Assim diz o Senhor; Desça à casa do rei de Judá e diga ali esta palavra:

Pertencendo a um período anterior a Jeremias 21:1 - Jeremias 21:14 - ou seja, os reinados de Salum ou Jeoacaz, Jeoiaquim e Jeconiah ( Jeremias 22:10 - Jeremias 22:11 ; Jeremias 22:13 ; Jeremias 22:18 ; Jeremias 22:20 ; Jeremias 22:24 ).

Jeremias agrupa suas profecias, não por ordem cronológica, mas por similaridade de assuntos; portanto, Jeremias 22:3 , "executar julgamentos", neste capítulo corresponde a Jeremias 21:12 . Grotius pensa que Jeremias aqui repete as Zedequias o que ele havia anunciado aos antecessores daquele rei anteriormente (a saber, seu irmão e filho de seu irmão), de porte semelhante, e que desde então havia feito o passado - um aviso a Zedequias.

Provavelmente, ao organizar suas profecias, eles foram agrupados pela vez na presente ordem - uma ordem projetada pelo Espírito Santo para estabelecer a série primeira de reis de Judá, todos os quatro igualmente falhando em "retidão"; aplicado, finalmente, pelo "Rei", um ramo justo criado para Davi, na casa de Judá, "o Senhor, nossa justiça" ( Jeremias 23:6 ).

A injustiça de Zedequias sugeriu a revisão do fracasso de seus antecessores nos mesmos aspectos (cf. Jeremias 22:3 com Jeremias 21:12 ) e conseqüente vingança, que deveria ter-lo avisado, mas não o fez.

Desça - o templo (onde Jeremias estava profetizando) era mais alto que o palácio do rei no monte Sião ( Jeremias 36:10 ; Jeremias 36:12 ; 2 Crônicas 23:20 ). Portanto, a frase "Desça".

O rei de Judá - talvez incluindo cada um dos quatro reis sucessivos, a quem foi endereçado consecutivamente, aqui reunidos em uma figura: Shallum, Jeremias 22:11 ; Jeoiaquim, Jeremias 22:13 - Jeremias 22:18 ; Jeconias, Jeremias 22:24 ; Zedequias, o endereço para quem ( Jeremias 21:1 ; Jeremias 21:11 - Jeremias 21:12 ) sugere aviso do resto.

1-9 Diz-se ao rei de Judá, sentado no trono de Davi, o homem segundo o coração de Deus. Que ele siga seu exemplo, para que ele possa ter o benefício das promessas feitas a ele. A maneira de preservar um governo é fazer o dever dele. Mas o pecado será a ruína das casas dos príncipes, bem como dos homens maus. E quem pode enfrentar os destruidores da preparação de Deus? Deus não destrói pessoas, cidades ou nações, exceto pelo pecado; mesmo neste mundo, ele freqüentemente deixa claro quais crimes ele envia punição; e ficará claro no dia do julgamento.

CAPÍTULO XXII

Esta seção da profecia, estendendo-se até o final do oitavo

versículo do próximo capítulo, é dirigido ao rei de Judá

e seu povo. Ela impõe a eles a prática da justiça e

equidade, pois eles esperariam prosperar , 14;

mas os ameaça, em caso de desobediência, com absoluto

destruição , 5-9.

O cativeiro de Salum, filho de Josias, é declarado

irreversível , 10-12;

e o fim miserável e sem lamentações de Jeconiah,

desdenhosamente chamado de Coniah, é predito , 13-19.

Sua família está ameaçada de cativeiro semelhante e sua semente

declarou ser para sempre excluído do trono , 20-30.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XXII

Verso Jeremias 22:1. Vá até a casa do rei de Judá e fale existe esta palavra ] Isso é suposto por Dahler ter sido publicado no primeiro ano do reinado de Zedequias.