Vai à casa dos recabitas, fala com eles, e leva-os à casa do Senhor, a uma das câmaras, e dá-lhes vinho a beber.

Recabitas - uma tribo nômade pertencente às quenitas de Hemath ( 1 Crônicas 2:55 ), da família de Jetro, ou Hobab, sogro de Moisés ( Êxodo 18:9 , etc.; Números 10:29 - Números 10:32 ; Juízes 1:16 ).

Eles entraram em Canaã com os israelitas, mas, a fim de preservar sua independência, escolheram uma vida em tendas sem habitação fixa ( 1 Samuel 15:6 ). Além do ramo associado a Judá e estendendo-se para Amaleque, havia outra seção em Kedesh, em Naftali ( Juízes 4:11 ; Juízes 4:17 ).

Eles parecem ter sido prosélitos do portão, Jonadabe, filho de Recabe, cuja acusação de não beber vinho que eles obedeciam tão atraídos era zeloso por Deus e foi associado por Jeú a ele no massacre dos adoradores de Baal (2 Reis 2 Reis 2 Reis 10:15 - 2 Reis 10:23 ). Os nabateus da Arábia observaram as mesmas regras (Diodolus Siculus, 19: 94).

Traga-os para a casa do Senhor - porque havia testemunhas destacadas em mãos dentre os sacerdotes e chefes, como também porque ele tinha o poder imediatamente para abordar as pessoas reunidas lá ( Jeremias 35:13 ). Pode ter sido também uma repreensão aos sacerdotes que bebiam vinho livremente, embora ordenado a abster-se dele no cumprimento de seus deveres (Calvino).

Câmaras - que eram redondas ao redor do templo, aplicadas a vários usos - por exemplo, para conter vestimentas, vasos sagrados, etc.

1-11 Jonadab era famoso por sabedoria e piedade. Ele viveu quase 300 anos antes, 2 Reis 10:15. Jonadab acusou sua posteridade de não beber vinho. Ele também os designou para habitar em tendas ou habitações móveis: isso os ensinaria a não pensar em se estabelecer em nenhum lugar do mundo. Manter-se baixo, seria o caminho para continuar por muito tempo na terra onde eram estranhos. Humildade e satisfação são sempre a melhor política e a proteção mais segura dos homens. Além disso, para não encontrar prazeres ilegais, eles deveriam negar a si mesmos até prazeres legais. A consideração de que somos estrangeiros e peregrinos deve obrigar-nos a abster-nos de todas as concupiscências carnais. Deixe que eles tenham pouco a perder e, então, perder tempo seria o menos terrível: deixe-os ficar à vontade com o que tinham, e então, com menos dor, serão despojados. Esses estão na melhor situação para enfrentar sofrimentos que vivem uma vida de abnegação e que desprezam as vaidades do mundo. A posteridade de Jonadab observou essas regras estritamente, usando apenas os meios adequados para sua segurança em tempos de sofrimento geral.

Verso Jeremias 35:2. A casa dos Recabitas ] Os Recabites não eram descendentes de Jacob ; eles eram Kenites , 1 Crônicas 2:55, um povo originalmente estabelecido naquela parte de Arabia Petraea , chamada de terra de Midiã ; e muito provavelmente os descendentes de Jetro , o sogro de Moisés. Compare Números 10:29-4, com Juízes 1:16; Juízes 4:11.

Os mencionados aqui parecem ter sido uma tribo de nômades ou árabes cenitas, que alimentavam seus rebanhos nos desertos da Judéia; eles preservaram as maneiras simples de seus ancestrais, considerando a vida dos habitantes das cidades e grandes cidades como a morte de liberdade ; acreditando que eles se desonrariam usando aquele tipo de comida que os obrigaria a viver um sedentário vida. Jonadabe, um de seus ancestrais, exigira que seus filhos e descendentes fossem fiéis aos costumes de seus antepassados; continuar a viver em tendas e a se alimentar da produção de seus rebanhos ; abster-se do cultivo do solo , e particularmente daquele da videira e seus produtos. Seus descendentes observaram religiosamente esta regra, até a época em que os exércitos dos caldeus entraram na Judéia; quando, para preservar suas vidas, eles se retiraram dentro dos muros de Jerusalém. Mas mesmo aí encontramos, a partir do relato neste capítulo, eles não abandonaram seu estilo de vida frugal: mas muito escrupulosamente observaram a lei de Jonadabe, seu ancestral, e provavelmente desta família.

Quando os filhos de Hobab , ou Jethro , o sogro de Moisés, foram convidados por ele para acompanhá-los em sua jornada à Terra Prometida, é muito provável que continuassem com seus antigos usos e vivessem uma vida patriarcal . Sua propriedade, consistindo em nada além de seu gado e tendas , era facilmente removível de um lugar para o Lugar, colocar; e sua maneira de viver provavelmente não despertaria a inveja ou ciúme daqueles que tinham aprendeu a saborear os luxos da vida; e, portanto, podemos concluir naturalmente que, como não eram inimigos de ninguém, eles próprios não tinham inimigos. A natureza tem poucos desejos. Muitas das que consideramos são factícias ; e, de qualquer forma, o que chamamos de civilização pode nos fornecer as conveniências e confortos da vida , vamos não nos iludamos supondo que essas mesmas coisas não criam as próprias necessidades que são chamadas a suprir; e certamente não contribuem para o conforto da vida, quando o prazo de duração é consideravelmente reduzido por seu uso. Mas é hora de voltar ao caso dos recabitas antes de nós.