E Zaqueu levantou-se e disse ao Senhor; Eis, Senhor, a metade dos meus bens dou aos pobres; e se tomei alguma coisa de alguém por falsa acusação, restitui-lhe-ei quatro vezes mais.

E Zaqueu ficou de pé - clamou-se, abertamente diante de todos; e disse ao Senhor: Eis aqui, Senhor. Marque com que frequência nosso evangelista usa esse título, especialmente onde se pretende autoridade, dignidade, graça ou poder nobres.

A metade dos meus bens eu dou aos pobres; e se eu cansei de alguma coisa de qualquer homem por acusação falsa

- 'fraudado', 'sobrecarregado', qualquer homem, avaliando-o com uma representação falsa de seus meios ou do valor dos artigos para os quais foi classificado, o que era muito comum nessa classe (ver Lucas 3:12 - Lucas 3:12 3 Lucas 3:13 ),

Eu o restauro quatro vezes. O "se" aqui não pretende expressar nenhuma dúvida sobre o fato, mas apenas a dificuldade, onde havia tanta coisa disto, fixar-se nos confortos e na extensão das exações injustas. O significado, então, é 'na medida em que eu fiz isso'. A lei romana projetada essa restituição quádrupla; a lei judaica, mas o principal, e um quinto a mais ( Números 5:7 ).

Também não houve demanda; mas como se vingar de seu pecado até então reinante (veja a nota em João 20:28 ), e testemunhar a mudança que ele experimentou, além de render a metade de seus justos ganhos para os pobres, ele voluntariamente determinou desistir de tudo o que foi mal conseguido, quadruplicado. E o que é digno de nota, na presença de tudo o que ele agradeceu endereçou isso ao "Senhor", a quem ele desviou uma mudança maravilhosa.

1-10 Aqueles que sinceramente desejam ver Cristo, como Zaqueu, romperão a oposição e se esforçarão para vê-lo. Cristo se convidou para a casa de Zaqueu. Onde quer que Cristo venha, ele abre o coração e o inclina para recebê-lo. Aquele que tem a mente de conhecer a Cristo, será conhecido dele. Aqueles a quem Cristo chama, devem se humilhar e descer. Podemos muito bem recebê-lo com alegria, que traz tudo de bom com ele. Zaqueu deu provas publicamente de que ele se tornara um verdadeiro convertido. Ele não parece ser justificado por suas obras, como fariseu; mas por suas boas obras ele mostrará, pela graça de Deus, a sinceridade de sua fé e arrependimento. Zaqueu é declarado um homem feliz, agora ele voltou do pecado para Deus. Agora que ele é salvo de seus pecados, da culpa deles, do poder deles, todos os benefícios da salvação são dele. Cristo veio à sua casa e, onde Cristo vem, ele trouxe a salvação com ele. Ele veio a este mundo perdido para procurar e salvá-lo. Seu objetivo era salvar, quando não havia salvação em nenhum outro. Ele procura aqueles que não o buscaram, e não pediu por ele.

Verso Lucas 19:8. A metade dos meus bens eu dou aos pobres ] Provavelmente ele já tinha feito isso por algum tempo atrás; embora seja geralmente entendido que as expressões se referem apenas ao que ele agora propôs fazer.

Se eu tiver tomado qualquer coisa - por falsa acusação ] εσυκοφαντησα, de συκον, a fig e φαινω, I show ou declaro ; pois entre os primitivos atenienses, quando o uso daquela fruta foi descoberto pela primeira vez, ou no tempo de escassez, quando todos os tipos de provisões eram extremamente escassos, foi decretado que nenhum figo deve ser exportado da Attica ; e esta lei (não sendo realmente revogada, quando uma colheita abundante a tornava inútil, tirando a razão dela) deu oportunidade a indivíduos mal-intencionados e mal-intencionados de acusar todas as pessoas que encontraram quebrando o letra dele; e, desde então, todos os informantes ocupados foram marcados com o nome de bajuladores . Antiq. De POTTER vol. Eu. c. 21, fim.

Eu restauro ele quatro vezes mais. ] Esta restituição as leis romanas obrigaram os coletores de impostos a fazer, quando ficou provado que eles haviam abusado de seu poder oprimindo o povo. Mas aqui não havia tal prova: o homem, para mostrar a sinceridade de sua conversão, o faz por conta própria. Aquele que ofendeu seu próximo deve fazer restituição , se estiver em seu poder. Aquele que não faz isso não pode esperar a misericórdia de Deus. Veja as observações no final de Gênesis 42 e Números 5:7.