Depois destas coisas veio Jesus e seus discípulos para a terra da Judéia; e ali ficou com eles e batizou.

Depois dessas coisas, Jesus e seus discípulos entraram na terra da Judéia , [ eis ( G1519 ) adolescente ( G3588 ) Ioudaian ( G2449 ) geen ( G1093 )] - não a província da Judéia, como distinta da Galiléia e Samaria, pois a conversa anterior foi realizado em sua capital. Mas o significado é que, saindo da cidade, se retirou para os distritos rurais e, ao que parece, para alguma parte do vale-distrito do Jordão, ao norte.

E lá ele se demorou com eles e batizou , [ ebaptizen ( G907 )] ou, como nós deveriamos dizer, 'continuou batizando;' mas apenas no sentido explicado em João 4:2 .

22-36 João estava totalmente satisfeito com o local e o trabalho que lhe foram designados; mas Jesus veio em uma obra mais importante. Ele também sabia que Jesus aumentaria em honra e influência, pois de seu governo e paz não haveria fim, enquanto ele próprio seria menos seguido. João sabia que Jesus veio do céu como Filho de Deus, enquanto ele era um homem mortal e pecador, que só podia falar sobre os assuntos mais claros da religião. As palavras de Jesus eram as palavras de Deus; ele tinha o Espírito, não por medida, como os profetas, mas com toda a plenitude. A vida eterna só poderia ser obtida pela fé Nele, e poderia ser assim obtida; considerando que todos aqueles que não crêem no Filho de Deus não podem participar da salvação, mas a ira de Deus para sempre repousa sobre eles.

Versículo 22. Veio - para a terra da Judéia ] A própria Jerusalém, onde Cristo manteve o discurso anterior com Nicodemos, foi na Judéia; mas o evangelista quer dizer que nosso Senhor deixou a cidade e seus subúrbios e foi para as partes do país . A mesma distinção entre Jerusalém e Judéia é feita, Atos 1:8; Atos 10:39; e em 1 Macc. 3:34; e em 2 Macc. 1: 1, 10. Veja Bp. Pearce .

E batizado. ] Não está claro se Cristo batizou alguém com água, mas seu discípulos fizeram - João 4:2; e o que eles fizeram, por sua autoridade e comando, é atribuído a ele mesmo. É um costume comum, em todos os países e em todas as línguas, atribuir as operações daqueles que estão sob o governo e direção de outro àquele por quem são dirigidos e governados. Alguns, entretanto, supõem que Cristo primeiro batizou; mas, quando ele conseguiu discípulos, ele deixou esta obra para eles: e assim estes dois lugares devem ser entendidos: -

1. este lugar, do batismo de Cristo antes de chamar os doze discípulos; e

2 João 1:4: 2, ​​do batismo administrado pelos discípulos, após terem sido chamados à obra por Cristo.