E aquele que viu isso deu testemunho, e o seu relato é verdadeiro; e ele sabe que diz a verdade, para que creiais.

E aquele que a viu nua ('suportou') registro, e seu registro é verdadeiro: e ele sabe que diz a verdade, para que possa acreditar - ` que você também possa acreditar, 'é claramente a leitura verdadeira [ kai ( G2532 ) humeis ( G5210 ) - então Lachmann, Tischendorf e Tregelles]; isto é, para que todos que leem este evangelho possam, juntamente com o escritor, crer.

O uso da terceira pessoa nesta declaração, em vez da primeira, dá solenidade, conforme observa Alford. Essa maneira solene de se referir a seu próprio testemunho nesse propósito pretendido pelo menos chamar a atenção tanto para o cumprimento das Escrituras nesses detalhes quanto para as evidências inegáveis ​​de que ele foi fornecido a realidade da morte de Cristo e, consequentemente, de Sua ressuscitado; talvez também para atender à tendência crescente, nas igrejas asiáticas, de negar a realidade do corpo de nosso Senhor, ou de que "Jesus Cristo veio em carne" ( 1 João 4:1 - 1 João 4:1 João 1 João 4:3 ).

Mas isso foi tudo? Alguns dos críticos mais capazes pensam assim. Mas se dermos o devido peso às palavras desse mesmo discípulo amado em sua Primeira Epístola - "Este é aquele que veio por água e sangue, mesmo Jesus Cristo; líquido somente por água, mas por água e sangue ( 1 João 5:6 1 João 5:6 - é difícil evitar pensar que ele deve ter visto no" sangue e água "que fluía daquele lado ferido uma exibição simbólica do" sangue "da expiação e da" água "" da santificação, de acordo com a linguagem cerimonial, que sem dúvida flui do Redentor trespassado. Certamente os instintos da Igreja, de idade em idade, carimbaram esse sentido no fato registrado, e quando o poeta chora:

`Rocha das idades! fenda-me, esconda-me em ti; deixe a água e o sangue do teu lado ferido que flui ser do pecado a dupla cura; Purifica-me da sua culpa e poder'

-TOPLADY

Ele interpreta, nobremente, as palavras do nosso evangelista no coração dos cristãos vivos e moribundos.

31-37 Foi feito um julgamento se Jesus estava morto. Ele morreu em menos tempo do que as pessoas crucificadas normalmente. Isso mostrou que ele havia desistido de sua vida. A lança quebrou as próprias fontes da vida; nenhum corpo humano poderia sobreviver a uma ferida. Mas, por ser tão solenemente atestado, mostra que havia algo de peculiar. O sangue e a água que jorraram significaram aqueles dois grandes benefícios dos quais todos os crentes participam através de Cristo, justificação e santificação; sangue para expiação, água para purificação. Ambos fluem do lado perfurado do nosso Redentor. A Cristo crucificado, devemos mérito por nossa justificação, e Espírito e graça por nossa santificação. Que isso silencie os medos dos cristãos fracos e incentive suas esperanças; veio água e sangue do lado perfurado de Jesus, para justificá-los e santificá-los. A Escritura foi cumprida, em Pilatos não permitir que suas pernas fossem quebradas, Salmos 34:20. Havia um tipo disso no cordeiro pascal, Êxodo 12:46. Que possamos sempre olhar para Ele, a quem, pelos nossos pecados, temos ignorado e negligentemente ignorado, às vezes contra convicções e misericórdias; e que derramou do seu lado ferido água e sangue, para que sejamos justificados e santificados em seu nome.

Versículo 35. Aquele que viu ] Muito provavelmente o próprio John, que deve ter sido bonito perto da cruz para ser capaz de distinguir entre o sangue e a água, como eles saíram do lado de nosso bendito Senhor.

E ele sabe ] Isso parece ser um apelo ao Senhor Jesus, pela verdade do testemunho que ele agora havia prestado. Mas por que um apelo tão solene, a menos que houvesse algo milagroso neste assunto? Pode parecer necessário:

1. Porque os outros evangelistas não perceberam.

2. Porque continha a prova mais decisiva da morte de Cristo: como uma ferida como esta não poderia ter sido infligida, (embora outras causas tivessem sido querer,) sem ocasionar a morte da pessoa; e de sua morrer pelos homens dependia a salvação do mundo. E,

3. Porque duas importantes profecias foram cumpridas por esta mesma circunstância, ambas designando mais particularmente a pessoa do Messias . Nenhum osso dele deve ser quebrado , Êxodo 12:46; Números 9:12; Salmos 34:20. Eles devem olhar para aquele a quem perfuraram , Zacarias 12:10; Salmos 22:16.