E veio Jefté a Mizpá, à sua casa, e eis que sua filha lhe saiu ao encontro com adufes e com danças; ao lado dela ele não tinha filho nem filha.

Jefté chegou a Mizpá em sua casa. O retorno dos vencedores foi saudado, como sempre, pelo alegre aclamação de uma banda feminina ( 1 Samuel 18:6 ), cujo líder era uma filha de Jefté. O voto estava cheio em sua mente; e é evidente que não havia sido comunicado a ninguém; caso contrário, seria necessário tomar precauções para colocar outro objeto à sua porta.

O grito e outros acompanhamentos de pesar irreprimível parecem, na opinião de muitos, indicar que sua vida seria perdida como satisfatória; que a natureza do sofrimento (que era abominável ao caráter de Deus) e a distância do tabernáculo, não é suficiente para derrubar essa visão, que a linguagem e toda a tensão da narrativa apóiam claramente; e que, embora se suponha que o lapso de dois meses tenha proporcionado tempo para reflexão e um melhor senso de seu dever, há razões demais para concluir que ele foi impelido à realização pelos ditames de uma consciência piedosa, mas não iluminada. Por outro lado, existem fortes razões para a adoção de outra visão do modo pelo qual esse voto foi efetivado - a saber, o fato de a filha se dedicar à virgindade perpétua.

As palavras, Juízes 11:35 , "você me abateu muito", ou me esmagou grandemente, são bastante experimentadas a um significado que implica que Jefté seja reduzido do seu alto posição à obscuridade profunda - não, de ter seu nome e família extintas, por falta de posteridade. Por outro lado, a afirmação "você é um daqueles que me incomodam" é muito singular a ser feita no momento em que sua presença e seu propósito pretendiam honrar seu pai.

[ `aakar ( H5916 ) significa perturbar, confundir ou trazer o mal a alguém (cf. Josué 6:18 ; Josué 7:25 ; 1 Samuel 14:29 ); e a filha não pode ser concebida como tendo produzido tal efeito sobre Jefté, mas pela presença dela repentinamente evocou a lembrança de seu voto precipitado.]

29-40 Várias lições importantes devem ser aprendidas com o voto de Jefté. 1. Pode haver restos de desconfiança e dúvida, mesmo no coração dos verdadeiros e grandes crentes. 2. Nossos votos a Deus não devem ser uma compra do favor que desejamos, mas expressar gratidão a ele. 3. Precisamos ser muito bem aconselhados a fazer votos, para que não nos envolvamos. 4. O que juramos solenemente a Deus, devemos realizar, se possível e lícito, embora seja difícil e doloroso para nós. 5. Torna-se bem filhos, obediente e alegremente, submeter-se a seus pais no Senhor. É difícil dizer o que Jefté fez no cumprimento de seu voto; mas pensa-se que ele não ofereceu sua filha como holocausto. Tal sacrifício teria sido uma abominação para o Senhor; supõe-se que ela era obrigada a permanecer solteira e à parte de sua família. No que diz respeito a esta e algumas outras passagens da história sagrada, sobre as quais os homens instruídos estão divididos e em dúvida, não precisamos nos deixar perplexos; o que é necessário para a nossa salvação, graças a Deus, é bastante claro. Se o leitor recordar a promessa de Cristo a respeito do ensino do Espírito Santo, e se colocar sob esse Mestre celestial, o Espírito Santo guiará toda a verdade em todas as passagens, na medida em que for necessário entender.

Verso Juízes 11:34. Com tamborins e com danças ] Desta vez, descobrimos que era um antigo costume para mulheres sair para encontrar os conquistadores que retornam com instrumentos musicais, canções e danças; e que foi continuado depois é evidente a partir da instância dada 1 Samuel 18:6, onde Davi foi encontrado, em seu retorno da derrota de Golias e dos filisteus, por mulheres de todos os cidades de Israel, com cantos e danças, e vários instrumentos musicais.