Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto! diz o Senhor.

Isso forma o epílogo das denúncias dos quatro reis em Jeremias 21:1 - Jeremias 21:14 ; Jeremias 22:1 - Jeremias 22:30 .

Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas - Salum, Jeoiaquim, Jeconia e Zedequias ( Ezequiel 34:2 ).

1-8 Ai dos que estão destinados a alimentar o povo de Deus, mas não se preocupem em fazê-los bem! Aqui está uma palavra de conforto para as ovelhas negligenciadas. Embora apenas um remanescente do rebanho de Deus seja deixado, ele os descobrirá, e eles serão levados para suas habitações anteriores. Cristo é mencionado como um ramo da família de Davi. Ele mesmo é justo, e através dele todo o seu povo é justificado. Cristo quebrará o poder usurpado de Satanás. Toda a semente espiritual de crer em Abraão e em orar a Jacó será protegida e será salva da culpa e domínio do pecado. Nos dias do governo de Cristo na alma, a alma habita à vontade. Ele é aqui mencionado como "o Senhor, nossa justiça". Ele é tão nossa justiça como nenhuma criatura poderia ser. Sua obediência até a morte é a justiça justificadora dos crentes e seu título para a felicidade celestial. E a santificação deles, como fonte de toda a obediência pessoal, é o efeito da união com ele e do suprimento deste Espírito. Por esse nome, todo crente verdadeiro deve chamá-lo e invocá-lo. Não temos nada a alegar, mas isto: Cristo morreu, sim, antes ressuscitou; e nós o tomamos como nosso Senhor. Essa justiça que ele operou para satisfação da lei e da justiça se torna nossa; ser um presente gratuito dado a nós, através do Espírito de Deus, que o coloca sobre nós, nos veste com ele, permite-nos agarrá-lo e reivindicar interesse nele. "O Senhor, nossa justiça" é um nome doce para um pecador convencido; para alguém que sentiu a culpa do pecado em sua consciência; viu sua necessidade dessa justiça e o valor dela. Essa grande salvação é muito mais gloriosa do que todas as libertações anteriores de sua igreja. Que nossas almas se reúnam a Ele e sejam achadas nele.

CAPÍTULO XXIII

Sequela do discurso que começou na anterior

capítulo . O profeta denuncia vingança contra os pastores de

Israel que espalhou e destruiu o rebanho do Senhor ,

1, 2.

Ele conclui com graciosas promessas de libertação do

cativeiro babilônico e de tempos melhores sob o Messias,

quando os convertidos ao Cristianismo, que são o verdadeiro Israel de

Deus, sombreado pela antiga dispensação, será

entregue, pela gloriosa luz do Evangelho, de algo pior do que

Cativeiro caldeu, desde o cativeiro do pecado e da morte. Mas este

a profecia não terá seu cumprimento completo até que

chega o período fixado no conselho Divino para o

restauração de Israel e Judá de suas várias dispersões,

cujo livramento da dominação caldéia foi um

digite, quando Jesus, o Cristo, o Ramo justo, a Raiz e

Descendência de Davi, e o único herdeiro legítimo ao trono,

deve tomar para si seu grande poder e reinar gloriosamente

em toda a casa de Jacob , 3-8.

No nono verso, um novo discurso começa. Jeremias

expressa seu horror com a grande maldade dos sacerdotes e

profetas de Judá, e declara que a vingança Divina é

pairando sobre eles. Ele exorta o povo a não dar ouvidos a seus

falsas promessas , 9-22;

e prevê a ruína total que cairá sobre todos os pretendentes

para se inspirar , 23-32,

bem como sobre todos os zombadores da verdadeira profecia , 33-40.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XXIII

Verso Jeremias 23:1. Ai dos pastores ] Haverá uma maldição sobre os reis, príncipes, padres , e profetas; que, por sua conduta e exemplo perversos, trouxeram desolação ao povo.