"e, como diz a Escritura noutro lugar: "Olharão para aquele que traspassaram"."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"e, como diz a Escritura noutro lugar: "Olharão para aquele que traspassaram"."
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E novamente outra escritura diz: Eles olharão para aquele a quem traspassaram.
E outra vez diz outra escritura ( Zacarias 12:10 ); sobre quem eles perfuraram. Esta citação não é tirada, como de costume, da Septuaginta - a versão atual grega - que aqui está toda errada, mas direta do hebraico. Há uma notável delicadeza na escolha das palavras empregadas pelo profeta e pelo evangelista em "piercing".
A palavra em Zacarias [ daaqaaruw ( H1856 )] significa avanço com lança, dardo, espada ou qualquer outra arma desse tipo. Nesse sentido, é usado em todos os dez lugares, além disso, onde é encontrado. Como isso era adequado para expressar a ação do soldado romano é manifesto; e nosso evangelista usa exatamente a palavra correspondente [ exekenteesan ( G1574 )], enquanto a palavra usada pela Septuaginta [katoorcheesanto] significa simplesmente "insultar" ou "triunfar".
" Existe uma palavra bem diferente, que também significa 'furar', usada em Salmos 22:16 , "Eles furaram minhas mãos e meus pés" [ kaa'ªriy ( H3738 ), no Qeriy]. Esta palavra significa resistir como um furador ou martelo - exatamente como foi feito ao prender nosso Senhor à cruz. Quão extraordinariamente impressionantes são essas pequenas sutilezas e precisões!
31-37 Foi feito um julgamento se Jesus estava morto. Ele morreu em menos tempo do que as pessoas crucificadas normalmente. Isso mostrou que ele havia desistido de sua vida. A lança quebrou as próprias fontes da vida; nenhum corpo humano poderia sobreviver a uma ferida. Mas, por ser tão solenemente atestado, mostra que havia algo de peculiar. O sangue e a água que jorraram significaram aqueles dois grandes benefícios dos quais todos os crentes participam através de Cristo, justificação e santificação; sangue para expiação, água para purificação. Ambos fluem do lado perfurado do nosso Redentor. A Cristo crucificado, devemos mérito por nossa justificação, e Espírito e graça por nossa santificação. Que isso silencie os medos dos cristãos fracos e incentive suas esperanças; veio água e sangue do lado perfurado de Jesus, para justificá-los e santificá-los. A Escritura foi cumprida, em Pilatos não permitir que suas pernas fossem quebradas, Salmos 34:20. Havia um tipo disso no cordeiro pascal, Êxodo 12:46. Que possamos sempre olhar para Ele, a quem, pelos nossos pecados, temos ignorado e negligentemente ignorado, às vezes contra convicções e misericórdias; e que derramou do seu lado ferido água e sangue, para que sejamos justificados e santificados em seu nome.