And others save with fear, pulling them out of the fire; hating even the garment spotted by the flesh.

Economize com medo. AB 'Aleph ('), Vulgate, depois de 'arrancá-las do fogo' (com as quais cf. Amós 4:11; Zacarias 3:2; 1 Coríntios 3:15: uma fuga mais estreita), a TERCEIRA classe, 'e outras pessoas compassivas (não em C) com (IN) medo'. Três tipos de pacientes requerem três tipos de tratamento. Ministros e cristãos "salvam" aqueles a quem eles são instrumentos de salvação. [ Soozete (G4982), "save" está presente; portanto, significa 'tente salvar'.] Judas já (Judas 1:9) se referiu à passagem, Zacarias 3:1 - Zacarias 3:3. As três classes são:

(1) aqueles que contendem com você (acusativo nos Manuscritos mais antigos.), Que condenam;

(2) aqueles como marcas que já estão no fogo, dos quais o fogo do inferno é a consumação: tentam economizar arrancando;

(3) aqueles que são objetos de compaixão, que, por conseguinte, são compassivos e ajudam, mas não deixem que a piedade degenere em conivência com seu erro. Sua "compaixão" deve ser acompanhada "com medo" de ser contaminada por eles.

Odiando. O ódio tem seu campo legítimo de exercício. O pecado é a única coisa que Deus odeia; nós também devemos.

Até a peça de vestuário - proverbial: evitando o mínimo contato com o pecado; odiando aquilo que faz fronteira com ele. Como as roupas dos apóstolos fizeram bem na cura (Atos 19:12: cf. mulher com problema de sangue, Mateus 9:20 - Mateus 9:21), portanto a roupa dos pecadores metaforicamente; Por exemplo, qualquer coisa que entrar em contato com a poluição deve ser evitada. Compare com a hanseníase e outras contaminações, Levítico 13:52 - Levítico 13:57; Levítico 15:4 - Levítico 15:17. Qualquer pessoa que tocasse as vestes dos que estavam contaminados era excluída, até ser purificada, da comunhão religiosa e civil com o povo santificado de Israel. Os cristãos que receberam no batismo a roupa branca, em sinal de pureza, não devem contaminá-la por nenhuma abordagem de coisas contaminadas.

17-23 Os homens sensuais se separam de Cristo e de sua igreja e se unem ao diabo, ao mundo e à carne, por práticas ímpias e pecaminosas. Isso é infinitamente pior do que separar-se de qualquer ramo da igreja visível por conta de opiniões, modos ou circunstâncias de governo ou adoração externos. Os homens sensuais não têm o espírito de santidade, que quem não tem, não pertence a Cristo. A graça da fé é santíssima, pois opera por amor, purifica o coração e vence o mundo, pelo qual se distingue de uma fé falsa e morta. Nossas orações provavelmente prevalecerão, quando oramos no Espírito Santo, sob sua orientação e influência, de acordo com o governo de sua palavra, com fé, fervor e sinceridade; isto está orando no Espírito Santo. E uma expectativa crente da vida eterna nos armará contra as armadilhas do pecado: a fé viva nesta esperança abençoada nos ajudará a mortificar nossas concupiscências. Nós devemos cuidar um do outro; fielmente, mas prudentemente, reprovam-se mutuamente e dão um bom exemplo a todos que nos rodeiam. Isso deve ser feito com compaixão, fazendo a diferença entre o fraco e o voluntarioso. Alguns devemos tratar com ternura. Outros economizam com medo; exortando os terrores do Senhor. Todos os empreendimentos devem ser acompanhados de uma repulsa decidida aos crimes, e deve-se tomar cuidado para evitar o que levou ou esteve relacionado à comunhão com eles, nas obras das trevas, mantendo-se longe do que é ou parece ser mau.

Verso Judas 1:23. E outros salvam com medo ] "Alguns deles arrancam do fogo: mas quando eles arrependa-se, tenha misericórdia deles com medo. "- Siríaco . "E alguns deles repreendem por seus pecados; e de outros têm misericórdia quando são condenados; e outros salvam do fogo e os libertam." - Erpen's Árabe . A nota do Sr. Wesley provavelmente atingiu o sentido. "Enquanto isso, cuide de outros bem como vocês mesmos ; e dê-lhes a ajuda necessária as necessidades exigem. Por exemplo, 1. Alguns que estão vacilando no julgamento, desconcertados pelos outros ou por seu próprio raciocínio maligno, se esforçam mais profundamente para convencer da verdade como ela é em Jesus. 2. Alguns arrebatar com uma mão rápida e forte fora do fogo do pecado e da tentação. 3. Ligado outros mostram compaixão , de uma maneira mais suave e gentil; embora ainda com um ciumento temor , para que não sejam infectados com a doença que procuram curar. Veja, portanto, que, enquanto amam os pecadores, retêm maior abominação rence de seus pecados, e de qualquer, o menor grau ou abordagem deles. "

Tendo até a roupa manchada pela carne. ] Fugindo de todos aparência do mal . Dictum sumptum, ut apparet, a mulieribus sanguine menstruo pollutis, quarum vestes etiam pollutae censebantur : ou pode haver uma alusão a um caso de hanseníase , pois infectou as vestes de a pessoa aflita, e essas vestes eram capazes de transmitir o contágio a outras pessoas.