"O seu pecado motiva a sua boca; você adota a linguagem dos astutos."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
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Jó 15:5
Nova Versão Internacional
Qual o significado de Jó 15:5?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Porque a tua boca profere a tua iniqüidade, e escolhes a língua dos astutos.
O sofisma dos teus próprios discursos prova a tua culpa. O sofisma dos teus próprios discursos prova a tua culpa.
Pronúncia - margem, corretamente 'ensina'. O ofício de Jó consistia, segundo Elifaz, em transferir a culpa para seus amigos e acusá-los de “falsificadores de mentiras” ( Jó 13:4 ; Jó 13:7 ).
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-16 Elifaz inicia um segundo ataque a Jó, em vez de ser abrandado por suas queixas. Ele injustamente encarrega Jó de rejeitar o temor de Deus, e todos o consideram, e restringir a oração. Veja em que religião se resume, temendo a Deus e orando a ele; o primeiro, o princípio mais necessário, o segundo, a prática mais necessária. Elifaz acusa Jó de presunção. Ele o acusa de desprezo pelos conselhos e confortos dados por seus amigos. Estamos aptos a pensar que aquilo que dizemos é importante, quando outros, com razão, pouco pensam nisso. Ele o acusa de oposição a Deus. Elifaz não deveria ter colocado construções duras nas palavras de alguém conhecido por piedade, e agora em tentação. É claro que esses disputantes estavam profundamente convencidos da doutrina do pecado original e da depravação total da natureza humana. Não devemos admirar a paciência de Deus em ter conosco? e ainda mais o seu amor por nós na redenção de Cristo Jesus, seu Filho amado?
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Jó 15:5. Pois tua boca profere ] Ao tentar se justificar, adicionou iniqüidade ao pecado, e você se esforçou para imputar a culpa ao seu Criador.
A língua dos astutos. ] Você tem envernizado sua própria conduta e usou argumentos sofisticados para se defender. Você se assemelha àquelas pessoas astutas , ערומים arumim, que derivam suas habilidade e destreza da velha serpente , "o nachash , que era ערום arum, sutil ou astuto , além de todas as feras do campo; " Gênesis 3:1. Tua sabedoria não vem de acima de , mas de abaixo de .