos tinham a mesma visão da pessoa e da salvação do Messias. A que rei ou reino terrestre essas palavras podem ser aplicadas? Dá, ó Senhor, ao teu povo que te conheça por todo nome amável e em todo caráter glorioso. Dá aumento da graça em todos os corações dos teus remidos na terra.