Também congregarei todas as nações, e os farei descer ao vale de Josafá, e ali entrarei em juízo com eles, pelo meu povo e pela minha herança, Israel, a quem espalharam entre as nações e repartiram a minha terra.

Também reunirei todas as nações e as romperei no vale de Josafá. Paralelo a Zacarias 14:2 - Zacarias 14:4 ("Reunirei todas as nações contra Jerusalém para a batalha; e a cidade será tomada, e as casas destruídas, etc.

) Então o Senhor sairá, e lutará contra essas nações, como quando ele se retirará no dia da batalha, e seus pés permanecerão naquele dia no monte das Oliveiras, que está diante de Jerusalém no leste ", etc.), onde o" monte das Oliveiras, que está diante de Jerusalém no leste ", etc.), onde o" monte das Oliveiras, que está diante de Jerusalém no leste ", etc. Oliveiras " respostas para o "vale de Josafá" aqui. Este último é chamado 'o vale da vitória' (Beracá) ( 2 Crônicas 20:26 ).

Fica entre Jerusalém e o monte das Oliveiras e tem o Kedron fluindo através dele. Como Josafá derrubou os inimigos confederados de Judá, Amon, Moabe, etc. ( Salmos 83:6 - Salmos 83:8 ) , neste vale (que era, portanto, chamado vale das vitórias, pois ali abençoavam o Senhor antes da vitória, 2 Crônicas 20:21 - 2 Crônicas 20:22 ; 2 Crônicas 20:26 ), então Deus deveria derrubar os tiranos, zidonianos, filisteus, Edom e Egito, com uma derrota total semelhante ( Joel 3:4 ; Joel 3:19 ).

Isso foi cumprido há muito tempo: mas o evento final sombreado aqui ainda é futuro, quando Deus interpõe especialmente para destruir os últimos inimigos de Jerusalém, dos quais Tiro, Zidon, Edom, Egito e Filístia são os tipos. Visto que "Jeosafá" significa "o julgamento de Javé", o vale de Jeosafá pode ser usado como um termo geral para o teatro dos julgamentos finais de Deus sobre os inimigos de Israel, com uma alusão ao julgamento infligido a eles por Jeosafá.

A menção definitiva do Monte das Oliveiras em Zacarias 14:1 - Zacarias 14:21 , e o fato de que este era o cenário de uma ascensão, torna provável que o mesmo seja o cenário da vinda de Cristo novamente: cf. "Este mesmo Jesus...deve vir da mesma maneira que o viu ir para o céu" ( Atos 1:11 ).

Todas as nações - ou seja, que maltrataram Judá. E insistirá com eles lá - ( Isaías 66:16 ; Ezequiel 38:22 ).

Para o meu povo e para minha herança Israel - ( Deuteronômio 32:9 , "A porção do Senhor é o Seu povo; Jacó é o lote de Sua herança;" Jeremias 10:16 ). Implicando que a fonte da redenção de Judá é o amor livre de Deus, com o qual Ele escolheu Israel como Sua herança especial e, ao mesmo tempo, assegurando-os, ao se desmoronar por causa das provações, que ele alegaria a causa deles como Sua e como se estivesse ferido. em sua pessoa.

1-8 A restauração dos judeus e a vitória final da verdadeira religião sobre todos os opositores parecem estar aqui preditas. O desprezo e o desprezo com que os judeus costumam ser tratados como povo, e o pouco valor que lhes é atribuído, são notados. Ninguém jamais endureceu seu coração contra Deus ou sua igreja e prosperou por muito tempo.

Verso Joel 3:2. O vale de Jehoshaphat ] Não existe tal vale na terra da Judéia; e, portanto, a palavra deve ser simbólica . Significa o julgamento de Deus ou Jeová julga ; e pode significar algum lugar (como Bp. Newcome imagina) onde Nabucodonosor deveria ganhar uma grande batalha, que confundiria totalmente os antigos inimigos dos judeus e se assemelharia vitória que Josafá obteve sobre os amonitas, moabitas e edomitas, 2Cr 20: 22-26.

E dividiu minha terra. ] As nações acima freqüentemente entraram nos territórios de Israel; e dividiram entre si as terras que haviam invadido.

Enquanto os judeus estavam no cativeiro, grande parte da terra de Israel foi tomada e ocupada pelos Filisteus e outras nações que faziam fronteira com a Judéia.