King James Atualizada
"O centurião havia ouvido falar de Jesus e, por isso, lhe enviou alguns líderes religiosos dos judeus, pedindo que fosse curar seu servo."
Bíblia King James Atualizada, 2001
© Copyright 2001 Todos os direitos reservados
Iberian-American Bible Society of Brazil & Abba Press
www.abbapress.com.br / www.bibliakingjames.com.br
E quando ouviu falar de Jesus, enviou-lhe os anciãos dos judeus, rogando-lhe que viesse curar o seu servo.
E quando ele ouviu falar de Jesus - como a mulher com problemas de sangue ( Marcos 5:27 ), e a mulher sirofenista ( Marcos 7:25 ).
Ele invejo a ele os anciãos, [ presbuterous ( G4245 ), e sim 'anciões'] dos judeus. Sua razão para isso é melhor dada em suas próprias palavras de profunda humildade: "portanto, nenhum dos dois me considerava digno de vir" ( Lucas 7:7 ).
Mateus o representa como ele próprio ( Mateus 8:5 - Mateus 8:6 ): mas isso é apenas como Tiago e João dizem ter solicitado o seu Senhor ( Marcos 10:35 ), quando a mãe o fez fazer por eles ( Mateus 20:20 ); e como Jesus fez e batizou mais discípulos que João, embora o próprio Jesus não tenha batizado, mas Seus discípulos ( João 4:1 - João 4:2 ); e como "Pilatos açoitou Jesus ( João 19:1 )), quando ele tentou que isso fosse feito.
Suplicando que ele viesse curar seu servo.
1-10 Os servos devem estudar para se interessar por seus senhores. Os mestres devem cuidar particularmente de seus servos quando estão doentes. Podemos ainda, por uma oração fiel e fervorosa, aplicar-se a Cristo, e devemos fazê-lo quando a doença está em nossa família. Os locais de construção do culto religioso são uma boa obra e um exemplo de amor a Deus e ao seu povo. Nosso Senhor Jesus ficou satisfeito com a fé do centurião; e ele nunca deixa de responder às expectativas dessa fé que honra seu poder e amor. A cura logo forjada e perfeita.
Verso Lucas 7:3. Anciões dos judeus ] Estes eram magistrados no local, ou os anciãos da sinagoga que o centurião construiu, Lucas 7:5. Ele os enviou, provavelmente, porque tinha medo de vir ao próprio Cristo, não sendo um judeu, seja por nação ou religião. No lugar paralelo em Mateus, ele é representado como vindo ao próprio Cristo; mas é uma forma usual de linguagem em todas as nações atribuir o ato a uma pessoa que não é feito por ela mesma, mas por sua autoridade .
