Escolhi o caminho deles, assentei-me como chefe e habitei como rei no exército, como quem consola os enlutados.
Escolhi ... o caminho - ou seja, subi de bom grado para a assembléia da residência do meu país ( Jó 29:7 ). (Maurer.) 'Se eu escolhi seguir o caminho deles' - isto é, se os modos deles me agradaram, então sentei lá como chefe (Umbreit). A versão em inglês faz sentido: 'Eu escolhi para eles, como conselheiro, o caminho a seguir.'
No ... exército - como um rei supremo no meio de seu exército.
Conforta...enlutados. Aqui, novamente, Jó in deliberadamente prenuncia Jesus Cristo ( Isaías 61:2 - Isaías 61:3 ). As aflições de Jó, como as de Jesus Cristo, o preparavam para a carga a seguir ( Isaías 50:4 ; Hebreus 2:18 ).
Observação:
(1) A lembrança de confortos passados aumenta a amargura dos sofrimentos presentes. Acima de todas as outras privações, o crente sente com mais intensidade a retirada da luz do semblante de Deus e olha para trás com pesar os doces momentos da doce comunhão secreta e da sagrada intimidade com Deus, que antes eram sua principal alegria ( Jó Jó 29:1 – Jó 29:5 ). Como o hino o expressa:
`Que horas importadoras eu já gostoi! Que doce a memória deles ainda! Mas eles deixaram um vazio dolorido O mundo nunca pode preencher
Às vezes, essa retirada dos confortos sensíveis da religião decorre do descuido pecaminoso da caminhada e do declínio na oração e na vigilância ( Cântico dos Cânticos 5:2 - Cântico dos Cânticos 5:8 ).
Em outras graças, é considerado, como no caso de Jó, uma prova de nossa fé, e nos ensina a confiar em Deus mesmo quando não podemos vê-lo ou senti-lo. No primeiro caso, precisamos procurar a nós mesmos e pedir a Deus nos procurar, para que possamos afastar de nós tudo o que em nós O desagradou e o provocou a retirar Seu Espírito de nós. No caso último, convidamos, como Jesus na cruz, em meio às trevas, quando não há luz, "confie no nome do Senhor e permaneça em nosso Deus".
(2) Riquezas, honras e famílias florescentes logo desaparecem. No entanto, as coisas terrenas são tão enganosas que até os piedosos tendem a esquecer como as coisas boas são transitórias. Portanto, muitas vezes Deus corta pela raiz e, no momento em que menos esperamos, nossas confiantes antecipações de segurança, ameaças e "dias" prolongados ( Jó 29:18 - Jó 29:20 ), para nos ensinar a não fazer nosso "ninho "aqui, mas a procurar o lar celestial e duradouro.
(3) Enquanto isso, embora a riqueza, a influência e a posição permaneçam conosco, eles devem ser valorizados, não tanto por si mesmos, como porque oferecem oportunidades inovadoras de honrar a Deus e promover o bem de nossos semelhantes ( Jó Jó 29:11 - Jó 29:13 ).
Não existe um luxo tão requintado como o de fazer o bem. Na retrospectiva de suas florestas passadas, sem dúvida não havia uma circunstância em que Jó pudesse olhar para trás com tanta satisfação, como na generosidade que provocava "a vitória daquela que estava pronta para perecer" e que "causara o coração da viúva para cantar de cantar alegria". Então, também, que fonte de prazer é para o magistrado honorável, oficial civil e senador, se, olhando para trás sua conduta em posições tão altas, ele pode realmente dizer: "Coloquei justiça, e isso me vestiu; minha justiça era como minha manto e diadema” ( Jó 29:14 ).
Riquezas e classificações tão usadas, embora perecendo, deixam uma impressão benéfica e rigidez para trás; mas, se abusadas por meros fins terrenos, orgulho, vaidade e egoísmo, elas implicam no possuidor um terrível peso de verificação.